اَلصَّدَرُ الانْصِرَافُ عن الوِرْدِ و عن كُلِّ أمْرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص109) 
الاسم،من قولك صَدَرْت عن الماء و عن البِلاد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الانصراف عن الماءِ. و يقال أَيضاً:للانصراف عن غيره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص510)
اسمٌ لجمع صادر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص418)
الانصراف عن الورد و عن كل أمر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم است براى جمع صادِر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاسم من صَدَر اَي: رجع عن الماءِ و ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص186)
رجوع المسافر من مقصده (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص262)
الاسم، من قولك صَدَرْت عن الماء و عن البِلاد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اليوم الرابع من أَيام النحر لأَن الناس يَصْدُرون فيه عن مكة إِلى أَماكنهم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمٌ لجَمْعِ صادِر، قال أَبُو ذُؤَيْبٍ: بأَطْيَبَ مِنْهَا إِذَا ما النُّجُو مُ أَعْتَقْنَ مِثْلَ هَوَادِي الصَّدَرْ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص82)
صَدْرٌ مَصْدَرٌ وَ الاِسْمُ اَلصَّدَرُ بِفَتْحَتَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص335)
الاسْمُ - من قَولِك صَدَرْتُ عن الماءِ، و عن البلادِ - الصَّدَرُ بالتَّحْرِيك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص80)
قال اللَّيْثُ: الصَّدَرُ : الانْصِرَافُ عن الوِرْدِ و عن كُلِّ أَمْرٍ، يقال: صَدَرُوا و أَصْدَرْنَاهُمْ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص81)
صَدر عن الماء و عن الموضع يصدُر صَدرا و صُدورا :رجع و انصرف.و أصدر إبله:سقاها و صرفها عن الماء،قال تعالى: «قٰالَتٰا لاٰ نَسْقِي حَتّٰى يُصْدِرَ اَلرِّعٰاءُ» .و يقال:فلان يُورِد و لا يُصدِر :يأخذ فى الأمر و لا يُتِمّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص746)
و الصَّدَرُ بالتحريك: الاسم من قولك: صَدَرْتُ عن الماء و عن البلاد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص710)
قال الليث: الصَّدَر : الانصراف عن الوِرْد و عن كل أمر، يقال: صَدَرُوا ، و أصدَرْناهم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَدَر : الصَّدَر :نقيض الورود،و قرأ أبو عمرو و ابن عامر: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3701)
نَقِيضُ الوِرْدِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص283)
اليومُ الرابعُ من أيام النَّحْرِ،لأنَّ الناسَ يَصْدُرُون فيه عن مكَّةَ إلى أماكِنِهم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص284)
- و الصَّدَرُ ، محرَّكةً : اليومُ الرابعُ من أيامِ النَّحْرِ، و اسمٌ لجَمْعِ صادِرٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص138)
و الاسمُ : الصَّدَرُ - كسَبَبٍ - فيهِمَا، و منه: الصَّدَرُ : لليَومِ الرَّابعِ من أَيَّامِ مِنىً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص235)
و صَُدَرُ ، كسَبَبٍ أَو صُرَدٍ: قريةٌ بِبَيتِ المَقدسِ ، منها: أَبُو عَمْروٍ لاحِقُ بنُ الحُسينِ بنِ عِمْرَانَ الصَّدَرِيُّ ، كانَ أَحدَ الكذَّابينَ يَضَعُ الحَديثَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص237)
تَرَكْتُه على مِثْلِ لَيْلَةِ الصَّدَرِ و فى المثل: «تركتُه على مثلِ ليلة الصَّدَرِ »، يعنى حين صَدَرَ الناسُ من حَجِّهِمْ . و الصَّدْرُ بالتسكين المَصْدَرُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص710)
أى لا شىءَ له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص284)
الصَّدَرُ عن كل شيء الرُّجُوع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرُّجُوع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الصَّدَرُ عن كُلِّ شىءٍ : الرُّجوعُ ،قال أبو عُبيده: صَدَرْتُ عن البلادِ صَدَراً ،هو الاسْمُ ،فإن أردتَ المَصْدَرَ جَزَمْتَ الدالَ ،و أنْشَدَ لاِبْنِ مُقْبِلٍ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص284)
لَيْلَةُ الصَّدَرِ هو أنْ تَقِيْلَ علىٰ الماء ثمَّ تَصْدُرَ عَشِيَّةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص109)
تركته على مِثْل ليلة الصَّدَر أَي لا شيء له تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَيْلَةُ تَصْدُرُ الإِبِلُ عن الماءِ.وَ ليْلَةُ الغِبّ:التَّابعَةُ لَيْلَةَ الصَّدَرِ .وَ لَيْلَةُ الرِّبْعِ:الثَّالِثَةُ، وَ هِىَ ليْلَةُ تَقْرُبُ الإِبِلُ إِذا كانَ ظِمْئُها رِبْعاً.وَ لَيْلَةُ الْخِمْسِ:الرّابِعَةُ.وَ ليْلَة السِّدْسِ:الْخامِسَةُ،وَ ليْلَةُ السِّبْع: السَّادِسَةُ.وَ ليْلَةُ الثِّمْنِ:السَّابعَةُ وَ لَيْلَةُ التِّسْعِ:الثَّامِنةُ وَ لَيْلَةُ الْعِشْرِ التَّاسِعَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليلةُ انصِرافِ النَّاسِ مِن حَجِّهِمْ . و أَصْدَرْتُهُم أَنا، و صَدَرْتُهُم صَدْراً; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص235)
الصَدر الاعظم الوزير الاكبر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص418)
يوم الصَّدَر اليوم الرابع من أَيام النَّحر، لأَنَّ الناس يصدرون فيه عن مكَّة إِلى أَماكنهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص510)
صَدْر الصدر هو الرجوع من ورد الماء ضد الورد. و الإيراد و الإصدار يجعلان كناية عن تدبير الأمور؛ لأنهم كانوا أهل سفر جلّ أمرهم ذلك فكنوا به عن جميع أمورهم. و قال معاوية طرقتني أخبار ليس فيها إيراد و إصدار. قال الشاعر: [من الخفيف]: ما أمسّ الزّمان حاجا إلى من يتوالى الإيراد و الإصدارا أي يتصرف في الأمور بصائب رأيه، و لما كان الصدر مستلزما للورد اكتفوا به في قولهم: «لا يصدر إلاّ عن رأيه»، أي لا يتصرف إلا تصرفا ناشئا عن رأيه و اذنه، و من لم يفهمه استشكل هذه العبارة حيث وقعت في عبارات المصنفين من ضيق العطن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص199)
صَدَرا قيل: الصَّدَرُ عن كُلِّ شىءٍ: الرُّجوعُ،قال أبو عُبيده: صَدَرْتُ عن البلادِ صَدَراً ،هو الاسْمُ،فإن أردتَ المَصْدَرَ جَزَمْتَ الدالَ،و أنْشَدَ لاِبْنِ مُقْبِلٍ: و لَيْلةٍ قد جَعَلْتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَها صَدْرَ المَطِيَّةِ حتى تَعْرِفَ السَّدَفَا و هذا منه عَيىٌّ و اخْتِلاطٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص284)
