السُّمَّةُ القرابة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بساط من خوص يبسط تحت النخل ليسقط عليهِ ما تناثر منه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَدَع المنظوم للزينة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص348) 
سفرةٌ من خوص تبسَط تحت النخل ليسقط عليها ما تناثر منهُ (ج) سُمّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القرابة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص720) 
حصيرٌ تتَّخذ من خوص الغَضف (ج) سِمام حكاهُ أبو حنيفة (اللسان). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَدَع المنظوم و أشباهه يستخرَج من البحر يُنظم للزينة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جُمَّارة النخلة (ج) سُمَم (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص796) 
الودع و أشباهه يستخرج من البحر،ينظم للزينة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص206) 
القَرَابَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص259) 
كالسامَّةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَدَع المنظومُ و أَشباهُه، يستخرَجُ من البحر يُنْظَم للزينة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حصير تُتَّخذ من خوص الغَضَف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص625) 
كل شيء كالودع يستخرج من البحر و ينظم للزينة،و سُفْرَةٌ من الخُوْص تُبْسط تحت النخلة إذا جُذَّت ليسقط ما تناثر من الرُّطَب و التمر عليها،و القَرَابة الخاصة، و جُمَّارَةُ النخلة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص229) 
كلُّ شىءٍ كالودع يستخرج من البحر و يُنظمُ للزينة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سُفرَةٌ من الخوصِ، تبسطُ تحت النخلةِ إِذا جُذَّت ليبسقط ما تناثر من الرطب و التمرِ عليها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القرابةُ الخاصَّة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جُمَّارَةُ النخلةِ. (ج) سُمَمٌ، و سِمامٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص451) 
بالضمِّ : حَصِيرٌ تُتَّخذُ مِن خوصِ الغَضَفِ؛ قالَهُ أَبو حنيفَةَ. و في التَّهذِيبِ: شبْهُ سُفْرَةٍ عَرِيضَةٍ تُسَفُّ من خوصٍ و تُبْسَطُ تَحْتَ النَّخْلِ إِذا صُرِمَتْ ليَسْقُطَ عليها ما تَناثَرَ مِن الرُّطَبِ و التَّمْر ج سُمَمٌ كصُرَدٍ. و في التَّهْذِيبِ: جَمْعُها سمومٌ. و في كتابِ النَّباتِ لأَبي حنيفَةَ: جَمْعُها سمامٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص366) 
السُّمّة و السُّمّ :الودع المنظوم، و قد سمَعته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص347) 
السهم الذى يرمى لغير غرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص610) 
قال: و السُّمّةُ : شِبْه سُفْرة عظيمة تُسَفُّ من الخُوص و تُبْسَط تحتَ النخلة إذا صُرِمت ليسقُط ما تَناثَر من الرُّطَب و التَّمْر عليها، و جمعُها سُمَم . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص226) 
سمه السُّمَّة : يقال:جرى فلان جري السُّمَّة ،و هو الباطل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3195) 
البَحْرانىّ : السُّمَّةُ :البِساطُ مِنَ الخُوصِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص89) 
كالسّامَّةِ ،قال رُؤبة: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص428) 
الوَدَعُ المَنْظومُ ،و قد سَمَّه . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَصيرٌ يُتَّخَذُ من خُوصِ الغَضَفِ ،و جَمعُها سِمامٌ ،حكاه أبُو حنيفَةَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص429) 
- و السُّمَّةُ ، بالضم: سُفْرَةٌ من خوصٍ تُبْسَطُ تَحْتَ النَّخْلِ لِيَسْقُطَ عليها ما تَناثَرَ - ج: كصُرَدٍ، و القَرابَةُ . و بالكسر و الفتح: الاسْتُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص89) 
كالسامَّةِ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَدَع المنظومُ و أَشباهُه، يستخرَجُ من البحر يُنْظَم للزينة، و قال الليث في جمعه السُّموم ، و قد سَمَّه ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص303) 
حصير تُتَّخذ من خوص الغَضف، و جمعها سِمامٌ ; حكاه أَبو حنيفة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التهذيب: و السُّمَّةُ شِبْه سفرة عريضة تُسَفُّ من الخوص و تبسط تحت النخلة إِذا صُرِمت ليسقُط ما تَناثَر من الرُّطَب و التمر عليهما، قال: و جمعها سُمَمٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص304) 
سُمَّة جُمَّارة النخلة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص625) 
قالَ أَبو عَمْرو: يقالُ لجُمَّارَة النَّخْلة: سُمَّةٌ و الجَمْعُ سُمَمٌ و هي اليَقَقَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص367) 
قال الليث: السُّموم : الوَدَع و أشباهُه يستخرج من البحر يُنظم للزينة، واحدها سَمٌّ و سُمّة ، و أنشد: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص224) 
عمرو عن أبيه: يقال لِجُمّار النخلة: سُمّة ، و جمعها سُمَم ، و هي اليَفَقَةُ : و مَسامُّ الإنسان: تخلخُل بشَرَته و جلده التي يَبرُز عرقُه و بُخارُ باطِنه منها... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص226) 
قال أَبو عمرو: يقال لِجُمَّارة النخلة سُمَّة ، و جمعها سُمَم ، و هي اليَقَقَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص304) 
سُمَّةُ القُلْب يقال لِلْجُمَّارة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص625) 
يقال لِلْجُمَّارة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص304) 
سُمَّةُ المرأَة صَدْعُها و ما اتَّصل به من رَكَبِها و شُفْرَيْها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثَقْبة فَرْجِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص625) 
صَدْعُها و ما اتَّصَل به مِن وَرِكِها و شُفْرَيْها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الأَصْمَعيُّ : سُمَّةُ المرْأَةِ : ثَقْبةُ فَرْجِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص367) 
قال: و سُمّة المرأة: صدغُها و ما اتصل به مِنْ رَكَبِها و شَفْرَيْها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأصمعي: سُمّة المرأةِ : ثَقْبة فَرجِها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص226) 
صَدْعُها و ما اتَّصل به من رَكَبِها و شُفْرَيْها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال الأَصمعي: سُمَّةُ المرأَة ثَقْبة فَرْجِها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص303) 