العَدِيل

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العَدِيل

العَدِيْلُ

مَنْ‌ يُعَادِلُكَ‌ في المحْمِل
(
المحیط في اللغة
, ص423)
sourceLink

المِثْل و النظير (ج) عُدَلاءُ و (عَدِيلك في المحمل) اَي: معادلك.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص494)
sourceLink

زوج أخت امرأة الرجل،و المثل و النظير.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص304)
sourceLink

همسان و همتا
(
فرهنگ ابجدی
, ص603)
sourceLink

النظير و المِثل ¦¦
المُعَادِل في المحمل و المركب
(
المنجد فی اللغة
, ص491)
sourceLink

النَّظِير و المَثِيل ¦¦
الذي يُعادِلك في الوَزْن و القَدر ¦¦
من عادَلَك من الناس ¦¦
الذي يُعادِلُك في المَحْمِل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص146)
sourceLink

ج عُدَلاء:مِثْل و نظير:«هذا ليس من عُدَلائيّ‌»،«ليس له عَديلٌ‌» ¦¦
زوج أُخت المرأة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص955)
sourceLink

المثْلُ‌ و النَّظيرُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص588)
sourceLink

راستى‌كننده و داددهنده و برابر چيزى در قدر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص959)
sourceLink

برابر،همانند،همسنگ،مشابه، معادل؛(در حالت اضافه)برابرِ(كسى)،همطرازِ (كسى)؛(مصر؛ج.عَدائِل '' )شوهر خواهر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص425)
sourceLink

العَدْلُ : المِثْلُ و النَّظيرُ كالعِدْلِ ، بالكسرِ، و العَدِيل ، كأمير، و قيلَ : هو المِثْلُ و ليسَ بالنَّظيرِ عَيْنه، ج أَعْدالٌ و عُدَلاءُ
(
تاج العروس
, ج15 , ص472)
sourceLink

قالَ الجوْهَرِيُّ‌: العَدِيلُ‌ الذي يُعادِلك في الوَزْن و القَدر. قالَ ابنُ بَرِّي: لم يَشْترِط الجوْهَرِيُّ في العَدِيل أن يكونَ‌ إنْساناً مِثْله، و فَرَق سِيْبَوَيْه بَيْن العَدِيلِ‌ و العِدْل فقالَ‌: العَدِيلُ‌ ما عادَلَك من الناسِ‌، و العِدْل لا يكونُ إلاَّ للمَتاعِ‌ خاصَّة، فبَيَّن أَنَّ عَدِيل الإنْسان لا يكون إلاَّ إنْساناً مِثْله، و أنَّ العِدْل لا يكون إلاَّ للمَتاع خاصَّة
(
تاج العروس
, ج15 , ص473)
sourceLink

الذى يعادلك فى الوزن و القدر، و عديلك :مُعادلك.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص306)
sourceLink

الذى يُعَادِلُكَ فى الوزن و القَدْر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1761)
sourceLink

شمر العَدِيل :الذي يُعَادِلك في المحمِل و العَدْل :نقيض الجَوْر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص126)
sourceLink

و عَديل الشيء:نظيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص663)
sourceLink

عدل العديل : المعادل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4413)
sourceLink

و العَدْلُ و العِدْل و العَدِيلُ :النَّظيرُ و المِثل،و قيل:هو المِثْلُ و ليس بالنَّظير عَيْنِهِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقول:كأنَّ عَدِيلَ الموت فَجْأَتُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص13)
sourceLink

و فرَّق سيبويه بين العِدْلِ و العَدِيل ،فقال: العِدْل من المتاع خاصَّةً و العَدِيلُ من الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص14)
sourceLink

الذى يعادلك فى المَحْمِل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص247)
sourceLink

و العَدْلُ و العِدْلُ و العَدِيلُ سَواءٌ أَي النَّظِير و المَثِيل، و قيل: هو المِثْلُ و ليس بالنَّظِير عَيْنه، و في التنزيل: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الذي يُعادِلك في الوَزْن و القَدر; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: لم يشترط الجوهري في العَدِيل أَن يكون إِنساناً مثله، و فَرَق سيبويه بين العَدِيل و العِدْل فقال: العَدِيلُ من عادَلَك من الناس... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقول: كأَنَّ عَدِيلَ الموت فَجْأَتُه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص432)
sourceLink

الذي يُعادِلُك في المَحْمِل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص433)
sourceLink

العَدِيلانِ

دو مرد كه با دو خواهر ازدواج كرده باشند ¦¦
باجناق.
(
فرهنگ ابجدی
, ص603)
sourceLink

العَدِيلَتَانِ

الغِرَارتانِ لأَن كل واحدة منهما تُعادِل صاحبتَها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص146)
sourceLink

الغِرَارتانِ؛ لأَن كلَّ واحدةٍ منهما تعادِل الأُخرى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص588)
sourceLink

الغِرَارَتانِ لأَنّ كلَّ واحِدَةٍ منهما تُعادِلُ صاحبتَها.
(
تاج العروس
, ج15 , ص475)
sourceLink

الغِرَارَتان،لأن كل واحدةٍ منهما تُعادل صاحِبَتَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص14)
sourceLink

الغِرَارتانِ لأَن كل واحدة منهما تُعادِل صاحبتَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص433)
sourceLink

عَدِيلُك

المُعادِلُ لك
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص146)
sourceLink

المعادِلُ لك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص13)
sourceLink

مُعادِلُكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص569)
sourceLink

المُعادِلُ لك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص432)
sourceLink

عَدِيلُ الرَّجُلِ

زوجُ‌ أُخت امرأته. (ج) أَعدالٌ‌، و عُدَلاءُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص588)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ العَدِيل

مداخل لها جذر واحد لـ العَدِيل

العين و الدال و اللام أصلان صحيحان،لكنَّهما متقابلان كالمتضادَّين:أحدُهما يدلُّ‌ على استواء،و الآخر يدلُّ‌ على اعوجاج.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص246)sourceLink

الأسماء

الانْعِدَالمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالعُدُولَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَادِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَدَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَدْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْتَدِلمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَدْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَادَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَدَوْلِيّالعَدَوْلِيَّةعَدَوْلَیالمُعَدَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالاعْتِداليّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُعَدِّلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّعْديليَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَدْليّالمُعْتَدِلةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمَعْدَلةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْدِلةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتعادِلمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالمُعادَلمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالاعْتِداليَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعُدولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعَادُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَادِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِعْتِدَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّعْدِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَعْدَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْدولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعدِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَدِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَدِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعدِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَدِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعادُليَّةالعَادِلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِدَالمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَدَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُدَلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِدْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَدَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.