الجِرَّة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الجِرَّة

الْجِرَّةُ

هيئت كشيدن ¦¦
نشخوار شتر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص293)
sourceLink

الجماعة من الناس يقيمون و يَظْعَنُون ¦¦
جِرَّةُ البعير حين يَجْتَرُّها فَيَقْرِضُها ثم يَكْظِمُها
(
‏لسان اللسان
, ص178)
sourceLink

جِرَّةُ‌ البَعِيرِ يَقْرِضُها ثمَّ‌ يَكْظِمُها
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص401)
sourceLink

الجَماعَةُ‌ من الناسِ‌ الكثيرةُ‌ يُقِيْمُونَ‌ و يَظْعَنُون
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص403)
sourceLink

ما يُخْرِجه البعير من بطنه ليمضغه ثمَّ‌ يبلَعَه:«جِرَّةُ‌ جَمَل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص193)
sourceLink

بالكسر: هَيْئَةُ‌ الجَرِّ ¦¦
مَا يَفِيضُ‌ به البَعِيرُ من كَرِشه، فيأْكلُه ثانِيةً‌ ¦¦
في الصّحَاح: و الجِرَّةُ‌، بالكسر: ما يُخْرجُه البعيرُ للاجْترار، و يُفْتَحُ‌، و قد اجْتَرَّ البعيرُ و أَجَرَّ، الأَخير عن اللِّحْيانيّ‌ ¦¦
قال ابنُ‌ الأَثير: الجِرَّةُ‌: ما يُخْرجُه البعيرُ مِن بطْنه ليمضُغَه، ثمّ‌ يبلَعه ¦¦
اللَّقْمَةُ‌ يتَعَلَّلُ‌ بها البعيرُ إِلى وقتِ‌ عَلَفِه ، فهو يُجِرُّها في فَمِه
(
تاج العروس
, ج6 , ص180)
sourceLink

هيئة الجرّ ¦¦
القوم يقيمون و يظعنون. ¦¦
ما يخرجهُ‌ البعير من بطنهِ‌ ليمضغهُ‌ ثم يبلعهُ‌ و في الحديث «انهُ‌ خطب على ناقتهِ‌ و هي تقصع بجرَّتها» و القصع شدَّة المضغ ¦¦
اللقمة يتعلَّل بها البعير الى وقت علفهِ‌ فهو يجرُّها في فمهِ‌
(
أقرب الموارد
, ص418)
sourceLink

هيئة الجرّ ¦¦
ما يخرجه البعيرُ من بطنه ليمضغه ثم يبلعه
(
المنجد فی اللغة
, ص84)
sourceLink

و منها قوله: « جِرّة البعير بمنزلة بَعْسَرَهِ » في أنه سرْقين. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ( جِرّة البعير) بالكسر: ما يجترّه من العلَف، أي يَجرُّه و يُخْرجه إلى الفم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص139)
sourceLink

الجرَّةُ من الخزف، و الجمع جَرٌّ و جِرَارٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الجِرَّةُ بالكسر: ما يُخرجه البعير للاجترار. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اختلافُهما أنّ الدِرّةَ تَسْفُلْ و الجِرَّة تعلو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص611)
sourceLink

ما يجترُّه البعير من كَرِشه.و مثلٌ من أمثالهم:«ما اختلفت الدِّرَّة و الجِرَّة ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص88)
sourceLink

جرر الجِرَّة : الاسم من اجترّ البعير و نحوه من الأنعام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص934)
sourceLink

جرر اجْتَرَّ البعير و نحوه،من الجِرَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص966)
sourceLink

ما يُفيض به البعير من كَرِشه فيأكله ثانيةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجماعة من الناس يقيمون و يظعَنُون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص199)
sourceLink

- و الجِرَّةُ ، بالكسر: هَيْئَةُ الجَرِّ ، و ما يفيضُ به البعيرُ فيأكُلُه ثانِيَةً ، و يفتحُ ، و قد اجْتَرَّ و أجَرَّ ، و اللُّقْمَةُ يَتَعَلَّلُ بها البعيرُ إلى وقْتِ عَلَفِهِ ، و الجَماعَةُ يُقيمونَ و يَظْعَنونَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص40)
sourceLink

و الجِرَّةُ ، بالكسرِ: ما تُخِرجُهُ الإِبلُ من كُرُوشِها إِلى أَفواهِها فَتَمْضَغُهُ و تأكُلُهُ ثانيةً ، و اللُّقْمَةُ يَلُوكُها البَعيرُ و لا يَبْلَعُها مُتَعَلِّلاً بها إِلى وَقْتِ إِعْلافِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص184)
sourceLink

و مَرَّ بِنا جِرَّةٌ من النَّاسِ ، بالكسرِ: وَ هُم الجَمَاعَةُ يُقيمُونَ و يَظْعَنُونَ تَشْبِيهاً بِجِرَّةِ البعيرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص188)
sourceLink

و الجِرَّةُ ، بالكسرِ: الخَشَبَةُ الَّتِي تُصْطادُ بها الظِّباءُ . و المَعْنَى: أَنَّ الظَّبْي إِذا نَشِبَ فيها مارَسَها ساعةً فإِذا غَلَبَتْهُ سالَمَها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص191)
sourceLink

و لا أفعل ذلك ما اختلفت الجِرّةُ و الدِّرّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص88)
sourceLink

الجماعَةُ‌ من الناس يقيمون و يظعنون. ¦¦
اللُّقمَةُ‌ يتعلَّل بها البَعيرُ إلى وقت عَلَفِه. ¦¦
ما يُخْرِجُهُ‌ البعيرُ من بَطْنِهِ‌ ليمضَغَهُ‌ ثم يَبْاحَه.
(
المعجم الوسيط
, ص116)
sourceLink

نشْخوار
(
دستور اللغة
, ص225)
sourceLink

بكسر جيم آنچه شتر از حلق بيرون آرد تا نشخوار كند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص451)
sourceLink

نوشخوار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص80)
sourceLink

جِرَّةُ‌ البعير حين يَجْتَرُّها فَيَقْرِضُها ثم يَكْظِمُها ¦¦
ما يخرجه البعير للاجْتِرار ¦¦
ما يخرجه البعير من بطنه ليَمْضَغه ثم يبلعه ¦¦
ما يُفِيضُ به البعيرُ من كَرِشه فيأْكله ثانيةً‌. ¦¦
الجماعة من الناس يقيمون و يَظْعَنُون.
(
لسان العرب
, ج4 , ص130)
sourceLink

ما يُخرجه البعير من جوفه و يَمْضَغُه. ¦¦
قال ابن الأَعرابي: و لا يقال للرّاعي جِرّة
(
لسان العرب
, ج10 , ص70)
sourceLink

بالكَسْرِ لِذِي الْخُفِّ و الظِّلْفِ كَالْمَعِدَةِ‌ لِلْإِنْسَان قَالَ الأَزْهَرِىُّ الجِرَّةُ‌ بالْكَسْرِ مَا تُخْرِجُهُ الإِبِلُ مِنْ كُرُوشِهَا فَتَجْتَرُّه فالجِرَّةُ‌ فِي الْأَصْلِ لِلْمَعِدَةِ ثُمَّ تَوَسَّعُوا فِيهَا حَتَّى أَطْلَقُوها عَلى مَا فِي الْمَعِدَةِ و جَمْعُ الجِرَّةِ جِرَرٌ مثلُ‌ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ،
(
المصباح المنیر
, ص96)
sourceLink

ما يخرجه البعير من كَرِشه فيأكله ثانية.الجمع: جِرَر ،و قد اجترّ البعير و أجَرّ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص749)
sourceLink

الجَمَاعة من الناس يقيمون و يظعَنون، و لذوات الظِّلْف و الخُفّ كالمعدة للإنسان، و ما يُخرجه البعير من بطنه ليمضغه ثم يبلَعَه.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص114)
sourceLink

بالجرَّة

روى ابن الأعرابىّ‌ :أنَّ الحجَّاج سأل رجلا قدم من الحِجاز عن المَطَر فقال:«تتابعت علينا الأسْمِية حتى مَنَعت السُّفَّار و تظالمت المِعْزَى و احتُلبتِ الدِّرَّة بالجِرَّة » احتلاب الدِّرَّة بالجرَّة :أنَّ المواشى تتملأ ثم تَبْرُك أو تربِض فلا تزال تجترَّ إلى حين الحلب.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص199)
sourceLink

لا أفعلُ ذلك ما اخْتَلَفَتِ الجِرَّةُ و الدِّرَّةُ

الجِرَّةُ‌ بالكسر: ما يُخرجه البعير للاجترار. و منه قولهم: «لا أفعلُ ذلك ما اختلفت الجِرَّةُ‌ و الدِرَّةُ‌»
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص611)
sourceLink

الجِرَّةُ لِذَوَات الظِّلْفِ و الخُفّ

كالمَعِدَةِ‌ للإِنسان
(
المعجم الوسيط
, ص116)
sourceLink

اجْتُلِبَتِ الدِّرَّةُ بالجِرَّة

اجتلابُ‌ الدِّرَّة بالجِرَّة أَن المواشيَ‌ تَتَمَلأُ، ثمّ‌ تَبْرُكُ‌ أَو تَرْبِض، فلا تَزالُ‌ تَجْتَرُّ إِلى حينِ‌ الحَلْب
(
تاج العروس
, ج6 , ص187)
sourceLink

اُحْتُلِبَت الدِرَّةُ بالجِرَّةِ

معناهُ ان المواشي تتمَلَّاُ ثم تبرك أو تربض فلا تزال تجترُّ إلى حين الحلب (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص521)
sourceLink

لا افعله ما اختلَف الجِرَّة

لا أفعله ما اختلَف الدِّرَّة و الجِرَّة ،و ما خالفت دِرَّة جِرَّةً‌ ،و اختلافهما أنَّ الدرَّة تسْفُل إلى الرِّجلين و الجِرَّة تعلو إلى الرأس.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص199)
sourceLink

بابُ بنُ ذِي الجِرَّةِ

بالكسر: قاتلُ‌ سُهْرَكَ‌ - بضَمِّ‌ السين المهملة و سكون الهاءِ و فتح الراءِ - الفارسيِّ‌ أَحدِ قُوّاد الفُرْس يومَ‌ ريشَهْرَ. بالكسر، في بلاد العجَم في أَصحاب سيّدنا أمير المؤمنين عُثْمَانَ‌ بن عَفّانَ‌ رضي اللّه عنه، و في أَيام خِلاَفَته
(
تاج العروس
, ج6 , ص180)
sourceLink

قاتِلُ سُهْرَكَ الفارِسِي يومَ رِيْشَهْرَ في أصحابِ عَثْمانَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص40)
sourceLink

و بَابُ بنُ ذِي الجِرَّةِ ، بالكسرِ أَيضاً: قالَ الفيروز آباديُّ : قاتِلُ سُهْرَكَ يَوْمَ رَيْشَهْرَ، في أَصحابِ عُثْمَانَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص190)
sourceLink

لا يَصْلُح هذا الأَمرُ إِلاَّ لمن لا يَحْنَقُ على جِرَّتِهِ .

بالكسر اَي: لا يحقد على رعيَّتهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص520)
sourceLink

فلانٌ لا يَحْنَقُ على جِرَّتِه

اَي: لا يكتم سرّاً و هو مَثَل بذلك (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص520)
sourceLink

أَي لا يَكْتُمُ سرّاً، و هو مَثَلٌ بذلك
(
لسان العرب
, ج4 , ص130)
sourceLink

السَّوْمُ بِنْتُ جِرَّةَ

أَعرابيَّةٌ‌ لها ذِكْرٌ
(
تاج العروس
, ج6 , ص180)
sourceLink

أعْرابِيَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص40)
sourceLink

و السَّوْمُ بنتُ جِرَّةَ ، كهِرَّة: أَعرابيَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص190)
sourceLink

لا يَحْنَقُ على جِرَّتِهِ

أَي لا يحْقِدُ على رَعِيَّته، فضَرَب الجِرَّةَ‌ لذٰلك مثَلاً ¦¦
أَي لا يَكْتُمُ‌ سِرًّا
(
تاج العروس
, ج6 , ص187)
sourceLink

فلان لا يخنق علي جِرَّته

أى لا يَكْتُم سِرّا،و هو مَثَل بذلك.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص199)
sourceLink

هو لا يكظم على جِرَّتِه

لا يكتمُ‌ سرَّه. (ج) جِرَرٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص116)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الجِرَّة

أنَّ الحجَّاج سأل رجلا قدم من الحِجاز عن المَطَر فقال:«تتابعت علينا الأسْمِية حتى مَنَعت السُّفَّار و تظالمت المِعْزَى و احتُلبتِ الدِّرَّة بالجِرَّة »

احتلاب الدِّرَّة بالجرَّة :أنَّ المواشى تتملأ ثم تَبْرُك أو تربِض فلا تزال تجترَّ إلى حين الحلب.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص199)
sourceLink

لا يَصْلُح هذا الأَمرُ إِلاَّ لمن لا يَحْنَقُ على جِرَّتِهِ .

أَي لا يَحْقِدُ على رعيته فَضَرَب الجِرَّةَ‌ لذلك مثلاً. ابن سيده و الجِرَّةُ‌ ما يُفِيضُ به البعيرُ من كَرِشه فيأْكله ثانيةً‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص130)
sourceLink

لا يصلح هذا الأمر إلا لمن لا يحنق على جِرَّتِهِ

أى لا يحقد على رعيّته. فضرب الجِرَّة لذلك مثلا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص259)
sourceLink

أَنه خطب على ناقته و هي تَقْصَعُ بِجِرَّتها .

الجِرَّة: ما يخرجه البعير من بطنه ليمضغه ثم يبلعه. يقال: اجْتَرَّ البعير يَجْتَرُّ. و القصع: شدّة المضغ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص259)
sourceLink

الجِرَّةُ‌ : ما يخرجه البعير من بطنه ليَمْضَغه ثم يبلعه، و القَصْعُ‌: شدَّةُ المضغ
(
لسان العرب
, ج4 , ص130)
sourceLink

أنه خطبهم على راحلته و إنها لتقصع بجرتها.

القصع: ضمك الشيء على الشيء حتى تقتله أو تهشمه و منه قصع القملة و منه قيل للغلام إذا كان بطيء الشباب: قصيع يقول: إنه مردد الخلق بعضه إلى بعض فليس يطول. و إنما قصع الجرة شدة المضغ و ضم بعض الأسنان على بعض. و الجرة ما تجتره الإبل فتخرجه من أجوافها لتمضغه ثم ترده في أكراشها بعد الجرة أي بعد أن تجتره. و في هذا الحديث من الفقه خطبته عليه السلام على ظهر الناقة و هذا رخصة في الوقوف على الدواب إذا كان ذلك لحاجة إليه. و عن مالك بن أنس قال: الوقوف على ظهر الدواب بعرفة سنة و القيام على الأقدام رخصة.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص21)
sourceLink

ضرب المثل الجِرَّة

لا أفعلُ ذلك ما اخْتَلَفَتِ الجِرَّةُ و الدِّرَّةُ

[الجِرَّة]: الاسم من اجترّ البعير و نحوه من الأنعام. ¦¦
لأن الجِرَّة تعلو و الدِّرَّة تسفل.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص934)
sourceLink

لا أفْعَلُ ذاكَ ما خالَفَتْ دِرَّةٌ جِرَّةً

الجِرَّةُ‌ : جِرَّةُ البَعِيرِ يَقْرِضُها ثمَّ يَكْظِمُها.
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص401)
sourceLink

نَاوَصَ الجِرَّةَ ثُمَّ سَالَمَهَا

يُضْرَبُ لِمَنْ يُخالِفُ القَوْمَ في رَأْيِهِم ثُمَّ‌ يَرْجعُ إِلَيْهِمْ‌.
(
الطراز الأول
, ج7 , ص191)
sourceLink

الجرّة: خشبة يصاد بها الوحش. أي اضطرب ثمّ سكن.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص259)
sourceLink

ما يَخْنُقُ على جِرَّتِهِ‌ .

يُضْرَبُ لمن لا يحبس ما في صدره بل يتكلم به و لا يهاب.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص507)
sourceLink

ما خالفت درّة و جرّة

لأنّ الدّرّة تسفل إلى الضّرع، و الجرّة ترتفع إلى الفم. و يروى «حالفت» أي اجتمعت.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص224)
sourceLink

الجِرَّة في الاصطلاح

الجرة

بالكسر ما يخرجه نحو الجمل من معدته فيجتره[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص169)
sourceLink

الْجِرَّةُ

وحدة للكيل،كانت تستخدم في مصر. و هي تعادل وفق مقاييسنا الحالية[9,987 لتر].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص169)
sourceLink

كل شيء يصنع من مدر - إناء خزف له بطن كبيرة. و جرة البعير بالكسر: ما يجرّه من العلف أي يخرجه إلى الفم.
(
التعریفات الفقهیة
, ص70)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الجِرَّة

الجيم و الراء أصلٌ‌ واحد؛و هو مدُّ الشّىءِ و سَحْبُه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص410)sourceLink

الأسماء

المَجَارِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُجْتَرّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالانْجِرارمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالجَرَائِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجِوَرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرَّارَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَارُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجِرِّيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجِرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَجَرَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّجْرِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاجْتِرارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَجْرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجِرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتجرِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالجَرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِجَرّاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَجَرَّيْنِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِجْرَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَجَرَّانمشتق ثلاثی مجرد الجَرِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَارَّةمشتق ثلاثی مجرد الجُرْجُورجامد غیر مصدری رباعی جَرَّاالجَرِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلجِرَارُالجَرْجَرَةمصدر رباعی الجِرْجِيرجامد غیر مصدری رباعی جَرِيرٌالجَارُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُنْجَرّمصدر میمی ثلاثی مزید باب انفعالالتَّجِرَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجُراجِرَةمشتق ثلاثی مجرد جِرّالجِرِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرَاجِرجامد غیر مصدری رباعی الاستجرارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالاسْتِجْراريَّةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَجَرِّيّالمَجَرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَارّمشتق ثلاثی مجرد الجُرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجِرَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجِرْجِرجامد غیر مصدری رباعی الجَرْجَارجامد غیر مصدری رباعی الجُرَاجِرجامد غیر مصدری رباعی لا جَرّ

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.