المَلْهَى

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَلْهَى

المَلْهَى

اللَهو ¦¦
زمانهُ ¦¦
موضعهُ ¦¦
المَلعَب ¦¦
يقال«هذا مَلهَى القومِ» اي موضع اقامتهم.و«هذا مَلهَى الاثافيّ»اي مكانها
(
المنجد فی اللغة
, ص737)
sourceLink

جاى تفريح ¦¦
جاى بازى ¦¦
تفريح ¦¦
زمان تفريح
(
فرهنگ ابجدی
, ص862)
sourceLink

اللَهْو ¦¦
زمانهُ ¦¦
موضعهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص101)
sourceLink

الملعب وزناً و معنى (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص141)
sourceLink

المَلْعَبُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص445)
sourceLink

الملعب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص843)
sourceLink

المَلْعَبُ زِنَةً و معْنًى.
(
تاج العروس
, ج20 , ص173)
sourceLink

مَلْهَىً

ج مَلاهٍ‌:مَوْضع اللَّهْو:«مَلْهىً‌ ليليّ‌»: ¦¦
مَلْعب:«مَلْهَى الأولاد في الحديقة» ¦¦
قاعة طَرَب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1305)
sourceLink

ج.مَلاهٍ‌ :جاى خوش‌گذرانى،جاىِ تفريح؛عشرتكده؛تماشاخانه؛ سرگرمى،بازى،تفريح.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص628)
sourceLink

هذا مَلْهَى القومِ

اقامتگاه مردم.
(
فرهنگ ابجدی
, ص862)
sourceLink

موضع اقامتهم و (هذا مَلْهَى الاثافيّ) اَي: مكانها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص101)
sourceLink

موضع إِقامتهم. (ج) الملاهى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص843)
sourceLink

لموضع إقامتهم،وهذا مَلْهَى الأثافي:لمكانها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص578)
sourceLink

مَلْهَى القَوْمِ

مَوْضِعُ إقامَتِهم.
(
تاج العروس
, ج20 , ص173)
sourceLink

مَلْهَى الأثافِي

مَكانُها.
(
تاج العروس
, ج20 , ص173)
sourceLink

مَلْهى لَيْليّ

مَقْهى أو مَطْعم يُقدّم بَرامج غناء أو رَقْص،حانة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1305)
sourceLink

المَلْهَى في الاصطلاح

المَلْهَى

الملعب. يقال: هذا ملهي القوم: موضع إقامتهم. (ج) الملاهي. -: زمان اللهو، و موضعه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص333)
sourceLink

الملعب.يقال:هذا ملهى القوم: موضع إقامتهم. -:زمان اللهو،و موضعه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص548)
sourceLink

مَلْهَىً

مؤسسة سياحية مخصصة لتقديم المشروبات الروحية.يوجد فيها فرقة موسيقية و استعراضات فنية (رقص،غناء).اما تقديم الطعام فاختياري. يمكن الاستعاضة عن الفرقة الموسيقية بتجهيزات فنية موسيقية حديثة لتقوم مقام الفرقة الموسيقية. (قانون السياحة)
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص298)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَلْهَى

اللام و الهاء و الحرف المعتلّ‌ أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلُّ‌ على شُغْل عن شَيء بشيء، و الآخر على نَبْذِ شيءٍ من اليد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص213)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.