الْمَنَّانُ آنكه بسيار بخشش و احسان كند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكثير المَنّ و الإحسان. و هو من الاسماء الحُسنى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص776)
كثير المَنّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1361)
الكثير المَنّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص273)
الفخور على مَن أَعطى حتَّى يفسد عطاءَه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص889)
بتشديد نون انعامكننده و منّت نهنده و نامى است از نامهاى خداى تعالى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1299)
مهربان، رئوف، بامحبت؛ گشادهدست، كريم، بخشنده، سخاوتمند، آزادمرد؛ نيكوكار؛ المَنَّان (يكى از صفات خداوند) منّان، ايزد منّان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص660)
من صيغِ المُبالَغَةِ و هو الذي لا يُعْطِي شيئاً إلاَّ منه و اعْتَدَّ به علَى مَنْ أَعْطاهُ و هو مَذْمُومٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص550)
و المَنَّانُ ، من أسماء اللّٰه تعالى: و المِنِّينَى منه كالخِصِّيصَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2207)
و إن قال جاءنى رجلانِ قلت: مَنَانْ . و إن قال مررتُ برجلين قلت مَنَيْنْ بتسكين النون فيهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2208)
من صفات اللّٰه تعالى: المَنّان . و معناه: المعطي ابتداء. و للّٰه المِنَّة على عباده و لا مِنّة لأحد منهم عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ذكروا أن قوما من العرب يقولون: مَنٌّ و مَنّان ،و ليس بالمأخوذ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و وقفت عليها،ألحقتها واواً في موضع الرفع،و ألفاً في موضع النصب،و ياءً في موضع الجر في الواحد المذكر،فإِن قيل: جاءني رجلٌ ،قلت: منو ؟،و في التثنية: منان ؟بالألف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6174)
منن المنّان : من أسماء اللّٰه تعالى،معناه: الكثير المنِّ و الإِنعام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6184)
مِن اسماء الله، تعالَى، و هو المعطى ابتداء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص373)
من أسْماءِ الله تعالى، أي: المُعْطِي ابْتِداءً ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص279)
منّ اللّه تعالى على عباده،و هو المَنّان ،و له عليّ مِنّةٌ و مِنَنٌ ،و مَنّ عليّ بما صنع،و امتنّ ،و إنّه لمَنونَةٌ ، و امتننتُ منك بما فعلتَ مِنّةً جسيمةً أي احتملتُ مِنّة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في أَسماء الله تعالى: الحَنّانُ المَنّانُ أَي الذي يُنْعِمُ غيرَ فاخِرٍ بالإِنعام; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و تكون للاستفهام المحض، و تثنى و تجمع في الحكاية كقولك: مَنَانْ و مَنُونْ و مَنْتانْ و مَناتْ ، فإِذا وصلت فهو في جميع ذلك مفرد مذكر; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنَّانَة مؤنث (المَنّان) است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا تتزوّجنّ حنّانة و لا مَنَّانَة قال بعض العرب: لا تَتَزوّجَنّ حنّانةً و لا مَنّانة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال بعض العرب: لا تتزَوَّجَنَّ حَنَّانةً و لا مَنَّانةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
