العَارِي

فرهنگ ابجدی

, ص594)

من اصابتهُ العُرَواءُ (ج) عُرَاة.

أقرب الموارد

, ج3 , ص534)

المُجَرَّدُ من الثياب.

المعجم المفصل في الجموع

برهنه

عرو العُرْيان : العاري من الثياب،و

شمس العلوم

, ج7 , ص4479)

العَارِيَة

مؤنث (العَارى)است. ¦¦

مرادف(العَارة)است.

فرهنگ ابجدی

, ص594)

ما تملك منفعتَهُ بغير عوض

المنجد فی اللغة

, ص503)

الإعارة و ما تعطيه غيرَك على شرط ان يعيده لك ¦¦

ما يتداولهُ القومُ بينهم

المنجد فی اللغة

, ص537)

أبو عُبَيْدَةَ :" و الناسُ يَرْوُونَهُ المُعارُ ، من العارِيةِ ، و هو خَطَأٌ".

القاموس المحیط

, ج2 , ص177)

وفلاة عارية المحاسِرأي مَرْتٌ قد انحسر عنها النّباتُ ;

أساس البلاغة

, ص417)

و رَجلٌ عُرْيَانٌ ، و الجمع عُرْيَانُون ، و لا يُكسَّر، و رجل عارٍ من قومٍ عُرَاةٍ و امرأَة عُرْيَانَةٌ و عَارٍ و عَارِيَةٌ . قال الجوهري: و ما كان على فُعْلانٍ فَمُؤَنَّثُه بالهاء.

لسان العرب

, ج15 , ص46)

عارٍ

ج عُراة: مُجرَّد من الثِّياب أَو خالِع ثيابه: «ولد عارٍ» ¦¦

أَصْلَع:«رأس عارٍ»

ج.عُراة ' :لخت،برهنه،عريان.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص435)

عارِي الثَّنْدُوَتَيْنِ

لم يكنْ عليهما لَحْمٌ

تاج العروس

, ج19 , ص672)

عَارَى القومُ مُعَارَاة

ركبوا الخيل اَعراءً.

أقرب الموارد

, ج3 , ص535)

عارٍ من الصِّحَّة

غير صحيح،لا يَسْتنِد إلى أساس: «خبرٌ عارٍ من الصِّحَّة»

عاري القَدَمَين

حافي القَدَمين

عارٍ من العَيْب

خالٍ‌ و سليمٌ‌ منه

عاري البِزْر

الَّذي لا تكون بِزْرته في ثمرة

إنشادٌ عارٍ

خالٍ‌ من الزَّخرفة،بسيط‍‌

عارٍ من، عن

آزاد،محروم،عارى(از چيزى)فاقدِ (چيزى)؛خالى،لخت(مثلاً:اتاق)،صِرف،خالص (مثلاً:حكايت).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص435)

رجُلٌ عارٍ

قال الليث: عَرِي الرجل عِروة شديدة و عِرْية شديدة، و عُرْيا فهو عُرْيان، و المرأة عريانة . و رجل عارٍ و امرأة عارية . ¦¦

أبو الهيثم: دابّة عُرْي و خيل أعراء ، و رجل عارٍ و امرأة عارية إذا عريا من أثوابه. ¦¦

[أبو الهيثم:] و رجل عار إذا خلقت ثيابه. و قال: أتيتك عارياً خلقاً ثيابي على عجل تظن بي الظنون

تهذیب اللغة

, ج3 , ص101)

رجُلٌ‌ عارٍ ج عُرَاةٌ‌ و هي بهاءٍ‌؛ يقالُ‌: امرأَةٌ عُرْيانَةٌ‌ و عارِيَةٌ‌. قالَ الجَوْهَرِيُّ‌: و ما كانَ على فُعْلانٍ فمؤَنَّثُه بالهاءِ‌

تاج العروس

, ج19 , ص670)

الشاهد المعنوی لـ العَارِي

وَ يَرْكَبُ اَلْحِمَارَ اَلْعَارِيَ

ما ليس عليه بردعة و لا إكاف

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

خرى كه پالان و افسار ندارد

فرهنگ نهج البلاغه

, ص113)

عَارِي الثّديين و يروى الثّندوتين

أراد أنه لم يكن عليهما شعر. و قيل: أراد لم يكن عليهما لحم، فإنه قد جاء في صفته: أشعر الذّراعين و المنكبين و أعلى الصّدر

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص225)

عَارِي اَلثَّدْيَيْنِ

أي لم يكن عليهما شعر

مجمع البحرين

, ص289)

العُرْيُ‌ : خلافُ اللُّبْسِ‌. عَرِيَ‌ من ثَوْبه يَعْرَى عُرْياً و عُرْيَةً‌ فهو عارٍ

لسان العرب

, ج15 , ص46)

أراد أنّه لم يكن عليهما شعر.و قيل:أراد لم يكن عليهما لحم؛ فإنّه قد جاء في صفته:أشعر الذراعين و المنكبين و أعلى الصّدر(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص531)

المداخل المترادفة لـ العَارِي

القَرْض,السَّلَف,الدَّين (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص294)

العُرْيَان,المُتَجَرِّد,المَكْشُوف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص404)

ضرب المثل العَارِي

لَئِنْ سُئِلَتِ العارِيَةُ أَيْنَ تَذْهبينَ؟ لقالت أَكْسِبُ أَهْلي ذَمّاً .

قالَهُ أكثم بن صيفي،يعني أَنَّهم يُحْسِنونَ في بذلها لمن يستعير،ثُمَّ يُكافَأون بالذم إذا ظُلِموا.يُضْرَبُ في سوءِ الجزاءِ للمُنْعِم.

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص453)

العَارِي في الاصطلاح

العَارِي

[في الانكليزية] Simple prose [في الفرنسية] Prose simple هو قسم من الكلام المنشور و سيجيء.