المَنْظُور

فرهنگ ابجدی

, ص872)

الذي أَصابته نَظْرَةٌ ¦¦

الذي يُرْجَى خَيْرُه

‏لسان اللسان

, ج2 , ص628)

يَقَع تَحْت النَّظَر أَو يَصِل إليه البَصَر و يُمَيِّزه جَلِيًّا،مَرْئيّ‌:«نَجْم مَنْظور بالعَين المُجرَّدة»،«أُفُق مَنْظور»،«نِقاط‍‌ منظورة» ¦¦

رَسْم مَنْظور:«مَنْظور جوّيّ‌» ¦¦

ما يُرْجى خَيْرهُ‌:«هو السَّيِّد المَنْظور» ¦¦

مُصاب بالعَيْن:«طِفْل مَنْظور» ¦¦

مُرْتَقَب،مُتوقَّع:«كان لديه شَيء مَنظور» ¦¦

قَيْد النَّظر: «دَعْوَى مَنْظورة»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1421)

المصاب بالعين ¦¦

الذي يُرْجى خيرهُ

أقرب الموارد

, ج5 , ص434)

الذي أَصابته نَظْرَةٌ. ¦¦

الذي يُرْجَى خَيْرُه. ¦¦

اسمُ جِنِّيٍّ

لسان العرب

, ج5 , ص220)

ديده شده،رؤيت شده؛قابل رؤيت،مرئى،ديدنى؛پيش‌بينى شده،مورد انتظار؛ملحوظ شده،نظارت شده،تحت نظارت، كنترل شده،رسيدگى شده؛مورد حسادت،مورد بدچشمى،نظرخورده.

قال: و مَنْظُورٌ اسم رجل، و المنظور الّذي يُرْجَى خيره. ¦¦

يقال: ما كان هذا نظيرا لهذا، و لقد أَنْظَرَ به و ما كان خَطِيرا، و لقد أَخْطَرَ به، و المنْظورُ أيضا الّذي أَصَابَتْه نَظْرةٌ ، و نظيرُك أيضا الّذي يُناظِرك و تُناظِرهُ .

تهذیب اللغة

, ج14 , ص266)

و فلان ناظورة بني فلان،أي المنظور إليه منهم.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص763)

نظر منظور : من أسماء الرجال.

شمس العلوم

, ج10 , ص6652)

اسمُ رَجُلٍ . ¦¦

اسمُ جِنِّىٍّ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص16)

و رجلٌ منظور :مَعينٌ ،و به نَظْرَةٌ ;

أساس البلاغة

, ص640)

المَنْظُوْرَةُ

مؤنّث المنظور ¦¦

الداهية ¦¦

امرأَةٌ منظورةٌ: مَعيبة

الدّاهِيَةُ

بلا و پيشامد ناگوار ¦¦

مؤنث(المَنْظُور)است

فرهنگ ابجدی

, ص872)

الشَّخْصُ المَنْظُور فى أَمْرِهِ

شخصى كه پرونده‌اش مورد بررسى است.

هو مَنْظُوْرٌ إليه

أي يُرْجىٰ‌ خَيْرُه.و هُوَ خِيَارُ المالِ‌

المحیط في اللغة

, ج10 , ص22)

سيِّدٌ مَنْظُورٌ

يُرجى فضلُهُ‌.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص932)

يُرْجى فَضْلُه و تَرمُقه الأَبصارُ و هٰذا مَجاز

تاج العروس

, ج7 , ص543)

يُرجَى فضلُه و ترمقه الأبصار،وأنا أنظر إلى اللّه ثمّ إليكمعناه أتوقّع فضل اللّه ثمّ فضلك.

أساس البلاغة

, ص641)

غَيْرُ مَنْظُور

غيرمرئى،غيرقابل رؤيت؛پيش‌بينى نشده،غيرمنتظره.

مَنْظُور أمَامَ

(پروندۀ)مورد رسيدگى،مورد بررسى،(شكايت،دعوى، دادخواهى).

رجلٌ مَنْظُورٌ

النَّظْرَةُ بالفَتْح : العَيْبُ، يقال: رجلٌ فيه نَظْرَةٌ أَي عَيْب و مَنْظُورٌ : مَعْيُوبٌ

مَعِينٌ

صبی مَنْظُورٌ

أَصابته العين

أَصابته العين

مَنظورٌ اليه

برخوردار از نظارت و مراقبت، حمايت شده،سايه‌نشين؛شخص دست‌پرورده، صغيرِ تحت قيمومت،شاگرد.

لا مَنْظُور

غير مَنْظور

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1421)

شى ءٌ منظور

ترمقه الأَبصار اشتهاءً و رغبة.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص932)

امرأة منظورة

زن عيب دار

فرهنگ ابجدی

, ص872)

طفل منظور

مَعِين:مصاب بالعين.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص932)

الشاهد المعنوی لـ المَنْظُور

اِمْرُؤٌ خَافَ اَللَّهَ وَ هُوَ مُعَمَّرٌ إِلَى أَجَلِهِ وَ مَنْظُورٌ إِلَى عَمَلِهِ اِمْرُؤٌ أَلْجَمَ نَفْسَهُ بِلِجَامِهَا وَ زَمَّهَا بِزِمَامِهَا فَأَمْسَكَهَا بِلِجَامِهَا عَنْ مَعَاصِي اَللَّهِ وَ قَادَهَا بِزِمَامِهَا إِلَى طَاعَةِ اَللَّهِ

أي ممهل من الله لا يأخذه بالعقاب إلى أن يعمل فيعفو عن تقصيره و يثيبه على عمله

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

مهلت داده شده يعنى خداوند آدمى را در انجام عمل مهلت داده است

ممهل

)

المنظور: اسم مفعول نظر كرده شده