الإِعْتَابِ فهو رُجوعُ المَعْتُوب عليه إلى ما يُرْضِي العاتِبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُوَ الرُّجُوعُ عَنِ الإِسَاءَة إِلَى ما يُرْضِي العَاتِبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص202)
فأَمَّا الإِعْتابُ و العُتْبَى: فهو رُجوعُ المَعْتُوب عليه إِلى ما يُرْضِي العاتِبَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خشنود كردن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص32)
أمّا الإعتاب و العُتْبى فهو رجوع المعتوب عليه إلى ما يُرضِي العاتب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عتب العُتْبَى : الاسم من الإعتاب ،يقال: «لك العُتْبى ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4359)
عتب الإعتاب : يقال: أعتبه :إذا عاد إلى مَسَرَّته،و ترك ما يكرهه،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4364)
... أَي مدَّ اللّٰهُ تعالى في أَعمارهم، و أَمهلهم فيها إِمهالَ من يُطْلَبُ منه الإِعْتابُ و الرجوعُ إِلى مرضاةِ اللّٰهِ تعالى بالتّوبةِ و كسبِ الحسناتِ ، و لم يعاجلهم بالانتقامِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص274)
أَي أُعْتِبُكَ بخلاف ما تهوى، يقولُهُ من لم يُرِدِ الإِعتابَ ، و هو كقولهم: أَعْتَبْناهُمْ بالسّيف، و التّقديرُ: إِعتابي إِيَّاك بقولي (لك) لا رَضِيت، على وجه الدعاءِ ، أَي أَبداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص275)
