بُسَيْطَة

[ ب س ط ]

معنی بُسَيْطَة

بُسَيْطَةُ

اسم موضع

(

‏لسان اللسان

, ص86)

اسم موضع، و كذلك بُسَيِّطةُ‌ ; قال: ما أَنْتِ يا بُسَيِّطَ التي التي أَنْذَرَنِيكِ في المَقِيلِ صُحْبَتي ¦¦

ابن بري: بُسَيْطةُ‌ اسم موضع ربما سلكه الحُجّاج إِلى بيت اللّه و لا تدخله الأَلف و اللام

(

لسان العرب

, ج7 , ص261)

قال ابنُ بَرّيّ‌: بُسَيْطَةُ‌ ، مُصَغَّراً: اسمُ مَوْضِعٍ‌ رُبَّمَا سَلَكَهُ الحُجَّاجُ إِلى بيتِ اللّٰه الحَرَامِ‌، و لا يَدْخُلُه الأَلِفُ و الّلامُ‌، و البَسِيطَةُ‌ ، و هو غيرُ هٰذَا المَوْضِعِ‌: بين الكُوفَةِ و مَكَّة ¦¦

في المُعْجَمِ‌: بُسَيْطَةُ‌ بالضَّمِّ‌: فَلاَةٌ بين أَرْضِ كَلْب و بَلْقَيْن، و هي بقَفَا عَفْرَاءَ‌ و أَعْفَر، و قِيلَ‌: على طَرِيقِ طَيِّىءٍ‌ إِلى الشام، و يُقَال - في الشِّعْرِ - بُسَيْط و بُسَيْطَة .

(

تاج العروس

, ج10 , ص195)

موضِعٌ ،و كذلك بُسَيِّطَة ،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص442)

- و ذَهَبَ في بُسَيْطَةَ ، مَمْنوعةً مُصَغَّرَةً ، أي: في الأرضِ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص535)

ذَهَبَ فلانٌ في بُسَيْطَةَ

أي في الأرْضِ‌،فلم يَصْرِفْها

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص273)

قال(ابن عَبّاد): و ذَهَبَ فُلانٌ في بُسَيْطَةَ ، مَمْنُوعَةً من الصَّرْفِ مُصَغَّرَةً ، أَي في الأَرْضِ ، كما في الأَسَاسِ و العُبَابِ ، و هو مَجَازٌ.

(

تاج العروس

, ج10 , ص195)

ذَهَبَ في بُسَيْطَةَ

يَدُهُ‌ بُسْطٌ و بِسْطٌ بالعَطَاء؛ و في الحديث: « يَدَا اللّه بُسْطَانِ‌ ». و ما على البَسيطَةِ‌ مِثلُه و ذَهَبَ‌ في بُسَيْطَةَ‌ غيرَ مَصْرُوفَةٍ‌ كما تقول ذَهَبَ في الأرض

(

أساس البلاغة

, ص39)

الأعلام

بُسَيْطَةُ

بلفظ‍‌ تصغير بسطة: أرض في البادية بين الشام و العراق، حدها من جهة الشام ماء يقال له أمرّ، و من جهة القبلة موضع يقال له قعبة العلم، و هي أرض مستوية فيها حصى منقوش أحسن ما يكون، و ليس بها ماء و لا مرعى، أبعد أرض اللّه من السكان، سلكها أبو الطيب المتنبي لما هرب من مصر إلى العراق، فلما توسطها قال بعض عبيده و قد رأى ثورا وحشيّا: هذه منارة الجامع، و قال آخر منهم و قد رأى نعامة: و هذه نخلة، فضحكوا، فقال المتنبي: بسيطة مهلا سقيت القطارا، تركت عيون عبيدي حيارى فظنوا النعام عليك النخيل، و ظنوا الصّوار عليك المنارا فأمسك صحبي بأكوارهم، و قد قصد الضّحك منهم و جارا و قال الراجز: أ أنت يا بسيطة التي، التي تهيّبتك في المقيل صحبتي‌؟ و قال نصر: بسيطة فلاة بين أرض كلب و بلقين بقفا عفر أو أعفر، و قيل: على طريق طيء إلى الشام، و قد جاء في الشعر بسيطة و بسيط‍‌.

(

معجم البلدان

, ص423)

بضمّ أوّله على لفظ التصغير: أرض بين جبلى طيّىء و الشام؛ قال طفيل: تذكّرت أحداجا بأعلى بسيطة و قد رفعوا فى السير حتّى تمنّعوا تصيّفت الأكناف أكناف بيشة فكان لها روض الأشاقيص مرتع و قال البعيث: خبطن بفيف من بسيطة بعدما ترجّل من شمس النهار متوع ترجّل: أى ارتفع. و انظر هذا الموضع فى رسم الدّخل. و بسيطة أخرى: موضع فى طريق الكوفة من المدينة، و هى تلقاء البويرة، على مقربة من المدينة، على ما ذكرته فى رسم البويرة. و بسيطة هذه هى التى عنى أبو الطيّب بقوله: و جابت بسيطة جوب الرّدا ء بين النّعام و بين المها

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ص250)

بلفظ تصغير بسطة: أرض فى البادية بين الشام و العراق: أرض مستوية فيها حصى منقوش، حدّها من جهة الشام ما يقال [له] أمرّ، و من جهة القبلة موضع يقال له قعبة العلم. و البسيطة بفتح أوّله و كسر ثانيه: موضع فى شعر الأخطل . قالوا: هو موضع بين الكوفة و حزن بنى يربوع. و قيل: أرض بين العذيب و القاع. و هناك البيضة؛ و هى من العذيب.

(

مراصد الإطلاع

, ص198)

مداخل لها جذر واحد لـ بُسَيْطَة

الباء و السين و الطاء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو امتِدادُ الشَّئ فى عِرَض أو غير عِرَض.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص247)

الأسماء

الأفعال

أَبْسَطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال بَسَّطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل بَسُطَ یبسُطفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل بَسَطَ يبسُطفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل تَبَسَّطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِبْتَسَطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال اِنْبَسَطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال