السَّمّ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی السَّمّ

السّم

السَّم و السُّم :القاتلُ‌،و جمعُهما سِمامٌ‌ ،و شىءٌ مَسْمومٌ‌ :فيه سَمٌّ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص428)
sourceLink

السَّمَّ

قال يونس: أَهل العالية يقولون السُّمُّ‌ و الشُّهْدُ، يَرْفَعُون، و تميم تفتح السَّمَّ‌ و الشَّهْدَ، قال: و كان أَبو الهيثم يقول هما لغتان سَمٌّ‌ و سُمٌّ‌ لخرق الإِِبْرة.و سُمَّةُ‌ المرأَة: صَدْعُها و ما اتَّصل به من رَكَبِها و شُفْرَيْها
(
لسان العرب
, ج12 , ص303)
sourceLink

السَّمِّ

معروف،و ربّما قيل: سُمّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص135)
sourceLink

و السُّمُّ القاتل:لغة في السَّمِّ ،قال الفراء يقال:ما له سُمٌّ و لا حُمٌّ غيرك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2901)
sourceLink

الإصلاح بين الناس، و ذلك أنّهم يتباينون و لا يتداخلون، فإذا أُصلح بينهم تداخَلُوا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ممّا شذّ عن الباب: السَّمّ : شىءٌ كالودَعِ يخرج من البحر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص62)
sourceLink

- و السَّمِّ ، و الذئْبُ الصَّغيرُ الجِسْمِ ، أو أعَمُّ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص89)
sourceLink

هو جمع السَّمِّ القاتل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص302)
sourceLink

قال: يعني السَّمَّ ، قال: و من رواه تَسَرَّبْنَ جعل سَمْسَماً رملة، و مساربُ الحيات: آثارها في السهل إِذا مرَّت، تَسَرَّبُ : تجيء و تذهب، شبَّه عروقه بمَجارِي حَيَّاتٍ لأَنها مُلْتوية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص305)
sourceLink

مترادف(السمّ) است بمعناى زهر ¦¦
سوراخ ريز مانند سوراخ سوزن ¦¦
آنچه كه از دريا خارج مى‌شود مانند صدف
(
فرهنگ ابجدی
, ص497)
sourceLink

القاتل
(
العین
, ج7 , ص206)
sourceLink

كلّ مادَّة اذا دخلت الجوف عطَّلت الاعمال الحيويَّة او أوقفتها تماماً ¦¦
كل شيءٍ يخرُج من البحر كالوَدَع
(
المنجد فی اللغة
, ص348)
sourceLink

مَا يَقْتُلُ بِالْفَتْحِ فى الْأَكْثَرِ و جَمْعُهُ‌ سُمُومٌ‌ مِثْلُ فَلسٍ و فُلُوسٍ و سِمَامٌ‌ أَيْضاً مِثْلُ سَهْمٍ و سِهَامٍ و الضَّمُّ لُغَةٌ لِأَهْلِ العَالِيَةِ‌ و الْكَسْرُ لُغَةٌ لِبَنِى تَمِيمٍ ¦¦
ثَقْبُ الإبْرَةِ وَ فِيهِ اللُّغَاتُ الثَّلاَثُ‌ و جَمْعُهُ سِمَامٌ
(
المصباح المنیر
, ص289)
sourceLink

سُموم الفرس:مَنخِراه و عيناه و أذُناه.و كل ثَقب سَمّ‌ .و السَّمّانِ‌ :عِرقان فى مَنخِرَى الفرس.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص668)
sourceLink

سَمّ‌ الإبرة و سُمّها :ثقبها.الجمع: سِمام سُموم .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1223)
sourceLink

واحد السُّمُوم و هى ثُقَب المَنخِرَين و العينين و الأذنين.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص51)
sourceLink

(مثلثة السين):هذا القاتل المعروف. الجمع: سُموم و سِمام .و سُمّ‌ الحية:لعابها. سمَمت الطعامَ‌ أسُمّه سَمّا :جعلت فيه السَّمّ‌ .و سمّته الهامّة: أصابته بسمّها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص853)
sourceLink

السَّمُّ

قال الليث: السمُّ القاتل جمعه سمام .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص223)
sourceLink

سمم السَّمُّ : الثقب،يفتح و يضم،قال اللّه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الشق،و الجمع: سُموم . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القاتل يفتح و يضم و الجمع: سِمام .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2898)
sourceLink

سمم السِّمام : جمع: السَّم القاتل،و سمّ الخياط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2915)
sourceLink

سمم سَمَّ : السَّمُّ :الإِصلاح بين الناس، يقال: سممت بينهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2925)
sourceLink

و السُّمّة و السَّمُّ :الوَدَعُ المَنْظومُ ،و قد سَمَّه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص429)
sourceLink

فمن ذلك السَّم و السُّم : الثّقب فى الشّىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص62)
sourceLink

سمم - السَّمُّ : الثَّقْبُ ، و هذا القاتِلُ المَعْروفُ ، و يُثَلَّثُ فيهما
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص88)
sourceLink

الثَّقْبُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كل شيء كالوَدَعِ يخرُج من البحر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و السُّمَّةُ و السَّمُّ : الوَدَع المنظومُ و أَشباهُه، يستخرَجُ من البحر يُنْظَم للزينة، و قال الليث في جمعه السُّموم ، و قد سَمَّه ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص303)
sourceLink

سَمُّ الحية ¦¦
القاتلُ ¦¦
الثَّقْبُ ¦¦
كل شيء كالوَدَعِ يخرُج من البحر ¦¦
الوَدَع المنظومُ و أَشباهُه، يستخرَجُ من البحر يُنْظَم للزينة
(
‏لسان اللسان
, ص625)
sourceLink

خرت الإبرة ¦¦
الودع و أشباهه يستخرج من البحر،ينظم للزينة
(
العین
, ج7 , ص206)
sourceLink

الإصلاح
(
العین
, ج7 , ص208)
sourceLink

القاتِلُ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص258)
sourceLink

عرقان في خيشوم الفرس. ¦¦
كل شيءٍ كالودع يخرج من البحر
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص720)
sourceLink

كل مادة سامَّة،و شيء كالودَع يستخرج من البحر و ينظم للزينة،و أحدُ السَّمَّينِ؛ عِرْقانِ في خيشوم الفرس. ¦¦
كل مادة سامة،و كل ثقب ضيق كثقب الإبرة و الأنف و الأذن.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص229)
sourceLink

كلُّ‌ مادة سامة. ¦¦
شىء كالودْع يستخرجُ‌ من البحر و ينظمُ‌ للزينة. ¦¦
أَحَدُ السَّمَّيْن، و هما عِرْقَانِ‌ فى خَيْشُومِ‌ الفَرَسِ‌. (ج) سُمومٌ‌. ¦¦
كلُّ‌ ثقبٍ‌ ضيق كثقبِ‌ الإِبرةِ‌ و الأَنْفِ‌ و الأُذُن. و فى التنزيل العزيز: حَتّٰى يَلِجَ‌ اَلْجَمَلُ‌ فِي سَمِّ‌ اَلْخِيٰاطِ‍‌ . (ج) سُمومٌ‌، و سِمام.
(
المعجم الوسيط
, ص451)
sourceLink

هذا القاتِلُ المَعْروفُ و يُثَلَّثُ فيهما. قالَ شيْخُنا: صَرَّحَ بالتَّثْلِيثِ غيرُهُ إلاَّ أَنَّهم قالوا: المَشْهورُ في الثَّقْبِ الفَتْح كما في التَّنْزيلِ و الأَفْصَحُ في القاتِلِ الضمُّ انتَهَى ¦¦
كلُّ شيءٍ كالوَدَعِ‌ و أَشْباهِهِ‌ يَخْرُجُ مِن البَحْرِ يُنْظَمُ للزِّينَةِ‌. و قالَ اللَّيْثُ في جَمْعِه سُمومٌ‌ ¦¦
عِرْقانِ في خَيْشومِ الفَرَسِ‌ و هي مَجارِي دُموعِه واحِدُها سَمٌّ‌. قالَ أَبو عُبَيْدَةَ‌: في وَجْهِ الفَرَسِ سُمومٌ‌ و يستحب عُرْيُ‌ سُمومِه و يستدلّ به على العِتْقِ‌؛ قالَ حُمَيْدُ بنُ ثوْرٍ يَصِفُ‌ الفَرَسَ‌: طِرْفٌ أَسِيل مَعْقِد البَرِيمِ‌ عارٍ لَطيف مَوْضِع السُّمُومِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص364)
sourceLink

سَمُّ‌ الحية
(
لسان العرب
, ج12 , ص302)
sourceLink

الثَّقْبُ‌ الضَّيِّقُ كخرقِ الإبْرَةِ و ثقْبِ‌ الأَنْفِ و الأُذُنِ‌؛ و منه قوْلُ اللَّهِ‌ عزَّ و جلَّ‌: حَتّٰى يَلِجَ‌ اَلْجَمَلُ فِي سَمِّ‌ اَلْخِيٰاطِ
(
تاج العروس
, ج16 , ص363)
sourceLink

كلُ شئ كالودَع يخرج من البحر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1953)
sourceLink

السَّمّانِ

المَنْخِرَانِ ¦¦
قيل:عِرْقَانِ‌ في خَيْشُوْمِ‌ الفَرَسِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص258)
sourceLink

السَمُّ و السِّمُّ و السُّمُ

القاتلُ‌، و جمعها سِمامٌ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص302)
sourceLink

سمّ‌

اصلاح كردن ميان قومى و زهر دادن و زهر در طعام كردن و عزم كردن و سر شيشه استوار كردن و بكنه و غور چيزى نگريستن و با باد سموم شدن روز و خاصه شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص766)
sourceLink

سَمّ

ج سُمُوم و سِمام:سُمّ‌(للمادَّة القاتلة) ¦¦
ثَقْب البُيَيْضة النَّباتيَّة،أو فُتْحة تدخل منها النُّواة اللَّقاحيَّة فتخترق أغشية البُيَيْضة للتَّلقيح(للإخصاب)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص702)
sourceLink

ج.سُمُوم ،سِمام : سم،زهر؛شكاف،سوراخ،روزنه؛سوراخ سوزن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص299)
sourceLink

و سُمُومُ الإنسان و سِمَامُهُ : فَمُهُ و مَنخِرُهُ و أُذُنُهُ ، الواحد سَمٌّ و سُمٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1953)
sourceLink

قال الليث: السُّموم : الوَدَع و أشباهُه يستخرج من البحر يُنظم للزينة، واحدها سَمٌّ و سُمّة ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص224)
sourceLink

و سُمُوم الفَرَسِ :ما رَقَّ عن صَلابَةِ العَظْمِ من جانِبَىْ قَصَبَةِ أنْفِهِ إلى نَواهِقه،و هى مجارى دُمُوعِه،واحدها سَمٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص429)
sourceLink

و سُمُوم الإِنسانِ و سِمامُه : فَمُه و مَنْخِرُه و أُذنُه، الواحد سَمٌّ و سُمٌّ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و سُمومُ الفَرس: ما رقَّ عن صَلابة العظْم من جانبي قصَبة أَنفه إِلى نَواهِقه، و هي مَجاري دموعه، واحدها سَمٌّ . قال أَبو عبيدة: في وجه الفرس سُمومٌ ، و يستحب عُرْيُ سُمومِه ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص303)
sourceLink

... و هي تستحبُّ ، قال: و سُمومُ الفَرس أَيضاً كل عظْم فيه مُخٌّ ، قال: و السُّمومُ أَيضاً فُروجُ الفَرس، واحدها سَمٌّ ، و فُروجُه عَيناه و أُذناه و مَنْخِراه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص304)
sourceLink

سَمٌّ‌

زَهْر وَ سُوراخْ سُوزَن
(
دستور اللغة
, ص406)
sourceLink

ما له سَمٌّ و لا حَمٌّ

ما له سَمٌّ‌ و لا حَمٌّ‌، بالفتح، غيرُك و لا سُمٌّ‌ و لا حُمٌّ‌، بالضم، أَي ما له هَمٌّ غيرك
(
لسان العرب
, ج12 , ص304)
sourceLink

أَصاب سَمَّ حاجَتِه

مَقْصِدَهُ‌ و مطلبَه.
(
المعجم الوسيط
, ص451)
sourceLink

يقالُ : أَصابَ سَمَّ حاجَتِهِ أَي مَقْصِدَهُ و مطْلبَهُ و هو بَصيرٌ بسَمِّ حاجَتِهِ كَذلِكَ
(
تاج العروس
, ج16 , ص364)
sourceLink

سَمُّ الوَضِيْنِ

قالَ غيرُهُ : سَمُّ الوَضِينِ : عُرْوَتُه
(
تاج العروس
, ج16 , ص367)
sourceLink

سَمُّ كلِّ شيء

خَرْتُه و ثَقْبُه
(
‏لسان اللسان
, ص625)
sourceLink

خَرْقُه و ثَقْبُه،و الجمعُ سُمُومٌ و سُمُومُ الإِنسانِ و الدَّابَّةِ :مَشَاقُّ جِلْدِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص429)
sourceLink

خَرْتُه و ثَقْبُه، و الجمع سُمُومٌ ، و منه سَمُّ الخِيَاط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص303)
sourceLink

سَمّ وَ سُمّ‌

سوراخ دهن و سوراخ گوش و سوراخ بينى و سوراخ سوزن و هر سوراخ كه باشد و زهر قاتل را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص767)
sourceLink

مالَه سَمٌّ و لا حَمٌّ غَيْرُكَ‌

اى:هَمٌّ‌
(
دستور اللغة
, ص406)
sourceLink

بفتْحِهِما، و لا سُمٌّ و لا حُمٌّ غيرُك بضمِّهِما أَي ما له هَمٌّ غيرُكَ؛ و قد ذُكِرَ في ح م م
(
تاج العروس
, ج16 , ص367)
sourceLink

قال الفراء: ما له سَمٌّ و لا حَمٌّ غيرك، و قد يضمّان أيضاً.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1953)
sourceLink

ما لَهُ سَمٌّ و لا حَمٌّ غيرُك،و(لا) سُمٌّ و لا حُمٌّ ،أى ما لَهُ هَمٌّ غيرُك.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص429)
sourceLink

و مما شذّ عن الأصلين جميعًا قولهم: «مالَهُ سَمٌّ و لا حَمٌّ غيرك»، أى مالَه همٌّ سواك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص62)
sourceLink

السَّمّ في القرآن

وَ لاٰ يَدْخُلُونَ اَلْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ اَلْجَمَلُ فِي سَمِّ اَلْخِيٰاطِ (آیه 40/سوره الأعراف) sourceLink

اَلسَّمُّ‌ و اَلسُّمُّ‌: كلّ‌ ثقب ضيّق كخرق الإبرة، و ثقب الأنف، و الأذن.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص424)
sourceLink

اَلسَّمّ‌ و اَلسُّمّ‌: روزنه و هر سوراخ ريز و تنگى، مثل سوراخ سوزن و سوراخ بينى و گوش.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص254)
sourceLink

سمم: سمّ‌ (بضم اول و فتح آن) بمعنى سوراخ است. راغب تنگ بودن آنرا نيز قيد كرده مثل سوراخ سوزن و بينى. زهر را از آن سمّ‌ گويند كه در سوراخهاى بدن نفوذ ميكند و هر سوراخ كوچك در بدن را سمّ‌ (بفتح و ضم) گويند جمع آن سموم است (مجمع) سموم (بفتح س) باد گرمى است كه مانند سمّ‌ نفوذ ميكند
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص327)
sourceLink

السَّمُّ‌: الثَّقْبُ. و سَمُّ‌ كلِّ‌ شيء و سُمُّه: خَرْتُه و ثَقْبُه، و الجمع سُمُومٌ‌، و منه سَمُّ‌ الخِيَاط‍. و في التنزيل العزيز: حَتّٰى يَلِجَ‌ اَلْجَمَلُ‌ فِي سَمِّ‌ اَلْخِيٰاطِ‍‌ ; قال يونس: أَهل العالية يقولون السُّمُّ‌ و الشُّهْدُ، يَرْفَعُون، و تميم تفتح السَّمَّ‌ و الشَّهْدَ، قال: و كان أَبو الهيثم يقول هما لغتان سَمٌّ‌ و سُمٌّ‌ لخرق الإِِبْرة.
(
لسان العرب
, ج12 , ص303)
sourceLink

[السَّمُّ‌]: الثقب، يفتح و يضم. ¦¦
يقرأ بالفتح و الضم.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2898)
sourceLink

أخبَرَنا المنذريّ‌ عن ابن فهم، عن محمد بن سلام، عن يونس، قال: أهل العالية يقولون: السُّمّ‌ و الشُّهد، يرفعون. و تميمٌ‌ تفتح السّم و الشَّهد قال: و سمعتُ‌ أبا الهيثم يقول هما لغتان: سم و سُمّ‌، لخرْق الإبرة.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص223)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السَّمّ

وَ قَالَ عليه‌السلام مَثَلُ اَلدُّنْيَا كَمَثَلِ اَلْحَيَّةِ لَيِّنٌ مَسُّهَا وَ اَلسُّمُّ اَلنَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا يَهْوِي إِلَيْهَا اَلْغِرُّ اَلْجَاهِلُ وَ يَحْذَرُهَا ذُو اَللُّبِّ اَلْعَاقِلُ

السم: مثلثة القاتل من الادوية الثقب كثقب الابرة و نحوها ج سموم (اقرب). دواء كشنده سوراخ سوزن و نحو آن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

نظر في مثل سمّ الإبرة إلى ما شاء الله من نور العظمة

السّمّ‌:الثّقب،و سمّ كلّ شيء و سمّه:خرته و ثقبه(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص199)
sourceLink

ضرب المثل السَّمّ

لا أفعل كذا حتى يَلِجَ الجَمَلُ في سَمِّ الخياط .

يُقال لإبرة الخياط و المخيط.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص476)
sourceLink

كمثل الحيّة ليّن مسّها و السّمّ النّاقع فى جوفها

ترجمه: دنيا همچون مار است سودن آن نرم و هموار و درون آن زهر مرگبار. هست چون مار گزنده سيرت دهر از برون نرم و از درون پر زهر (سنايى) مارست جهان بترس از مكر و فنش مغرور مباش بر خط و خال تنش نرم است اگر دست كشى بر بدنش زهر است گر انگشت نهى در دهنش مثل مار خوش خط و خال. A snake in the grass.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص164)
sourceLink

السَّمّ في الاصطلاح

السَّمِّ

(بالضم)-و قيل بالفتح أكثر-هو ما يقتل، و في حديث الدنيا «غذاؤها سمام و أسبابها رمام»، قوله غذاؤها:بإعتبار ما يلزمها في الآخرة من مرارة العقاب و سوء المذاق، و أسبابها:ما يتعلق به المرء منها، و الرمام:البالية لأنها في عدم بقائها كالبالية. و سممت الطعام:جعلت فيه السم، و في الدعاء «أعوذ بك من السامة» و المراد بها:كل ما سم و لا يبلغ أن يقتل بسمه كالعقرب و الزنبور و نحوهما، و الجمع سوام كدابة و دواب.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص258)
sourceLink

زهر كشنده(قانون/ج 1482/3)،سولاخ گوش(قانون/ج 1452/3)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص108)
sourceLink

هو الذي يقتل بالخاصية.
(
حقائق أسرار الطب
, ص89)
sourceLink

بالضم عند اهل العالية و بالفتح عند تميم الثقب و كان أبو الهيثم يقول هما لغتان لخرق الابرة و السم ايضا بالضم و بالفتح القاتل.قال فى القاموس و يثلث فيهما و الجمع سموم و سمايم انتهى.و الثانى هو كل ما يؤثر فى البدن و يغيره قاهرا له بكيفيته او بصورته النوعية و هو ذو الخاصية المخالفة قال الشيخ السموم صنفان فاعل بكيفيته و فاعل بصورته و جملة جوهره و الأول اما أكال معفن مثل الأرنب البحرى و اما ملهب مسخن مثل الفربيون و اما مبرد مخدّر مثل الأفيون و اما مسدد لمسالك النفس فى البدن مثل المرداسنج و اما الفاعل بجملة جوهره فمثل البيش و مثل مرارة النمر و ما أشبه ذلك و هذا أشر السموم انتهى.و السامة بالفتح و تشديد الميم ذوات السموم من الهوام كالزنبور و العقرب لأنها تلسع و لا تبلغ ان تقتل فى الحديث عن عبد الله ابن عباس اللهم انى اعوذ بك من كل شيطان و هامة و من كل عين لامة و من شرّ كل سامة و فى حديث ابن المسيب كنا نقول اذا اصبحنا نعوذ بالله من شر السامة و العامة السامة هاهنا خاصة الرجل و أقاربه و العامة ليسوا باقاربه.و سم الفار معروف و هو الشك بالمعجمة المفتوحة و الكاف و سم الحمار الدفلى و كل واحد منهما ذكر فى محله و سم السمك شجره الماهى زهره.قال فى القاموس و تعرف بالبوصير و قال الأطباء البوصير فى أدوية المفاصل فهو غيره و سموم الانسان بالضم و سمامه بالفتح فمه و منخره و اذنه الواحد سم بالفتح و الضم. و مسام الجسد ثقبه التى يبرز عرقه منها و هى خروق خفيّة و سامّ أبرص بتشديد الميم علم جنس على كبار الوزغ و الجمع سوام ابرص و تقدم فى برص و السموم بفتح المهملة الريح الحارة بالنهار و قد تكون بالليل و الجمع سمايم و يوم سام(اى ذو سموم و السمسم)بالفتح الثعلب و بالكسر حب معروف و هو حار رطب فى آخر الأولى بطئ الهضم و اصلاحه أكله مشويا بالعسل و اذا انهضم سمّن و زاد فى الباه و المنىّ و اذا غسل الشعر بماء طبيخ ورقه رطّبه و أطاله و سوّده و فى كتب اللغة و البرى منه يعرف بجلبهنك بالجيم و اللام و الموحدة و الهاء و النون و الكاف و فى كتب الأطباء جلبهنك و منهم من يسميه جبل هنك اسم فارسى لنبات يشبه السداب الا أن ورقه اطول و له زهر أبيض و بزر يشبه السمسم مرّ الطعم و هو حار يابس فى آخر الثالثة و اذا شرب منه نصف درهم مع ماء العسل قيأ و أسهل بلغما و مرّة بقوة و نفع من الفالج و درهم منه يقتل بالكرب و القئ و الغثى و سقوط القوة و الحق أنه غير ما ذكروه ائمة اللغة قال فى لسان العرب و السمام بالفتح ضرب من الطير نحو السمانى واحدته سمامة و فى التهذيب هو ضرب من الطير دون القطا فى الخلقة و قال اللحيانى يقال فى المثل اذا سئل الرجل ما لا يجد و ما لا يكون كلفتنى بيض السماسم و كلفتنى بيض الأنوق قال و السماسم طير مثل الخطاطيف لا يقدر لها على بيض انتهى.و السنام كسحاب اعلى ظهر البعير و هو خيار ما فيه و الجمع أسنمة.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص105)
sourceLink

السّم

- بتثليث السين - في اللغة: المادة القاتلة، و جمعها: سموم و سمام، و يقال: «هذا شيء مسموم»، أى فيه سم، و سمّ الطعام: جعل فيه السم. و المعنى الاصطلاحي للسم لا يخرج عن معناه اللغوي. «المطلع ص 358، 380، و الموسوعة الفقهية 255/25».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص295)
sourceLink

بالفتح،و يجيء على الضم،هو الذي يفسد مزاج الروح بمضادة جوهره و نوعه لجوهر الروح و نوعها كالبيش.و بالضم أيضاً ثقبة الأذن و مطلق الثُقَب و منه سمّ الخياط.و السم أيضاً المنفذ الذي يخرج منه العرق جمعه مسامّ و هي جمع نادر مثل المحاسن و المقابح و المعاني و المشابه و المذكر.
(
بحر الجواهر
, ص218)
sourceLink

سمّ

هو العامل الذي قد يحدث بتأثيره الكيماوي أثرا ضارا، أو مميتا إذا أدخل الجسم بطريقة كافية، و هناك عدة طرق للتسمم كالعض و اللدغ، و التسمم بأول أكسيد الكربون و التسمم بالطعام و بالرصاص و كمية من المواد الكيماوية إذا أعطيت بكميات كافية.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص604)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السَّمّ

السين و الميم الأصل المطّرد فيه يدلُّ‌ على مدخلٍ‌ فى الشىء، كالثَّقب و غيره،ثم يشتقّ‌ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص62)sourceLink

الأسماء

السَّمِّيَّةالسَّمّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السُّمُومجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسِمّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالسُّمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسامِّيّالسُّمِّيّالأَسَمّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمْسَمَةمصدر رباعی المَسَمَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبَيْض السامِّالسَّموممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسَمّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّامَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَمَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّامّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمْسِمَةجامد غیر مصدری رباعی السَّمْسَمَانمشتق رباعی المَسامِّيَّةالسُّمِّيَّةالسَّمْسَامَةالتَّسَمُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَسَامّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالانْسِماممصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمُسمِّماسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّمَّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْمُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَاسِمجامد غیر مصدری رباعی السَّمْسَاممشتق رباعی السَّوَامّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.