معنای التِّرْيَاق

التِّرْيَاقُ

الخَمْرُ، كالتِّرْياقَةِ‌ هٰكَذا كانَت العَرَبُ‌ تُسَمِّيها؛ لأَنَّها - فِيما يَزْعُمون - تَذْهَبُ بالهَمِّ‌، كما فِي الصِّحاحِ‌، و في العُبابِ‌: دَواءٌ للهُمُومِ‌. قلتُ‌: و لِذا تُسَمَّى أَيْضاً صابُونَ الهُمُومِ‌، و منه قَوْلُ ابنِ‌ مُقْبِلٍ‌:: سَقَتْنِي بصَهْباءَ تِرْياقَةٍ‌ مَتَى ما تُلَيِّنْ عِظامِي تَلِنْ‌ ¦¦
فَرَسٌ‌ كانَ‌ للخَزْرَجِ‌ قالَ إِبراهِيمُ بنُ بَشِيرٍ الأَنْصارِيُّ‌: بَيْن القَتادِيّ‌ و التِّرْياقِ‌ نِسْبَتُها جَرْداءُ مَعْرُوقَةُ اللَّحْيَيْنِ سُرْحُوبُ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص55)
sourceLink

تِفْعالٌ منَ الرِّيقِ‌ ، سُمِّيَ بهِ لما فِيه من رِيقِ‌ الحَيّاتِ‌، كذا في التَّهْذِيبِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص186)
sourceLink

دواء للسموم،معرب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص541)
sourceLink

دواء السُّموم
(
فقه اللغة
, ص333)
sourceLink

التِّرْيَاقُ بكسر التاء: دواء السموم، فارسىُّ معرّب. و العربُ تسمِّى الخمر تِرْيَاقاً و تِرْيَاقَةً ، لأنّها تذهب بِالهمّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1453)
sourceLink

قال غيره: الترْياق : اسم على تفْعال، تسمى بالرِّيق ، لما فيه من ريق الحيات، و لا يقال: ترْياق، و يقال: درْياق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص220)
sourceLink

معروف،معرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص332)
sourceLink

اسم يونانيٌّ لدَواء مُرَكَّبٍ تَركيباً صناعياً،من شأنه إذا وَرَد على بدن الإنسان تَقوية الرّوح الحيوانىّ و الحرارة الغَريزيّة،و حِفْظ الصِّحَّة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص194)
sourceLink

و اعلم أنّ فى المركَّبات أدوية هى عُمْدَةو أصْلٌ إذا حُذِفَت بَطلت القاعدة،مثل لحم الأفاعى فى التِّرياق ،و الصَّبِر فى أيارج فَيْقَرا،و الخِرْبِق فى أيارج لوغاذيا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال البيرونىّ : التِّريَاق الفَاروقىّ من أجَلِّ الأدوية المركّبة و أفضلها لكثرة منافعه،و خُصوصا السُّموم من النَّواهش و العقارب و الكَلْب الكَلِب...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص196)
sourceLink

...ثمّ يَنْحَطّ إمّا بعد إربعين سنة أو بعد ستّين سنة،ثمّ يصير كأحد المعجونات المنحطّة عن درجة التّرياق . و يجب أن يُسقى الملسوع من طَرِيِّة و قَوِيِّة من نصف مثقال الى مثقال. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال حُنين بن إسحاق: التّرياق طفل الى ستّة أشهر...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص199)
sourceLink

ترق - التِّرْياقُ ، بالكسر: دَواءٌ مُرَكَّبٌ ، اخْتَرَعَهُ ماغَنيسُ ، و تَمَّمَهُ أنْدَروماخِسُ القَديمُ ، بزِيادَةِ لُحومِ الأفاعِي فيه، و بها كَمَلَ الغَرَضُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص292)
sourceLink

ما يُستعمل لدَفع السَّمّ من الأَدْوية و المَعاجِين، و يقال دِرْياق، بالدال أَيضاً. ¦¦
بكسر التاء: معروف، فارسي معرّب، هو دَواء السُّموم لغة في الدِّرْياق، و العرب تسمي الخمر تِرياقاً و تِرْياقة لأَنها تذهَب بالهَمّ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص32)
sourceLink

قِيلَ وَزْنُهُ فِعْيَالٌ بكَسْرِ الفَاءِ و هو رُومِىٌّ مُعَرَّبٌ و يَجُوزُ إِبْدَالُ التاءِ دَالاً و طَاءً‌ مُهْمَلَتَيْنِ لتَقَارُبِ الْمَخَارِجِ‌. و قِيلَ مأْخُوذٌ من الرِّيقِ و التَّاءُ زَائِدَةٌ وَ وَزْنُهُ تِفْعَالٌ بكسْرِهَا لمَا فِيهِ منْ رِيقِ الحَيَّاتِ و هذا يَقْتَضِى أَنْ‌ يَكُونَ عَرَبِيًّا.
(
المصباح المنیر
, ص74)
sourceLink

دَواءٌ مُرَكَّبٌ‌ من أَجْزاءٍ كَثِيرةٍ‌، و يُطْلَقُ على ما لَهُ زَهْرِيَّةٌ و نَفْعٌ عَظِيمٌ سَرِيعٌ‌، و هو الآنَ يُطْلَقُ على العادِيِّ‌ الذي اخْتَرَعَه ماغَنِيسُ‌ الحَكِيمُ‌ و تَمَّمَهُ‌ أَنْدَرُوماخِسُ القَدِيمُ‌ بعدَ أَلْفٍ و مائةٍ و خَمْسِينَ سَنَةً‌ بزِيادَةِ‌ لُحومِ الأَفاعِي فِيه، و بها كَمُلَ الغَرَضُ‌، و هو مُسَمِّيهِ بهٰذا الاسْم لأَنَّه نافعٌ من لَدْغِ الهَوامِّ السَّبُعِيَّةِ‌، و هي باليُونانِيَّة تِرْياء بالكَسْرِ، و نافعٌ‌ أَيْضاً من الأَدْوِيَةِ المَشْرُوبَةِ السُّمِّيَّةِ‌، و هي باليُونانِيَّة «قا آ» ممدودةً ثم خُفِّفَ و عُرِّبَ‌ و يُقالُ‌ بالدّالِ أَيضاً بَدَلَ التاءِ ¦¦
في العُباب: التِّرْياقُ‌ : دواءُ‌ السُّمُومِ‌، فارِسِيُّ مُرَكَّبٌ‌، و قالَ غيرُه: لغةٌ في الدِّرْياقِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص54)
sourceLink

داروى ضد زهر ¦¦
پادزهر ¦¦
مي ¦¦
اين واژه يونانى است
(
فرهنگ ابجدی
, ص225)
sourceLink

دواء يدفع السموم
(
المنجد فی اللغة
, ص61)
sourceLink

معروف،هو دَواء السُّموم،و العرب تسمي الخمر تِرياقا و تِرْياقة لأَنها تذهَب بالهَمّ
(
‏لسان اللسان
, ص128)
sourceLink

سمي بالرِّيق لما فيه من رِيق الحيَّات،و لا يقال تَرْياقٌ،و يقال دِرْياقٌ
(
‏لسان اللسان
, ص529)
sourceLink

دواء مركَّبٌ يدفع السموم. ¦¦
الخمر لانها تذهب بالهمّ‌ يوناني معرَّب.
(
أقرب الموارد
, ص300)
sourceLink

ما يمنع ميكانيكيًّا امتصاصَ السُّمِّ من المعدة أَو الأَمعاء.
(
المعجم الوسيط
, ص85)
sourceLink

التهذيب: التِّرْياقُ اسم تِفْعالٌ سمي بالرِّيق لما فيه من رِيق الحيَّات، و لا يقال تَرْياقٌ، و يقال دِرْياقٌ.
(
لسان العرب
, ج10 , ص136)
sourceLink

التِّرْياقَةِ

التِّرْياقُ‌ : الخَمْرُ، كالتِّرْياقَةِ‌ هٰكَذا كانَت العَرَبُ‌ تُسَمِّيها؛ لأَنَّها - فِيما يَزْعُمون - تَذْهَبُ بالهَمِّ‌، كما فِي الصِّحاحِ‌، و في العُبابِ‌: دَواءٌ للهُمُومِ‌. قلتُ‌: و لِذا تُسَمَّى أَيْضاً صابُونَ الهُمُومِ‌، و منه قَوْلُ ابنِ‌ مُقْبِلٍ‌:: سَقَتْنِي بصَهْباءَ تِرْياقَةٍ‌ مَتَى ما تُلَيِّنْ عِظامِي تَلِنْ‌ و يُرْوَى «دِرْياقَةٍ‌»
(
تاج العروس
, ج13 , ص55)
sourceLink

التِّرْيَاقُ و الدِّرْيَاقُ

التِّرْيَاقُ‌ و الدِّرْيَاقُ‌:لُغَتَانِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص363)
sourceLink

ترياق

داروئى است مشهور
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص387)
sourceLink

تِرْياق

دواء مركَّب يدفع السُّموم،يُقاوم تأثير سُمّ‌(يونانيّة) ¦¦
خَمْر سُمِّيت بذلك لأنها تدفع الهُموم:«التِّرْياق صابونُ‌ الهُموم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص147)
sourceLink

دواء شافٍ‌ من السُّمّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص602)
sourceLink

ترياق،ترياك؛پادزهر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص62)
sourceLink

تِرياقٌ‌

معروف
(
دستور اللغة
, ص198)
sourceLink

تِرْيَاق

معروف معرب و فيه لغات .
(
شفاء الغليل
, ص104)
sourceLink

تِرياق، دِرياق، ذرياق، دَرّاق، ذرياج

عُقار يدفع السموم و يبطل مفعولها؛ الأفيون. من اليونانية >>akaireeht<<.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص129)
sourceLink

تِرياق أَبيض

(ن)أَرُوم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص147)
sourceLink

شاهد معنایی التِّرْيَاق

لو علم الناس ما في الملح لاختاروه على الترياق المجرّب

التّرياق:معروف،فارسيّ معرّب،هو دواء السموم لغة في الدرياق،و ما يستعمل لدفع السمّ من الأدوية و المعاجين(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص181)
sourceLink

لو يعلم الناس ما في الملح ما احتاجوا معه إلى ترياق

التّرياق:ما يستعمل لدفع السّمّ‌ من الأدوية و المعاجين،و هو معرّب.و يقال بالدال أيضا (النهاية).اخترعه ما غنيس،و تمّمه أندروماخس القديم بزيادة لحوم الأفاعي فيه،و بها كمل الغرض،و هو مسمّيه بهذا(القاموس المحيط).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص106)
sourceLink

ما أُبالِي ما أَتَيْتُ إِنْ شَرِبْتُ تِرْياقاً

إنما كرهه من أجل ما يقع فيه من لحوم الأفاعى و الخمر و هى حرام نجسة و التِّرْيَاق : أنواع، فإذا لم يكن فيه شىء من ذلك فلا بأس به. و قيل الحديث مطلق، فالأولى اجتنابه كلّه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص188)
sourceLink

إنما كرهه من أَجل ما يقَع فيه من لُحوم الأَفاعي و الخَمْر و هي حرام نَجِسة، قال: و الترياق أَنواع فإذا لم يكن فيه شيء من ذلك فلا بأْس به، و قيل: الحديث مطلق فالأَولى اجتنابه كلُّه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص32)
sourceLink

في العُباب: التِّرْياقُ‌ : دواءُ‌ السُّمُومِ‌، فارِسِيُّ مُرَكَّبٌ‌، و قالَ غيرُه: لغةٌ في الدِّرْياقِ‌، و في حَدِيث ابْنِ عُمَرَ: «ما أُبالِي ما أَتَيْتُ إِنْ شَرِبْتُ تِرْياقاً ». إِنَّما كَرِهَهُ من أَجْلِ ما يَقَعُ فيهِ من لُحُومِ الأَفاعِي و الخَمْرِ، و هِيَ حَرامٌ نَجِسَةٌ‌، و التِّرْياقُ‌ أَنْواعٌ‌، فإِذا لم يَكُن فيهِ شَيْ‌ءٌ‌ من ذٰلِكَ فلا بَأْسَ به
(
تاج العروس
, ج13 , ص54)
sourceLink

إنّ أفضل التّرياق ما عولج من لحوم الأفاعي

التّرياق:ما يستعمل لدفع السّمّ‌ من الأدوية و المعاجين،و هو معرّب.و يقال بالدال أيضا (النهاية).اخترعه ما غنيس،و تمّمه أندروماخس القديم بزيادة لحوم الأفاعي فيه،و بها كمل الغرض،و هو مسمّيه بهذا(القاموس المحيط).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص106)
sourceLink

إنَّ في عَجْوةِ العاليةِ تِرْياقاً

الترياقُ‌ : ما يُستعمل لدَفع السَّمّ من الأَدْوية و المَعاجِين، و يقال دِرْياق، بالدال أَيضاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص32)
sourceLink

أن في عجوة العالية تِرْيَاقا

التِّرْيَاق: ما يستعمل لدفع السّم من الأدوية و المعاجين، و هو معرّب ¦¦
يقال: الدریاق بالدال أیضاً
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص188)
sourceLink

ضرب المثل التِّرْيَاق

الثُّوْمُ تِرْيَاقُ البَدْو

[التَّرْياق] ،بالقاف:معروف.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص742)
sourceLink

أَعَزُّ مِنَ التِّرْياق

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص375)
sourceLink

التِّرْيَاق در اصطلاح

التِّرْيَاقُ

قال: و يحرم الترياق لاشتماله على الخمر و لحوم الأفاعي. (قواعد الأحكام: التجارة). و مفتاح الكرامة ج 4 ص 46.
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص43)
sourceLink

ترياك(تاج/77) ¦¦
ترياك(قانون/ج 1225/3)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص53)
sourceLink

بالكسر،لفظة يونانية مشتقة من تريوق،و هو اسم لما ينهش من الحيوان كالأفاعي و نحوها.قال قوم:إنما سمّي بهذا الإسم بعد ما القى فيه لحوم الأفاعي داخلة في جملة الحيوان الناهش؛كذا قال«العلّامة».قال «مولانا نفيس»:أُشتق هذا الإسم في لغة اليونان من اسم ذوات النهوش و ذوات السموم و هو في لغتهم تريوق.و من اسم الأدوية السمية القتالة و هو في لغتهم.فلأنَّ هذا الدواء نافع من جميع تلك السموم سمّي ترياق، فأصلحته العرب و سمّته الترياق.و في«التاج»: انما سمّي به لأن فيه من ريق الحيات.قال «الجوهري»:الترياق بالكسر دواء للسموم، فارسيّ معرّب،و العرب يسمّون الخمر ترياقاً لأنه يذهب بالغم.و في«التلخيص»:الترياق بفتح التاء.و ترياق الفاروق،و ترياق الأفاعي، و ترياق الأكبر،هي التي تحيل مزاج الروح العارض من دواء سمّي إلى مزاجه الطبيعي و يحفظ عليه بخاصية فيها و هي مما يحصل في أربع سنين و لا يجوز استعماله قبل ذلك.و هي منه إلى ثلاثين سنة حديث قوي في سائر الأفعال و من بعد ثلاثين سنة إلى ستين سنة عتيق ضعيف العمل و يشبه العتيق بالشيخ و الحديث بالشباب.
(
بحر الجواهر
, ص95)
sourceLink

زيادة من مادة شحمية تحدث في الجفن الأعلى و تكون متلحمة ثابتة لا متحركة.
(
حقائق أسرار الطب
, ص58)
sourceLink

هو الفادزهر المقابل للسموم و قد يكون مركبا مثل ترياق الفاروق و قد يكون مفردا كالترياق البوشجي .
(
حقائق أسرار الطب
, ص81)
sourceLink

بالكسر كما فى القاموس اسم يونانى مركب لدواء مركب تركيبا صناعيا من شأنه اذا ورد على بدن الانسان تقوية الروح الحيوانى و الحرارة الغريزية و حفظ الصحة و ازالة المرض و التخلص من السّموم الحيوانية و النباتية و المعدنية اخترعه اندروماخس المتقدم و تممه اندروماخس المتأخر بزيادة لحوم الافاعى فيه و اظهر فضله و حرر وزنه جالينوس و المتقدم هو الذى سماه بالترياق لانه نافع من نهش الحيوانات ذوات السّموم و اسمها باليونانية ترياء و نافع من السموم المشروبة القتالة و اسمها باليونانية قاآ ممدودة ثم خفف و عرب و اطلق على كل ما يقاوم السّموم و المتأخر هو الذى لقبه بالفاروق لانه يفرق بين السّموم و طبيعة البدن و السبب الموجب للمتقدم فى اختراعه هو ما اتفق له فى بعض اسفاره بعد ما اتت عليه عشرون سنة من عمره انه راى غلاما يبول فى اصل حايطة بستان فخرجت عليه حية صغيرة لسعته فى ابهام رجله فقام الغلام مبادرا اليها فقتلها ثم انه عمد الى شجرة من شجر الغار فاخذ ياكل من حبها فسأله اندروماخس عن سبب اكله له فقال له الغلام انه يقاوم سموم الحيات و ان ابى يدقه بمثله عسلا منزوع الرغوة و يسقى منه اربعة مثاقيل للملدوغ قيبرأ و انا بعيد عن الموضوع فانا استعمله عوضا عن معجونه و لما رجع اندروماخس الى مدينته جربه فوجده ينفع من لدغ الحيات و العقارب الصغار فاحب ان يضيف اليه ما تقوى به قوته فاضاف اليه الجنطيانا و المر و القسط فجائت هذه الاربعة فى غاية الجودة و النفع من سموم الهوام ثم جاء ابن اقليدس فزادها اربعة اخرى و هى الفلفل الابيض و الدارجينى و الزعفران و السليخة ثم جاء افلاغورس فزاد الكرسنة و بصل العنصل و اسقط العسل و ابدله بالشراب ثم جاء افرولس(افرافيلس) فجعل الكرسنة و البصل اقراصا و عجنهما بالشراب و اعاد العسل ثم جاء فيثاغورس فنظر الى القسط و المر فى المركب الاول فراهما متقاربين فى الطبيعة فزاد الزراوند الطويل ثم جاء مارينوس فزاد فقاح الاذخر و السنبل و المشكطراشيع و الفراسيون و الفلفل الاسود و الدار فلفل و المقل و الاسطوخودس ثم جاء مغنيس الحمصى فزاد الكمافيطوس و الميعة و الحماما و الناردين و الانيسون و القلقطار و الايرسا و بزر الكرفس و بزر الشلجم و الورد اليابس و صمغ البطم و الفطراساليون و الزنجبيل و الجعدة و الاشق و القردمانا و الجاوشير و الدوقو و اقراص الاندروخورون و هى تنسب الى رجل من جزيرة من جزاير المشرق يسمىّ بهذا الاسم ثم جا اندروماخس المتأخر فزاد بقية مفرداته و زاد اقراص الافاعى و بها تم الغرض الاعظم ثم جاء جالينوس فاظهر فضله و حرر وزنه و كان بين اندروماخس المتقدم الى وفاة جالينوس الف و و اربعمائۀ و خمسة و ثمانون سنة و عاش اندروماخس المتقدم اربعين سنة و عاش اندروماخس المتأخر تسعين سنة و كان مدة الفترة بينه و بين جالينوس مائة و خمسين سنة و عاش جالينوس سبعا و ثمانين سنة قال الشيخ و اعلم ان الدواء المركب المنجح كالترياق له بحسب بسايطه آثار و قوى و بحسب صورته التى انما خمر مدة ليحصل لها المزاج آثار و قوى و ربما كانت افضل من التى للبسايط فلا تلتفت الى ما تقوله الاطباء ان الترياق ينفع من كذا لاجل السنبل و ينفع من كذا لاجل المر بل ينفع كذلك و لكن العمدة صورته و قد جاءت بالاتفاق جليلة نافعة و لا يمكن ان نشير اليها و الى مناسبتها لافعالها اشارة جلية و اعلم ان فى المركباب ادوية هى عمود و اصل اذا حذفت بطلت القاعدة مثل لحم الافاعى فى الترياق و الصبر فى ايارج فيقرا و الخربق فى ايارج لوغاذيا انتهى و قال ايضا و الترياق الفارق من اجل الادوية المركبة و افضلها لكثرة منافعها و خصوصا للسموم من النواهش و العقارب و الكلب الكلب و السموم المشروبة القتالة و من امراض البلغمية و السّوداوية و من الفالج و السكتة و الصرع و اللقوة و الرعشة و الوسواس و الجذام و من الجنون خاصة و البرص و يشجع القلب و يسهل النفس و يذهب الخفقان و يحبس نفث الدم و ينفع من اكثر اوجاع الكلى و المثانة و يفتت الحصاة و ينفع من قروح الامعا و الصلابات الباطنة فى الكبد و الطحال و غيرهما و من الادرار منهما و انما يفعل هذه الافعال بخاصية صورته التابعة لمزاج بسايطه بان يقوى الروح و الحار الغريزى فتستعين الطبيعة بذلك على المضادات الباردة و الحارة و خير النسخ لهذا الدواء هى النسخة الاصلية لاندروماخس و قد حاول كثير من الاطباء مثل جالينوس و غيره ان يزيدوا او ينقصوا فيه لا لضرورة اوجبت ذلك عليهم و لا لداع قوى دعاهم اليه و لكن التماسا للذكر و ليبقى عنهم اثر فيه كما بقى لاندروماخس و كان الرأى ان لا يحركوا شيئا اخرجته التجربة منجحا فلعل ذلك المزاج بذلك الوزن هو اقتضاء ما اخرجت التجربة الخاصية و انه اذا حرك عن وزنه لم تستتبع تلك الخاصية ثم ان ادعى مدع منهم انه عارف بسبب تلك الاوزان او انه تحقق كيفية حصول هذه الافاعيل بهذه الاوزان فقد ادعى مكذبا فيه مردودا اياه عليه كما لو ادعى مدع منهم بمعرفة اوزان العناصر فى الانسان و الفرس و غير ذلك انتهى و قال ايضا ما ملخصه و يسقى منه ترمسة فى السعال العتيق و وجع الصدر و الجنب بالعسل ان لم يكن حمى او الجلاب ان كانت حمى و فى النافض الدايرة و البرد و القىء و سقوط الشهوة بماء او الشراب و فى القولنج و نفخ المعدة و المغص بماء العسل او الجلاب و فى اليرقان بطبيخ الاسارون و فى الاستسقاء اما بلعا قبل الطعام او فى اوقية و نصف من الخل الممزوج و فى نزف الدم بماء حى العالم و فى قروح الامعا و اسهال الدم بماء السّماق و فى ضيق النفس بالسكنجبين من العنصلى و لتفتيت الحصى من الكلى و المثانة بطبيخ الكرفس و من استعمله فى زمن الصحة لم تضره السّموم و امن من امراض الوبا انتهى و قال الاطباء و مما يفرق به بين جيده من رديه ان يسقى انسان دواء اسهله ثم بعد اسهاله ليسقى من الترياق قدرا بحسب المستعمل له فان حبس اسهاله فهو جيد و الاّ فهو ردى تنبيه قال حسين بن اسحاق و ليس حبس الاسهال لقوة قابضة فيه و انما هو لابطال القوة السمية التى فى الادوية المسهلة لانّ فيها قوة سمية قاتلة انتهى قال الشيخ اخلاطه يؤخذ من اقراص الاشقيل ثمانية و اربعون مثقالا و من اقراص الافاعى و اقراص الاندروخورون و الدار فلفل و الافيون من كل واحد اربعة و عشرون مثقالا و من الدارجينى و الورد و بزر الشلجم البرى و الثوم البرى و اصل السوسن و الغاريقون و ربّ السوس و دهن البلسان من كل واحد اثنى عشر مثقالا و من المر و الزعفران و الزنجبيل و الريوند و البنطافلن و الفوتنج الجبلى و الفراسيون و الفطراساليون و هو بزر الكرفس البحرى و الاسطوخودس و القسط المر و الفلفل الابيض و الفلفل الاسود و المشكطراشيع و الكندر و فقاح الاذخر و صمغ البطم و السليخة السوداء و السّنبل الهندى و الجعدة من كل واحد ستة مثاقيل و من الميعة السّايلة و بزر الكرفس و السيساليوس و بزر الحرف و النانخواه و الكمادريوس و الكمافيطوس و عصارة هيوفيطيداس و السنبل الرومى و السّاذج و المو و الجنطيانا و بزر الرازيانج و الطين المختوم و القلقطار المحرق و الحماما و الوج و حب البلسان و الهيوفاريقون و الفو و الصمغ العربى و القردمانا و الانيسون و الاقاقيا من كل واحد اربعة مثاقيل و من الدوقو و البازرد و قفر اليهود و الجاوشير و القنطوريون الدقيق و الزراوند الطويل و الجندبيدستر و السكبينج من كل واحد مثقالان و من العسل عشرة ارطال و من الشراب العتيق الريحانى قسطان يذاب ما يذاب منها و ينقع ما ينقع و تدق اليابس و تنخل و تعجن بالعسل و ترفع انتهى زاد الزهراوى من حب الغار ستة مثاقيل و الجالينوس هو الذى حذفه لما فيه من الدهنية المفسدة و زاد التمّيمى بعض مفرادت احسنها و افضلها و انسبها ان يؤخذ من المخلّصة اثنا عشر مثقالا صفته اقراص الاشقيل يؤخذ من بصل الاشقيل البالغ الرزين و يطلى بالعجين و يشوى فى التنور و يؤخذ ما فى جوفه فيدق و يضاف اليه من دقيق الكرسنه اما جزءان على ما كان يفعل اندروماخس المتاخر و اما جزء على ما كان يفعله غيره ثم يقرص بدهن الورد و يجفف فى الظل و يحفظ لوقت الحاجة صفة اقراص الافاعى و هى الحيات المفرطحة الرؤوس المستعرضتها عند الرقبة الدقاق الارقاب و تصاد فى زمن الربيع و تختار منها الشقر السّريعة الحركة و خصوصا الاناث ثم يقطع من جانبى الرأس و الذنب فى ضربة واحدة قدر اربعة او ثلاثة اصابع من كل جانب لما فى الراس من السم و لما فى اصل من السم ايضا ثم تسلخ و يخرج ما فى جوفها و تغسل غسلا جيدا بالماء و الملح ثم تطبخ على الفحم بماء العين مع شئ يسير من الملح لمنعه اللحم من التعفن و الفساد و يكون ذلك فى قدر فخار جديد لما فيه من مص الزهومة و الكيفية و الزهومة الباقية ثم يؤخذ لحمها و يلقى فى صلاية و يهرك جيدا ثم يضاف اليه الكعك الخبز بعد دقه اما ربع جزء او ثلث جزء ثم يهرك ذلك هركا جيدا و يرش عليه من المرق فان الهرك لتعود الى اللحم قوته التى فارقته حال الطبخ ثم يقرص اقراصا صغارا رقاقا مستديرة بدهن البلسان ثم تجفف فى الظل و تحفظ لوقت الحاجة و ان اريد ادخارها وضعت فى العسل و الزيت لحفظه لها حفظا جيدا صفة اقراص الاندروخورون يؤخذ من المر الاحمر اثنا عشر مثقالا و من فقاح الاذخر و الريوند و السليخة و الدارجينى من كل واحد عشرة مثاقيل و من السنبل الهندى و السّاذج الهندى من كل واحد منهما ثمانية مثاقيل و من الزعفران ستة مثاقيل و من قشر اصل دارشيشعان و قصب الزريرة و القسط المر و عود البلسان و الاسارون و المو و الحماما و المصطكى و الاقحوان الابيض و الفو من كل واحد ثلاثة مثاقيل يدق كل مفرد على حدة و ينخل و يوزن و يعجن الجميع بشراب ريحانى و يقرص و يجفف فى الظل و ترفع لوقت الحاجة قال الشيخ و للترياق الطفولية و ترعرع و الشباب و الشيخوخة و الموت فيصير طفلا بعد ستة اشهر او بعد سنة ثم يأخذ فى الترعرع و التزيد الى ان يقف بعد عشر سنين فى البلدان الحارة و عشرين سنة فى البلدان الباردة ثم يقف الى عشر سنين و امّا الى عشرين سنة ثم ينحط اما بعد عشرين سنة و اما بعد اربعين ثم تنسلخ عنه الترياقية اما بعد اربعين سنة او بعد ستين سنة ثم يصير كاحد المعجونات المنحطة عن درجة الترياق و يجب ان يسقى الملسوع من طريه و قويه من نصف مثقال الى مثقال انتهى و قال فى القاموس و هو طفل الى ستة اشهر ثم مترعرع الى عشر سنين فى البلاد الحارة و عشرين فى غيرها ثم يقف عشرا فيها و عشرين فى غيرها ثم يموت و يصير كبعض المعاجين انتهى و هو حار فى اوايل الدرجة الثالثة يابس فى اواسط الثانية و الله اعلم و الترقوة بفتح التاء و لا تضم العظم المشرف الذى بين نقرة النحر و العاتق و الجمع التراقى و الترايق و هما ترقوتان فى كل انسان و كل واحدة منهما عظم مستدير محدب الظاهر مقعر الباطن مربوط من قدام بعظام القص و يتصل من خلف بمنقار الغراب و هو زايدة فى الكتف و يتصل احدهما بالعظم الاخر اتصالا محكما و بينهما جوهر غضروفى و من فون اتصالهما فرجة ينحدر فيها الاعصاب النازلة من الدماغ و يصعد منها الاوردة و الشرايين الصاعدة اليه و كذا المرى و بعض قصبة الرّية
(
قاموس الأطباء
, ص291)
sourceLink

ابن هندو مى‌گويد:ترياق هر داروئى است كه مقاوم سموم(-زهرها) باشد و آن لفظى است يونانى مشتق از تبريون كه نام جانوران گزنده مانند افعى و مانند آن است و انواع مهم آن عبارتست از:ترياق اكبر،ترياق فاروق، ترياق افعى كه از گوشت افعى ساخته مى‌شود،ترياق مثروديطوس كه آن را شاه مثروديطوس تعليم داد و بنام خودش ناميد.مفتاح الطب باهتمام مهدى محقق و محمد تقى دانش‌پژوه،تهران 1368 ش.ص 154.خاقانى در ديوان خود(تهران 1338 ه‍.ش)اشاره به ترياق فاروق كرده است. گر همه زهر است خلق،از زهر خلق انديشه نيست هركرا ترياق فاروقش ز قرآن آمده
(
بستان الأطباء
, ص80)
sourceLink

دواء مركب، عظيم النفع، سريع التأثير، و يتكون من مواد عدة؛ منها: ** حب الغار، أو الأنيسون، و العنصل، و الأفيون، و الدار صيني، و رب السوس، و... و أغلب تلك المواد يتم طحنها أو دقها ثم مزجها على نار هادئة، حتى تتداخل تلك الأدوية، ثم يترك سنوات، ثم يعطى للفالج و السموم و الجذام و البرص...؛ و لأغلب الأمراض المستعصية، و منه ما يشرب أو يدهن به أو يكتحل به،... هذا كان عجيبا في تلك الأزمنة، و أثبتت تلك الأدوية فاعليتها يومئذ، و بعد التخصص تركت تلك العلاجات و شأنها.
(
‏موسوعة الطب النبوي،...
, ص59)
sourceLink

الترياق في العلوم

التّرياق مشتقّ‌ من تيريون باليونانية، و هو اسم لما ينهش من الحيوان كالأفاعي و نحوها. و يقال له بالعربية أيضا الدرياق. (أبو عبد اللّه الخوارزمي، مفاتيح العلوم، 195، 18). ¦¦
إن المشهور أن الترياق يشفي العلل الكبار؛ فإن صحّ‌ هذا بالتجربة، فقد اتّفق للترياق أمر يتّفق في الأقلّ‌ للمتزجات، و هو أن يتولّد من المجموع قوة أعظم من القوى الموجودة في المفردات، التي يتركّب عنها ذلك المجموع. مثال ذلك أنه قد يتولّد من الماء و الأرض ما هو أثقل من مجموعهما، مثل الرصاص و الزئبق، و مثل ما يقال: إن النار المختلطة هاهنا بالمواد التي تقبل الاحتراق، أحرّ من النار البسيطة التي في مقعّر فلك القمر. (ابن رشد، الرسائل الطبية، 392، 3). ¦¦
ابن سينا يقول: إن الترياق مقوّ بجملة جوهره للحرارة الغريزية، بما هي حرارة غريزية، و مفيد لها جميع القوى التي بها تفعل الإبراء في جميع الأمراض، و تفعل الصحة في جميع الأعضاء. (ابن رشد، الرسائل الطبية، 395، 4). ¦¦
(الترياق) ضرورة أقوى من الأدوية، و أضعف من السموم. فلا يحفظ‍‌ الصحة التي تحفظها الأدوية الشافية من الأمراض، و لا يشفي الأمراض التي تشفيها الأدوية، إذ هو أقوى من الأدوية؛ بل إن حفظ‍‌ صحة ما. و إنما يحفظ‍‌ الصحة، التي هي مستعدّة، لأن تقبل أمراضا من أخلاط‍‌ شبيهة بالسموم، و إن أبرأ من هذه الأمراض. (ابن رشد، الرسائل الطبية، 395، 13). ¦¦
الترياق... لما كان معينا للحرارة الغريزية الفاعلة في السموم، كان معينا لها في القوى التي تفعل الشفاء من الأمراض المضاهية للسموم. (ابن رشد، الرسائل الطبية، 412، 14).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص632)
sourceLink

ترياق

كل دواء لإخراج السم من الجسم.
(
القاموس الفقهي
, ص45)
sourceLink

تِرْيَاق

التِّرياق لغةً‌: معروف - فارسي معرّب - وهو: ما يستعمل لدفع السم من الأدوية والمعاجين، وذكروا أنّ فيه أنواعاً، وبعضها يقع فيه من لحوم الأفاعي والخمر، والمعنى واحد . وقد يأتي الترياق بمعنى الأفيون وهو عصارة الخشخاش . واستعمل اصطلاحاً بمعناه اللغوي .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج5 , ص80)
sourceLink

اعلام

تِرْيَاقُ

بالكسر، و هو بلفظ‍‌ الدواء المركب النافع من السموم و غيرها: من قرى هراة؛ منها أبو نصر عبد العزيز بن محمد بن ثمامة الترياقي، روى عن أبي محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد اللّه الجرّاحي المروزي و أبي القاسم إبراهيم بن علي و غيرهما من الهرويّين، روى عنه أبو الفتح عبد الملك بن عبد اللّه الكروخي، و هو آخر من حدّث عنه ببغداد، و أبو جعفر حنبل بن علي بن الحسين الصوفي السّجزي و غيره، مات الترياقي في شهر رمضان سنة 483 بهراة و دفن بباب خشك؛ قاله أبو سعد.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص28)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.