النَّواقِرُ الحُجَجُ المُصِيباتُ كالنَّبْلِ المصيبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص642) 
أَبو عمرو: النَّواقِرُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُجَجُ المُصِيباتُ كالنَّبْلِ المصيبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص232) 
النَاقِرَةُ : الدَّاهِيَةُ و الجمْع النَّوَاقِرُ و يُقَال: رَماه الدَّهْرُ بنَاقِرةٍ و نوَاقِرَ و هو مَجاز و يقال: نَعوذ باللّٰه من العَوَاقِرِ و النَّوَاقِرِ و قد تقدّم ذِكْرُ العواقِر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناقِرَةُ : الحُجَّةُ و المُصِيبَةُ هٰكذا بواوِ العَطْفِ بينهما و صوابُه: الحُجَّةُ المُصِيبَةُ و جَمْعُها النَّوَاقِرُ و هو مجاز؛ على أَنّه سيأْتي في كلام المصنّف ذِكرُ النَّوَاقِر و قال هُنَاك: الحُجَجُ المُصِيباتُ و هو يَدُلّ على ما قُلْنَا و لو ذَكرَهما في محلٍّ وَاحدٍ كان أَخْصَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص553) 
قال أَبو عَمْرو: النَّواقِرُ : المُقَرْطِسَاتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص556) 
قال أبو عمرو: النواقر : المقرطِسَات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص93) 
و أصابتهم ناقرةٌ من الدهر،أي داهية،و الجمع نَواقر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص795) 
نعوذ بالله من العَواقِرِ و النَّواقِرِ تقول العرب: نعوذ بالله من العَواقِرِ و النَّواقِرِ، و قد تقدم ذكر العواقر، و إِذا لم يكن السهم صائباً فليس بِناقِرٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص230) 
النَاقِرَةُ : الدَّاهِيَةُ و الجمْع النَّوَاقِرُ و يُقَال: رَماه الدَّهْرُ بنَاقِرةٍ و نوَاقِرَ و هو مَجاز و يقال: نَعوذ باللّٰه من العَوَاقِرِ و النَّوَاقِرِ و قد تقدّم ذِكْرُ العواقِر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص553) 
و سَهْمٌ ناقِرٌ :صائب،تقول العرب:نعوذ باللّٰه من العواقر و النَّواقر . و قد تقدم ذكر العواقر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص371) 
نَعُوذُ باللّٰه من النَّواقِر العَرَبُ تَقُول: نَعُوذُ باللّٰه من العَواقِر و النَّواقِر. حَكاهُ ثَعْلَب قال: و العَواقِرُ : مَا يَعْقِرُ و النَّوَاقِرُ: السِّهَام التي تُصِيبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص254) 
النَّواقِرُ من السِّهام المُقَرْطِسَاتُ المُصِيباتُ،و سَهْمٌ ناقِرٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص386) 
التي تصيب القِرطاس و تَعْلَق به، الواحد ناقر ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص795) 
و رماه بنَواقِرَ :أى بكَلِمٍ صَوائِبَ ،أنشد ابن الأعرابى فى النَّواقر من السِّهام: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص371) 
اَتَتْنِي عنهُ نَواقِر - و أتَتْنِي عنه نَواقِرُ ، أي: كلامٌ يَسُوؤُنِي، أو هي الحُجَجُ المُصِيباتُ . - و كصُرَدٍ: ع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص242) 
اَي: كلام يسُؤني و قيل هي الحجج المصيبات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص468) 
من المَجاز: يُقَال: أَتَتْنِي عنه نَوَاقِرُ أَي كلامٌ يَسُوءُني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص555) 
أَخْطَأَتْ نَوَاقِرُه يقال: للرَّجُل إِذا لم يَسْتَقِم عَلَى الصَّوابِ: أَخْطَأَتْ نَوَاقِرُه، قال ابنُ مُقْبِل: و أَهْتَضِمُ الخالَ العَزِيزَ و أَنْتَحِي عليه إِذا ضَلَّ الطَرِيقَ نَوَاقِرُه و هو مَجاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص556) 
أَخْطَأَتْ نَواقِرُه اَي: لم يستقم على الصواب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص468) 
يقال للرجل إِذا لم يستقم على الصواب: أَخْطَأَتْ نَواقِرُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص230) 
هي سِهَامٌ نَوَاقِرُ يقال: رَمَى الرّامِي الغَرَضَ فنَقَرَه أَي أَصابَه و لم يُنْفِذْه و هي سِهَامٌ نَوَاقِرُ : مُصِيبَةٌ، و أَنشدَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: خَوَاطِئاً كأَنّهَا نَوَاقِرُ أَي لم تُخْطِىءْ إِلّا قَرِيباً من الصّوَاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص553) 
رماه بِنَواقِرَ أَي بِكَلِمٍ صَوائِبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص230) 
في اللّسَان: رَمَاه بِنَوَاقِرَ أَي بكَلِمٍ صَوَائبَ أَوْ هِيَ أَي النّواقِرُ : الحُجَجُ المُصِيبَاتُ كالنَّبْل المُصِيبَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص555) 
أى بكَلِمٍ صَوائِبَ ،أنشد ابن الأعرابى فى النَّواقر من السِّهام: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص371) 