تَلَهَّى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی تَلَهَّى

تَلَهّىٰ‌

تسلّى،طابت نفسه و نسي ما به من تعب و هَمّ‌،قضى وقتًا بلَذَّة و سرور:«تلهّى بعد ساعات من الجُهد الفكريّ‌» ¦¦
لَعِب و لها: «تلهَّى السِّنَّور بالفأرة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1305)
sourceLink

لَعِبَ‌
(
دستور اللغة
, ص695)
sourceLink

لَها عنه، كدَعا، لُهِيًّا ، كعُتِيِّ ، و لِهْياناً ، بالكسْر، و هُما مَصْدَرَا لَهِيَ ، كرَضِيَ ، كما هو نَصّ المُحْكم و الصِّحاح و ابنِ الأثير و تَلَهَّى مِثْل لَها ، أَي لَعِبَ ; كما في الصِّحاح. ¦¦
في المُحْكم: لَهِيَ‌ و تَلَهَّى . غَفَلَ عنه و نَسِيَه؛ و منه قولُه تعالى: فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهّٰى ، و أَصْلُه تَتَلَهَّى أي تَتَشاغَلُ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص171)
sourceLink

لهو التلهي : تَلَهَّى به:أي تَعَلَّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6130)
sourceLink

و لَها عَنه و مِنْهُ ،و لَهِىَ لُهِيّا و لِهْياناً ،و تَلَهَّى كُلُّه:غَفَل عنه و نَسِيَه،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص423)
sourceLink

و لَهِيَ عنه و منه و لَها لُهِيّاً و لِهْيَاناً و تَلَهَّى عن الشيء، كلُّه: غَفَل عنه و نَسِيَهُ و ترك ذكره و أَضرب عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص259)
sourceLink

تَلَهَّيْتُ بِهِ

يقال: لهَوْتُ بالشيء أَلهُو به لَهْواً و تَلَهَّيْتُ به إِذا لَعِبتَ به و تَشاغَلْت و غَفَلْتَ به عن غيره.
(
لسان العرب
, ج15 , ص259)
sourceLink

قال العجاج: دارَ لُهَيَّا قَلْبِكَ المُتَيَّمِ‌ يعني لَهْو قلبه، و تَلَهَّيْتُ‌ به مثله.
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

لَهَوْتُ‌ بالشىء أَلْهُو لَهْواً ، إذا لعبتَ به. و تَلَهَّيْتُ‌ به مثله.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2487)
sourceLink

أُولِعْتُ بِهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص559)
sourceLink

تَلَهَّيْت بکذا

يقال: تَلَهَّيْت بكذا أَي تَعَلَّلْتُ به و أَقَمْتُ عليه و لم أُفارقُه
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

تَلَهَّى بالشيءِ

تعلَّل بهِ و اقام عليهِ و لم يفارقهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص737)
sourceLink

لعِبَ به. ¦¦
تعلَّل به و أَقام عليه و لم يفارقْه. و يقال:تَلَهَّت الإِبلُ‌ بالمرعى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص843)
sourceLink

تَعَلَّلَ به و أَقامَ عليه و لم يُفارِقْه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص173)
sourceLink

تَلَهَّى بـ...عن

در پى انصراف برآمدن(از چيزى به‌وسيلۀ چيزى ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص628)
sourceLink

تَلَهَّى بناقةٍ

تعلّل بسيرها (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص141)
sourceLink

تَعَلَّلَ بسَيْرِها.
(
تاج العروس
, ج20 , ص173)
sourceLink

تَلَهَّى بكذا

به چيزى روى آورد يا از آن چيز روى گردانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص256)
sourceLink

تروَّح بالاقبال عليهِ او بالاعراض عنهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص737)
sourceLink

تَلَهَّى عنه

تروّح بالإِعراض عنه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص843)
sourceLink

قال: يلهو إزارُها إلى الكَفَل فلا يفارِقُه، قال: و الإنسان اللاّهي إلى الشيء، إذا لم يفارِقْه و لَهِيَ عن الشيء و تلَهَّى عنه، إذا غَفَل عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص226)
sourceLink

إِذا تشاغل،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6130)
sourceLink

تَلَهَّى بـ

خود را سرگرم كردن،خود را مشغول كردن،وقت‌گذرانى كردن(با چيزى)، لذت بردن(از چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص628)
sourceLink

قد يَتَلَهَّى الرجلُ بأمور تبعده عن ذكر اللّه

يتعلّل بها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص691)
sourceLink

تَلَهَّى بالشيء تَلَهِّيا

تعلَّل بهِ و أقام عليهِ و لم يفارقهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص141)
sourceLink

تَلَهَّى الشَّى ءَ بِكذا

اى:استقبلَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص695)
sourceLink

تَلهَّى بهِ تَلَهِّيّا

تروَّح بالاقبال عليهِ ¦¦
تروَّح بالاعراض عنهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص101)
sourceLink

تَلَهَّى بِالشّيءِ

به آن چيز روز گذراند و ملازم آن شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص256)
sourceLink

تَلَهَّ

يقالُ : تَلَهَّ ساعةً أَي تَشاغَل و تَعَلَّل و تمَكَّث.
(
تاج العروس
, ج20 , ص171)
sourceLink

تَلَهَّ ساعة

أَي تَشاغَلْ و تَعَلَّلْ و التَّلَهِّي بالشيء: التَّعَلُّلُ به و التَّمكُّثُ .
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

تَلَهَّتِ الإِبِلُ بالمَرْعى

تَعَلَّلَتْ به.
(
تاج العروس
, ج20 , ص173)
sourceLink

إِذا تَعَلَّلَتْ به
(
لسان العرب
, ج15 , ص261)
sourceLink

تَلَهَّى في القرآن

فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهّٰى (آیه 10/سوره عبس) sourceLink

تلهّى مشغول شدن و غفلت ورزيدن است.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص211)
sourceLink

أي تتشاغل و تتغافل، محذوف منه إحدى التائين. ¦¦
تَلَهَّيْتُ‌ عن الشيء "و" لَهَيْتُ‌ عنه و تركته.
(
مجمع البحرين
, ص385)
sourceLink

تلهّى عنه: إِذا تشاغل.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6130)
sourceLink

قال إبراهيم بن عرفة النحويّ‌: و هذا من لَهِيَ‌ عن الشيء يَلهَى إذا تشاغل بغيره. قال: و هذا من قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: (فَأَنْتَ‌ عَنْهُ‌ تَلَهّٰى) [عَبَسَ‌: 10] أي تتشاغل. ¦¦
قال: و هذا من لَهِيَ‌ عن الشيء يَلهَى إذا تشاغل بغيره.
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص226)
sourceLink

لَها عَنه و مِنْهُ‌، و لَهِىَ‌ لُهِيّا و لِهْياناً، و تَلَهَّى كُلُّه: غَفَل عنه و نَسِيَه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص423)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَلَهَّى

أَنه أَخذ أَربعمائة دينار فجعلها في صُرة ثم قال للغلام: اذهب بها إِلى أَبي عبيدة بن الجرّاح، ثم تَلَهَّ ساعة في البيت، ثم انْظُرْ ما ذا يَصْنَعُ، قال: ففرَّقها

تَلَهَّ‌ ساعة أَي تَشاغَلْ و تَعَلَّلْ و التَّلَهِّي بالشيء: التَّعَلُّلُ به و التَّمكُّثُ‌. يقال: تَلَهَّيْت بكذا أَي تَعَلَّلْتُ به و أَقَمْتُ عليه و لم أُفارقُه
(
لسان العرب
, ج15 , ص260)
sourceLink

أنّه أخَذ أربعمَائة دينار فجعَلَها في صُرّة ثم قال للغلام: اذهَبْ بها إلى أبي عبيدة بنِ الجَراح، ثم تَلَهَّ ساعةً في البيت، ثم انظر ماذا يَصنَع، قال ففرَّقَها

قال شمر: قوله: تَلَهَّ‌ ساعةً‌: التلهِّي بالشيء: التعلُّل به و التمكُّث، يقال: تلهيْتُ‌ بكذا، أي تعلّلتُ به و أَقمتُ عليه و لم أفارِقْه. و تَلهت الإبلُ بالمَرعَى، إذا تعلّلتْ به
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص226)
sourceLink

أخذ أربعمائة دينار فجعلها في صُرَّة ثم قال للغلام اذهب بها إلى أبي عبيدة بن الجرَّاح ثم تَلَهَّ ساعة في البيت ثم انظر ما يصنعُ بها قال ففرَّقَها

هو تَفَعَّل؛ من لَهَا عن الشيء، و منه قوله تعالى: فَأَنْتَ‌ عَنْهُ‌ تَلَهّٰى [عبس: 10].
(
الفائق
, ج3 , ص217)
sourceLink

أنه بعث إلى أبى عبيدة بمال فى صرّة و قال للغلام اذهب بها إليه ثم تَلَهَّ ساعة فى البيت ثم انظر ماذا يصنع بها

أى تشاغل و تعلّل. و منه قصيد كعب: و قال كلّ‌ صديق كنت آمله لا أُلْهِيَنَّكَ‌ إنى عنك مشغول أى لا أشغلك عن أمرك، فإنى مشغول عنك. و قيل: معناه: لا أنفعك و لا أعلّلك، فاعمل لنفسك
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص283)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ تَلَهَّى

تَلَهَّى في الاصطلاح

تلهى

تلهی بالشيء:لها به.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص150)
sourceLink

تَلَهّىٰ‌

بالشيء: لها به.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص333)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ تَلَهَّى

اللام و الهاء و الحرف المعتلّ‌ أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلُّ‌ على شُغْل عن شَيء بشيء، و الآخر على نَبْذِ شيءٍ من اليد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص213)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.