الحَانَّةُ الناقة.يقال«ما لا حانَّةٌ ولا آنَّة»اي ما لا ناقة ولا شاة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص157) 
حنن الحانَّة : يقال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1264) 
الناقَةُ ،و الآنّةُ :الشاةُ ،و قيل:هى الأمَةُ لأنها تَئنُ من التَّعبِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص535) 
الناقَةُ ، - كالمُسْتَحِنِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص204) 
الناقةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص301) 
الناقةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص203) 
النَّاقَةُ ؛ و قد حَنَّتْ إِذا نَزَعَتْ إِلى أَوْطانِها، أَو أَوْلادِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص160) 
ما لَهُ حَانَّةٌ وَ لا آنَّةٌ . أي: ناقة و لا شاة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص740) 
لا ناقة و لا شاة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص203) 
أَي ما لَه شاةٌ و لا بَعِيرٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص301) 
اى:ناقَةٌ وَ لا شاةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص243) 
يقالُ : ما لَهُ حانَّةٌ و لا أَنَّةٌ أَي ناقَةٌ و لا شاةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص161) 
يقالُ: ما لَهُ حانَّةٌ و لا آنَّةٌ : أَي ناقةٌ و لا شاةٌ؛ كذا في الصِّحاحِ و الأساسِ. و قيلَ: لا ناقَةٌ و لا أَمَةٌ، فالحانَّةُ: الناقَةُ و الآنَّةُ : الأَمَةُ تَئِنُّ منَ التَّعَبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص29) 
و ما له حَانَّةٌ و لا آنَّةٌ ، أى ناقةٌ و لا شاةٌ . و المُسْتَحِنُّ مثله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2105) 
يقال: ماله حانّة و لا آنّة، أي ما له شاة و لا بعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص288) 
و ما له حَانّةٌ و لا آنّة أي ناقة و لا شاة. و هذه حَنّتي أي امرأتي; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص145) 
ما له حانّةٌ و لا آنّةٌ و هما النّاقةُ و الشّاةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص23) 
ما له حانَّة و لا جارَّة قالَ أَبو زيدٍ: يقالُ: ما لَهُ حانَّةٌ و لا جارَّةٌ فالحانَّةُ : الإِبِلُ التي تَحِنُّ و الجارَّةُ: الحَمُولَةُ تَحْمِلُ المتاعَ و الطَّعامَ؛ و قد ذُكِرَ شيءٌ مِن ذلك في أ ن ن؛ كالمُسْتَحِنِّ قالَ الأَعْشَى: تَرَى الشَّيْخَ منها يُحِبُّ الإِيا بَ يَرْجُفُ كالشارِفِ المُسْتَحِنّ كما في الصِّحاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص161) 