الهِرَاوَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الهِرَاوَة

الهِرَاوَةُ

چماق و يا چوب كلفت مانند دسته كلنگ و يا تيشه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص955)
sourceLink

العصا الضخمة كهِراوَة الفأسِ و المعول
(
المنجد فی اللغة
, ص864)
sourceLink

العصا او الضخمة كهِرَاوة الفأْس و المعول (ج) هَرَاوَى و هُرِيٌّ و هِرِيٌّ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص617)
sourceLink

العصا.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص479)
sourceLink

العَصا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص682)
sourceLink

ج هِراوات و هَراوَى و هُرِيّ‌ و هِرِيّ‌:عَصا ضَخْمة،غليظة و قصيرة،نبُّوت: «هراوات الشُّرْطة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1481)
sourceLink

العصا الضخمةُ. (ج) هَرَاوَى، و هُرِىٌّ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص983)
sourceLink

دستوار
(
دستور اللغة
, ص831)
sourceLink

ج.هَراوَى :چوب‌دست؛ چماق،باتوم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص783)
sourceLink

مَعْرُوفَةٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص637)
sourceLink

فَرَسانِ‌ إحداهما؛ فَرَسُ‌ الرَّيانِ بنِ حُوَيْصِ العَبْدِي؛ و الثانية هِراوَةُ‌ الأَعْزابِ كانتْ‌ لعبْدِ القَيْسِ بنِ أَفْصَى، و قد تقدَّمَ ذِكْرُها في الموحَّدةِ‌؛ قاله أبو سعيدٍ السِّيرافِي ¦¦
العَصا الضَّخْمةُ
(
تاج العروس
, ج20 , ص334)
sourceLink

العَصا الجمع: هَراوَى و هُرِيّ‌ . هراه يهرُوه هَروا و يهرِيه هَرياً و تهرّاه :ضربه بالهِراوة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1183)
sourceLink

العَصَا الضَّخْمَةُ‌
(
فقه اللغة
, ص71)
sourceLink

العصا الضخمة، و الجمع الْهَرَاوَى بفتح الواو مثال المطايا، كما قلناه فى الإداوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2535)
sourceLink

معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص809)
sourceLink

هرو الهِراوة : العصا الضخمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6914)
sourceLink

العَصا،و الجمع هَراوَى على القِياس،و هُرِىٌّ [وهِرِىٌّ ]على غير قياس،و كأنَّ هُرِيّا و هِرِيّا إنما هو على طَرْحِ الزوائد،و هى الألفُ فى هِراوَة حتى كأنَّه قال: هَرْوَةَ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فرَسُ الرَّيَّانِ بنِ خُوَيْصٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص415)
sourceLink

هرو - و: الهِراوَةُ ، بالكسر: فَرَسَانِ ، و العَصَا
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص467)
sourceLink

العَصا، و قيل: العصا الضَّخمةُ ، و الجمع هَرَاوَى ، بفتح الواو على القياس مثل المَطايا، كما تقدم في الإِداوةِ ، و هُرِيٌّ على غير قياس...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص360)
sourceLink

فَرس الرَّيان بن حُوَيْصٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: قال أَبو سعيد السيرافي عند قول سيبويه عَزَبٌ و أَعْزابٌ في باب تكسير صفة الثلاثي: كان لعبد القيس فرس يقال لها هِرَاوَةُ الأَعْزاب...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص361)
sourceLink

هِرَاوةُ الشيءِ

شخصهُ و جثَّتهُ تشبيهاً بالعصا و في حديث النبيّ صلعم «ان حنيفة النَعَم أتاهُ فاشهدهُ ليتيم في حجرهِ بأربعين من الإبل التي كانت تسمَّى المطيبة في الجاهلية فقال النّبيّ صلعم فأين يتيمك يا أبا حذيم‌؟ و كان قد حملهُ معهُ قال هو ذاك النائم و كان يشبه المحتلم فقال صلعم لَعظُمت هذه هِراوة يتيم» يريد شخص اليتيم و شطاطهُ شبههُ بالهراوة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص687)
sourceLink

شَخْصُه و جُثَّتُه تَشْبيهاً بالعَصا
(
تاج العروس
, ج20 , ص335)
sourceLink

هَراوَىٰ بالفتح جميعاً للجميع نحْو عِلاوَة

الهِرَاوَةُ: العَصا، و قيل: العصا الضَّخمةُ، و الجمع هَرَاوَى، بفتح الواو على القياس مثل المَطايا، كما تقدم في الإِداوةِ، و هُرِيٌّ على غير قياس‏.(لسان العرب ج 15ص 360)
(
دستور اللغة
, ص831)
sourceLink

هِراوة رَصاصِيَّة

عصا يعلوها كتلة من رصاص
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1481)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الهِرَاوَة

إن حنيفة النَّعَم أتاه صلى اللّه عليه و آله و سلم فأَشْهَدَه ليتيم في حِجْرِه بأربعين من الإِبل التي كانت تسمى المطيبة في الجاهلية فقال النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم فأَيْنَ يتيمك يا أبا جذيم و كان قد حمله معه قال هو ذاك النائم و كان يشبه المحتلم فقال صلى اللّه عليه و آله و سلم لعَظُمَتْ هذه هِرَاوَةُ يَتِيم

يريد شخص اليتيم و شِطَاطه؛ شبَّهه بالهِرَاوَة و هي العصا
(
الفائق
, ج3 , ص396)
sourceLink

إِنْ كُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْكَفِّ عَنْهُنَّ وَ إِنَّهُنَّ لَمُشْرِكَاتٌ وَ إِنْ كَانَ اَلرَّجُلُ لَيَتَنَاوَلُ اَلْمَرْأَةَ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ بِالْفَهْرِ أَوِ اَلْهِرَاوَةِ فَيُعَيَّرُ بِهَا وَ عَقِبُهُ مِنْ بَعْدِهِ

بالكسر العصا أو شبه المقمعة من الخشب
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

چوبى است مانند چماق گرز
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الهراوة بالكسر العصا و العقب الولد ذكرا و انثى
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

خشبة كالدبوس
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

عصا
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

بالكسر العصاء الضخمة جمعها الهراوى بالفتح كالمطايا تقول هروته و تهريته إذا ضربته بها قال فضالة بن شريك الأسدي دعا ابن مطيع للبياع فجئته إلى بيعة قلبي لها غير آلف فناولني خشناء لما لمستها بكفي ليست من أكف الخلائف من الشثنات الكزم أنكرت مسها و ليست من البيض الرقاق اللطائف معاودة حمل الهراوى لقومها فرورا إذا ما كان يوم التسايف و في هامشه و كان من خبر الشعر أن عبد الله بن الزبير كان قد ولى عبد الله ابن مطيع الكوفة فكان ينشر الدعوة و يتقبل البيعة لابن الزبير حتى إذا نهض المختار بن أبي عبيد و دعا لنفسه طرد عن الكوفة فيمن طرد عبد الله بن مطيع فقال فضالة الشعر و قد رواه أبو الفرج في الأغاني برواية أبسط و اعلم أن جمع الهراوة و الاداوة و أمثالهما كان قياسه هراوي و اداوي على وزن فعائل نحو رسالة و رسائل لكنهم تجنبوه و فعلوا به ما فعلوا بالمطايا و الخطايا و جعلوا فعائل فعالى و أبدلوا هنا الواو لتدل على انه قد كانت في الواحدة و او ظاهرة قالوا أداوى و هراوى فهذه الواو بدل من الألف الزائدة في أداوة و هراوة و الألف الذي في آخر الأداوى و الهراوى بدل من الواو التي في أداوة و هراوة و الزموا الواو هاهنا كما الزموا الياء في المطاياء قاله الجوهري في أدو من الصحاح
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

عصا و گرز
(
واژه های نهج البلاغه
, ص168)
sourceLink

الهراوة: العصا او الضخمة كهراوة الفأس و المعول (اقرب) عصا و يا دستگيره داس و كلنگ
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَنه قال لحَنِيفةِ النَّعَمِ، و قد جاء معه بيَتيمٍ يَعْرِضُه عليه، و كان قد قارَبَ الاحتِلامَ و رآه نائماً فقال: لعَظُمَت هذه هِراوةُ يَتيمٍ

أى شخصه و جثّته. شبّهه بالهراوة، و هى العصا، كأنه حين رآه عظيم الجثّة استبعد أن يقال له يتيم، لأنّ‌ اليتم فى الصّغر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص261)
sourceLink

أَي شَخْصُه و جُثَّتُه، شبَّهه بالهِرَاوَة ، و هي العَصا، كأَنه حِينَ رآه عظيم الجُثّة اسْتَبْعَدَ أَن يقال له يتيم لأَنّ اليُتْم في الصِّغَر.
(
لسان العرب
, ج15 , ص361)
sourceLink

قال لحَنِيفةِ النَّعَم، و قد جاءَ معه بيَتِيمٍ يَعْرِضُه عليه، و كان قد قارَبَ الاحْتِلامَ و رَآهُ نائِماً: لعَظُمَتْ هذه هِراوَةُ يَتِيمٍ

الحديثُ‌: «قال لحَنِيفةِ النَّعَم، و قد جاءَ معه بيَتِيمٍ يَعْرِضُه عليه، و كان قد قارَبَ الاحْتِلامَ‌ و رَآهُ نائِماً: لعَظُمَتْ هذه هِراوَةُ‌ يَتِيمٍ‌». أَي شَخْصُه و جُثَّتُه، كأنَّه حينَ رَآهُ عَظِيمَ الجُثَّة اسْتَبْعَدَ أن يقالَ له يَتِيمٌ‌ لأنَّ اليُتْم في الصِّغَر.
(
تاج العروس
, ج20 , ص335)
sourceLink

إذا كثرت التلاوة،و بعث صاحب الهراوة

أراد به النبيّ صلّى اللّه عليه و آله؛لأنّه كان يمسك القضيب بيده كثيرا.و كان يمشى بالعصا بين يديه،و تغرز له فيصلّي إليها(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص851)
sourceLink

و خَرَجَ صاحِبُ الهِراوَة

أراد به النبى صلى اللّه عليه و سلم، لأنّه كان يمسك القضيب بيده كثيرا. و كان يمشى بالعصا بين يديه، و تغرز له فيصلّى إليها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص261)
sourceLink

أَراد به سيدَنا رسولَ الله، صلى الله عليه و سلم، لأَنه كان يُمْسِك القَضِيب بيده كثيراً، و كان يُمْشى بالعَصا بين يديه و تُغْرَزُ له فيُصَلِّي إِليها، صلى الله عليه و سلم.
(
لسان العرب
, ج15 , ص360)
sourceLink

حديثُ سَطِيحٍ‌: «و خَرَجَ صاحِبُ الهِراوَة ». ؛ أَرادَ به سيِّدَنا رَسُول اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم، لأنَّه كان يُمْسِكُ القَضِيبَ بيدِه، كَثيراً، و كان يُمْشى بالعَصا بينَ يَدَيْه و تُغْرَزُ له فيُصَلِّي إليها، صلّى اللّه عليه و سلّم. ج هَراوَى ، بفتح الواوِ
(
تاج العروس
, ج20 , ص334)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الهِرَاوَة

الهاء و الراء و الحرف المعتلّ‌ و المهموز،بابٌ‌ لم يُوضَع على قِياسٍ‌، و أُصولُ‌ كَلمه متباينة و ممَّا جاء منه: هَرَوْتَهُ‌ بالهرَاوة :ضربتُه بها.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص48)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.