البَرَابِرَةُ بَرْبَرٌ : جِيلٌ من الناس يقال إنهم من ولَدِ بَرِّ بن قيس بن عيلان، و البَرَابِرَةُ : الجماعة منهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص76) 
بَرْبَرٌ : جِيلٌ من الناس يقال إِنهم من ولَدِ بَرِّ بن قيس بن عيلان، قال: و لا أَدري كيف هذا، و البَرابِرَةُ : الجماعة منهم، زادوا الهاء فيه إِما للعجمة و إِما للنسب، و هو الصحيح، قال الجوهري: و إِن شئت حذفتها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص56) 
بَرْبَرٌ :جِيلٌ،يُقالُ:إِنَّهُم من وَلَدِ بَرِّ بنِ قَيْسِ بنِ عَيْلانَ،و لا أَدْرِى كَيْفَ هذا؟. و البَرابِرَةُ :الجَماعَةُ مِنْهُم،زادُوا الهاءَ فيه إِمّا للعُجْمَةِ،و إِمّا للنَّسَبِ،و هُوَ الصَّحِيحُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص243) 
- ج: البَرابِرَةُ ، و هم: بالمَغْرِبِ ، و أُمَّةٌ أخْرى بين الحُبوشِ و الزَّنْجِ ، يَقْطعونَ مذاكيرَ الرِّجالِ و يَجْعلونها مُهورَ نِسائِهِم، و كُلُّهُم من وَلَدِ قَيْسِ عَيْلانَ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص15) 
الجمعُ : بَرَابِرَةٌ ، و هم أُمَمٌ و قَبائلُ لا تُحصى، و أَكثرهم يَزْعَمُ أَنَّ أَصلَهُم من العربِ ، و كَذِبوا بل هُم من الجَبابِرَةِ الَّذِينَ قاتَلَهُم داوُدُ و طالوتُ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص77) 