السَّمَالُ الدود الذي يكون في الماء الناقع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص624) 
الدُّودُ فى الماءِ الناقِع، أَى المجتمِع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص450) 
الدُّودُ الذي يكونُ في الماءِ الناقِعِ، قالَ ابنُ مُقْبِلٍ: كأَنَّ سِخالَها بذوي سُحار إلى الخَرْماءِ أَولادُ السَّمال ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شَجَرٌ يمانيَّةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص358) 
أبو السَّمَّال العَدَويّ : رجلٌ من الأعراب. و قال ابن الأعرابيّ : أبو بَرَاء طائر، و اسمُه السَّمَوْأَل . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص315) 
و بنو سَمّال :بطن من العرب سَمَلَ أبوهم رجلاً فسُمِّي سَمّالاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص859) 
قال رجل من بني سمّال :فقأ جدنا عين رجل فسمِّينا بني سمَّال ،قال أبو ذؤيب: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3208) 
الدُّودُ الذى يكونُ فى الماءِ النَّاقِع،قال تَمِيمُ بن مُقْبل: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بَنُو السَّمَّالِ :منهم لأنَّ أباهم لَطَمَ رجلاً فَسَمَلَ عيْنَهُ فسُمُّوا بَنِى السَّمَّال . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شَجَرٌ،يمانيَةٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص519) 
و سَيَّالُ ابنُ سَمَّالِ بنِ الحرَيْشِ ، و خالِدُ بنُ أبي يَزيدَ بنِ سَمَّالٍ : مُحدِّثانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص544) 
الدود الذي يكون في الماء الناقع; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص346) 
شجرٌ، يَمانِيَةٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الغَسْوِيلُ : نَبْتٌ ينبت في السِّباخ، و أَبو السَّمَّال العَدَويُّ : رجل من الأَعراب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص347) 
السَّمْاَلِ كرم كه در باتلاقها و گودالهاى آب باشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص497) 
الدود في مُستَنقعات الماء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص351) 
الدود في الماءِ الناقع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص718) 
السَّمَوْأَلُ ، الظَّلُّ كالسَّمْأَلِ كجَعْفَرٍ كِلاَهُما عن ابنِ سِيْدَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص359) 
الدود فى الماء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص861) 
شجر،لغة يمانية،و هي التي تسمَّى الشِّبِتّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص859) 
و أبو السَّمَّالِ العَدَوِيُّ : قَعْنَبٌ المُقْرِئُ ، و شاعِرٌ أسَدِيٌّ ، و آخَرُ حَدَّهُ علِيُّ ، رضي اللّهُ تعالى عنه، في الخَمْرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص544) 
سمال و أبو سَمَّالٍ : كنيةُ رجلٍ من بنى أسد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1732) 
و سَمَّالُ بنُ عَوْفٍ : جَدٌّ لمُجاشِعِ بنِ مَسْعودٍ الصَّحابِيِّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص544) 
حكى الجوهري قال: قال أَعرابي فَقَأَ جَدُّنا عينَ رجل فسُمِّينا بَني سَمَّال . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أَبو سَمَّال : كنية رجل من بني أَسد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص347) 
سَمَالٌ و أبو سَمّال الأَسَدي:رجل معروف،و له حديث. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص859) 