وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى اَلْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ (آیه 6/سوره النمل) 
در اقرب الموارد گفته «لقّاه الشّىء: طرحه اليه» در جوامع الجامع «لتلقّ القرآن» را داده شدن و تفهيم گفته است. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَلْقِيَة: بمعنى روبرو كردن و تفهيم و اعطا است در اقرب الموارد گفته «لقّاه الشّىء: طرحه اليه». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص202) 
لقّاه الشىءَ، و ألقاه إليه، و به فسّر الزّجاج قوله تعالى: وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى اَلْقُرْآنَ [النمل: 6]أى: يُلقى إليك القرآن وحياً من عند اللّٰه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَقِيه لِقاءً . . . و الاسم: التِّلقاء، و تَلقّاه، و التقاه، و التقينا، و تلاقينا . و لقّاه الشىءَ، و ألقاه إليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص506) 
اَللِّقَاءُ: مقابلة الشيء و مصادفته معا، و قد يعبّر به عن كلّ واحد منهما، يقال: لَقِيَهُ يَلْقَاهُ لِقَاءً و لُقِيّاً و لُقْيَةً، و يقال ذلك في الإدراك بالحسّ، و بالبصر، و بالبصيرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص745) 
لِقَاء مقابله و روبرو شدن است كه با هم و تصادفا برخورد كنند كه به هركدام جداگانه تعبير شده است - فعل اين واژه - لَقِيَهُ، يَلْقَاهُ، لِقَاءً، او لُقِيّا و لُقْيَة است كه اين معنى در مورد ادراك حسى، يا بهوسيله چشم يا عقل اطلاق مىشود تلقى هم در معنى - لقى - است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص151) 
أي تؤتاه و تلقنه مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص378) 
" تَلَقَّيْتُ من فلان الكلام "أي أخذته و قبلته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص377) 
وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاَّ اَلَّذِينَ صَبَرُوا (آیه 35/سوره فصلت) 
أي ما يعلمها و يوفق لها بالأخذ و القبول. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: " تَلَقَّيْتُ من فلان الكلام "أي أخذته و قبلته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص377) 
وَ يُلَقَّوْنَ فِيهٰا تَحِيَّة وَ سَلاٰما (آیه 75/سوره الفرقان) 
اَللِّقَاءُ: مقابلة الشيء و مصادفته معا، و قد يعبّر به عن كلّ واحد منهما، يقال: لَقِيَهُ يَلْقَاهُ لِقَاءً و لُقِيّاً و لُقْيَةً، و يقال ذلك في الإدراك بالحسّ، و بالبصر، و بالبصيرة. و يقال: لَقِيتُه بكذا: إذا استقبلته به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص745) 
لِقَاء مقابله و روبرو شدن است كه با هم و تصادفا برخورد كنند كه به هركدام جداگانه تعبير شده است - فعل اين واژه - لَقِيَهُ، يَلْقَاهُ، لِقَاءً، او لُقِيّا و لُقْيَة است كه اين معنى در مورد ادراك حسى، يا بهوسيله چشم يا عقل اطلاق مىشود - لَقِيتُهُ بكذا - وقتى است كه او را استقبال كنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص151) 
تَلْقِيَة: بمعنى روبرو كردن و تفهيم و اعطا است در اقرب الموارد گفته «لقّاه الشّىء: طرحه اليه». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص202) 
التلقية: لقّاه الشيء فلقيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6097) 
وَ لاٰ يُلَقّٰاهٰا إِلاَّ اَلصّٰابِرُونَ (آیه 80/سوره القصص) 
تَلْقِيَة: بمعنى روبرو كردن و تفهيم و اعطا است در اقرب الموارد گفته «لقّاه الشّىء: طرحه اليه». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص202) 
وَ لَقّٰاهُمْ نَضْرَة وَ سُرُورا (آیه 11/سوره الإنسان) 
اَللِّقَاءُ: مقابلة الشيء و مصادفته معا، و قد يعبّر به عن كلّ واحد منهما، يقال: لَقِيَهُ يَلْقَاهُ لِقَاءً و لُقِيّاً و لُقْيَةً، و يقال ذلك في الإدراك بالحسّ، و بالبصر، و بالبصيرة. و يقال: لَقِيتُه بكذا: إذا استقبلته به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص745) 
لِقَاء مقابله و روبرو شدن است كه با هم و تصادفا برخورد كنند كه به هركدام جداگانه تعبير شده است - فعل اين واژه - لَقِيَهُ، يَلْقَاهُ، لِقَاءً، او لُقِيّا و لُقْيَة است كه اين معنى در مورد ادراك حسى، يا بهوسيله چشم يا عقل اطلاق مىشود - لَقِيتُهُ بكذا - وقتى است كه او را استقبال كنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص151) 
تَلْقِيَة: بمعنى روبرو كردن و تفهيم و اعطا است در اقرب الموارد گفته «لقّاه الشّىء: طرحه اليه». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص202) 