الحَوَامِي مَيامِنُ الحَافِر و ميَاسِرَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع الحامية ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص730)
مَيامِنُ الحافِرِ و مَياسِرُهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص345)
قال الأصمعيُّ في الحوافر: الحَوَامِي و هي حُرُوفُها من عن يمينٍ و شِمَالٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمر عن ابن شميل: الحوامِي عِظَامُ الحِجَارَةِ و ثِقَالُها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حمي الحامية : الحاميتان :ما عن يمين السنبك و شماله،و الجمع: الحوامي . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1572)
مَيامِنُ الحافرِ و مياسِرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص454)
مَيامِنُ الحافِرِ، و مَياسِرُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص348)
ابن شميل: الحَوَامِي عِظامُ الحجارة و ثِقالها، و الواحدة حامِيَةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أَبو عمرو: الحَوامِي ما يَحْمِيه من الصَّخْر، واحدتها حامِيَة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الحَوافِرِ الحَوَامِي قال الأَصْمعيُّ: في الحَوافِرِ الحَوَامِي و هي حُرُوفُها من عن يَمِينٍ و شمالٍ؛ و قالَ أَبو دُوادٍ: لَهُ بَيْنَ حَوَامِيهِ نُسُورٌ كَنَوَى القَسْبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص345)
حَوامٍ و قال ابن شميل: حجارة الرَّكِيَّة كُلُّها حَوَامٍ ، و كلها على حِذَاءٍ واحدٍ، ليس بعضها بأَعظم من بعض، و الأَثافِي الحَوامِي أَيضاً، واحدتها حَامِيَةٌ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَوَامِي الموتِ في قولهِ و مُرْهَفٍ سالَ اِمتاعاً بوُصدته و لم يَستعِن و حوامي الموتِ تغشاهُ إنّما أراد بها حوائم من حام يحوم فقلب (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص809)
حَوامي الموتِ أَنشد ابن الأَعرابي: مِثْل البُرام غَدا في أُصْدَةٍ خَلَقٍ، لم يَسْتَعِنْ ، و حَوامي الموتِ تَغْشاهُ. البُرام: القُرادُ، لم يَسْتَعِنْ أَي لم يَحْلِقْ عانته ، و حَوامي الموتِ: حوائِمُه فقلبه، و هي أَسباب الموت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أسبابه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثعلب عن ابن الأعرابي: استعان الرجل إذا حلق عانته و أنشد: مثل البُرام غدا في أُصدة خَلَق لم يستعن و حوامي الموت تغشاه البُرَام: القراد. لم يستعن أي لم يحلق عانته و حوامي الموت حوائمه فقلبه. و هي أسباب الموت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
