الأَنِيث

المنجد فی اللغة

, ص19)

السَّيْفُ‌ الذي عُمِلَ‌ من حَدِيْدٍ غَيْرِ ذَكَرٍ

نرم

اللَّيِّنُ

ليِّن،غير صُلْب:«حديدٌ أَنِيث»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص46)

الحديد غير الذكر و (سيفٌ انيثٌ) ليس بقاطعٍ.

آهن نرم

قال ابن سيده فأَصْلُ هذا الباب، على قوله، إِنما هو الأَنيثُ الذي هو اللَّيِّنُ ¦¦

ما كان من الحَديد غيرَ ذَكَر.

قال الكميت في الرجل الأَنيثِ‌ : و شَذَّبْتَ عنهم شَوْكَ كلِّ قَتادةٍ‌ بفارسَ‌، يَخْشاها الأَنِيثُ‌ المُغَمَّزُ

, ج2 , ص112)

يقال للحَدِيدِ اللَّيِّن أَنِيفٌ‌ و أَنِيثٌ‌، بالفاء و الثاء; قال الأَزهري: حكاه أَبو تراب

, ج9 , ص15)

الحديد غير الذكَر.يقال: حديدٌ أنيث :غير صُلب،و سيف أنيث و مئناث :ليّن.

الإفصاح في فقه اللغة

, ص590)

سيف أنِيث و مِئناث :ليّن كَهام.

الإفصاح في فقه اللغة

, ص592)

أبو عُبيد، عن الأَصْمعي: المذكَّر من السُّيوف شَفرته حديد ذَكر و مَتْنه أَنيث : يقول الناس: إنّها من عَمل الجِنّ .

, ج15 , ص106)

و زَعَمَ ابنُ الأَعْرابِىِّ أَنّ المَرْأَةَ إِنَّما سُمِّيَت أُنْثَى من البَلَدِ الأَنِيث ،قالَ :لأَنَّ المَرْأَةَ أَلْيَنُ من الرَّجُلِ ،و سُمِّيتْ أُنثىَ للِينِها. ¦¦

فأَصْلُ هذا البابِ -على قَوْلِه-إِنَّما هُو الأَنِيثُ الَّذِى هو اللَّيِّنُ .

, ج10 , ص182)

و دواء أنِيثٌ :إذا كان خفيفا لطيف التأثير. و الدَّواء الذَّكَر:ما كان سريعَ المفعول،قويّاً.

کتاب الماء

, ص76)

أو لأنّها جماداتٌ ، و هي مُنفَعِلَةٌ غير فاعِلةٍ ، و كلُّ منفعلٍ يقال له: أُنْثَى ، و أنِيثٌ .

الطراز الأول

, ج3 , ص339)

ما كان من الحديد غيرَ ذَكَر، يقال:سيف أَنِيث .

شمس العلوم

, ص338)

الأَنِيثُ

ما كان من الحديد غير ذَكَرٍ.

الصحاح (للجوهري)

, ص273)

قال أَبو ترابٍ‌: الأَنِيفُ‌ ، و الْأَنِيثُ‌ بالفَاءِ و الثَّاءِ‌ مِنَ‌ الْحَدِيدِ: اللِّيِّنُ‌

, ج12 , ص95)

المكانُ السهلُ الذى ليس فيه حَزْنٌ و لا غِلظٌ،و ذاك يَرُبُّ الماءَ فلا يزال فيه ثَرًى.

الجیم

, ص74)

الأَنيث

قال أبو عمرو: الأَنيث : الذي يُنْبت النَّبت. ¦¦

قال الكميت في الرجل الأَنيث : ¦¦

ثعلب، عن ابن الأعرابي: الأَنيث ، اللّين السَّهل.

, ج15 , ص107)

الأَنِيثِ من الرِّجَالِ

المُخَنَّثُ‌ شِبْهُ‌ المَرْأَةِ‌ في لِينِهِ‌،و رِقَّةِ‌ كَلامِه،و تَكَسُّرِ أَعضَائِه

, ج3 , ص166)

قال: الأنيث من الرّجال: المخنَّث، شبه المرأة. قال ابن السِّكيت: يقال: هذا طائر و أنثاه ;

, ج15 , ص107)

الأَنِيثُ من السُّيُوف

الذي من حديدٍ غير ذَكَر

‏لسان اللسان

, ص47)

الذي من حَديدٍ غيرِ ذَكَرٍ

, ج3 , ص166)

الذي من حديدٍ غير ذَكَر; و قيل: هو نحوٌ من الكَهام

الَّذِى من حَدِيدٍ غيرِ ذكَرٍ. و قِيلَ :هو نَحْوٌ من الكَهامِ .

, ج10 , ص182)

الأَنِيثُ من الحَدِيد

ما كانَ‌ غير الذَّكَرِ

, ج3 , ص165)

الأَنِيثُ من الرجال

المُخَنَّثُ،شِبْه المرأَة

‏لسان اللسان

, ص47)

المُخَنَّثُ‌، شِبْه المرأَة

, ج2 , ص112)

سَيْفٌ أَنِيثُ

هو الذي ليس بِقاطِعٍ‌

شمشير كند

هو الذي ليس بقاطع

كهامٌ (التاج).

ليس بقاطعٍ‌.

لَيِّن.

هو الذي ليس بقطّاع.

قال: و سيف أنيث ، إذا لم يكن حديده جيداً و لم يقطع.

, ج15 , ص107)

و حديدٌ أنِيثٌ ، و سَيْفٌ أنِيثٌ ، و مِئْنَاثٌ ، و مِئْنَاثَةٌ : لَيِّنٌ ضعيفُ العَمَلِ لا صَلاَبةَ فيه و لا حَدَّ.

هو الذي ليس بقاطع.

بَلَدٌ أَنِيثٌ دَمِيثٌ

طَيّبُ‌ الرَّيْعَة مَرْتُ‌ العُودِ.

, ج3 , ص166)

مَكَانٌ أَنِيْثٌ

أسْرَعَ‌ نَبَاتُه

زمين بسيار روينده.

إِذا أَسْرَعَ‌ نَبَاتُه و كَثُر

سريع النبات.

سَهْلٌ‌ مِنباتٌ‌.

مكانٌ أَنِيثٌ إِذا أَسْرَع نباتُه و كَثُر

مكان أنيث ، إذا أسرع نباتُه و كثُر;

, ج15 , ص106)

حَدِيدٌ أَنِيثٌ

غيرُ ذَكَرٍ

غير صُلْب.

غَيْرُ ذَكَرٍ.

سِكيّنٌ اَنيثٌ‌

كارْدى نرم آهن اَناسِىٌّ‌،لِجَمْعِ اَنْسِىٍّ‌؛نَحْوُ كَراسىِّ لجمع كُرْسىٍّ‌ بعَيرٌ اَنِفٌ‌،اَىْ‌:ذَلُولٌ‌

دستور اللغة

, ص136)

بَلَدٌ أَنِيثٌ

لَيِّنٌ‌ سَهْلٌ‌

لَيِّنٌ سَهْل

لَيِّنٌ سَهْل; حكاه ابن الأَعرابي.

سَهْلٌ ،حكاهُ ابنُ الأَعْرابِىِّ . ¦¦

و مِن كلامِهم:بَلَدٌ أَنِيثٌ دَمِيثٌ :طَيِّبُ الرَّيْعَةِ ،مَرْثُ العُودِ.

, ج10 , ص182)

أرْضٌ أنِيْثَةٌ

حَسَنَةُ‌ النَّبَاتِ‌،بَيِّنَةُ‌ الإِنَاثَةِ‌

سَهْلة مُنْبِتة

رجُلٌ أَنِيث

ليِّن الكلام متكسِّر الأعضاء

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص46)

ليِّن الكلام، متكسِّر الأَعضاء.

المعجم الوسيط

, ص29)

ارضٌ انيثٌ‌

تنبت البقلة

دستور اللغة

, ص136)

بَيِّنةُ الإنَاثَةِ كالدِّمَاثةِ سَهلةٌ تُنْبِتُ البقل، أو كثيرةُ النَّبْتِ .