متسبّب - ما يعلم أو يظنّ أنّ السبب شرّع لأجله فتسبّب المتسبّب فيه صحيح؛ لأنّه أتى الأمر من بابه، و توسّل إليه بما أذن الشارع في التوسّل به إلى ما أذن أيضا في التوسّل إليه؛ لأنّا فرضنا أنّ الشارع قصد بالنكاح مثلا التناسل أوّلا؛ ثم يتبعه اتّخاذ السكن، و مصاهرة أهل المرأة لشرفهم أو دينهم أو نحو ذلك، أو الخدمة، أو القيام على مصالحه، أو التمتع بما أحلّ اللّه من النساء، أو التجمّل بمال المرأة أو الرغبة في جمالها، أو الغبطة بدينها، أو التعفّف عمّا حرم اللّه، أو نحو ذلك، حسبما دلّت عليه الشريعة (شط، وفق 1، 244، 4) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ج2 , ص1322) 