الأُنَنَةُ الكثير الانين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص19) 
الأَنَّانُ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص31)
الكثير الاَنين و هي (اَنَّانَةٌ). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص77)
قيلَ : الأُنَنَةُ : الكثيرُ الكَلامِ و البَثِّ و الشَّكْوَى و لا يُشْتَقّ منه فِعْل و هي أُنَّانَةٌ بالتَّشديدِ و في بعضِ وَصايَا العَرَبِ : لا تَتَّخِذْها حَنَّانةً و لا مَنَّانةً و لا أَنَّانةً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص29)
و أُنَّانٌ و أُنَنَةٌ :كثيرُ الأَنِينِ ،و قيل الأُنَنَةُ :الكثير النَّثِّ للشكوى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص474)
و رجل أَنّانٌ و أُنانٌ و أُنَنةٌ : كثيرُ الأَنين ، و قيل: الأُنَنةُ الكثيرُ الكلام و البَثِّ و الشَّكْوَى، و لا يشتقّ منه فعل... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَجُلٌ أُنَنَةٌ فُنَنَةٌ كهُمَزَةٍ فيهما، أَي بلِيغٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص37)
رَجُلٌ أُنَنَةٌ بليغ (التاج). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص130)
كثير الكلام و البث و الشكوى،و هو البليغ القوالة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو القَوَّالَةُ البَلِيْغُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص423)
كثيرُ الأَنِين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الليث: رَجُلٌ أُنَنَة : كثير الكلام و البَثّ و الشُّكْوى. و لا يُشْتقّ منه فِعْل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: رجل أُنَنَةٌ قُنَنَةٌ أَي بليغ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
