الخَشْرَمَة

معنی الخَشْرَمَة

الخَشْرَمَةُ

قال الليث - في الْخَشْرَمَةِ نَحْواً مِمَّا قال ابن شُمَيل - غيرَ أَنّهُ قال: حِجَارَةُ الْخَشْرَمَةِ : أَعْظَمُهَا: مِثْلُ قامة الرَّجل تحت التراب. ¦¦

قال: و إذا كانت الخَشْرَمةُ مستويةً مع الأرض، فهي القِفَافُ . و إنما قَفَّفَها كثرةُ حجارتِهَا. ¦¦

قال شمرٌ: قال أبو أَسْلَمَ : الْخَشْرَمَةُ مِنْ أَغلَظ القُفِّ . ¦¦

شمرٌ - عن ابن شُمَيْل -: الْخَشْرَمَةُ : أَرْضٌ حجارتُها رَضْرَاضٌ كأنها نُثِرَتْ على وجهِ الأرض نَثْراً، فلا تكادُ تَمْشي فيها حِجَارتها حُمْرٌ. و هي جَبَلٌ ليس بالشَّديد الغليظ... ¦¦

إنما الْخَشْرَمَةُ : رَضْمٌ من حجارةٍ مَرْكُومٌ بعضُه على بعضٍ . ¦¦

لا تطول و لا تعرُضَ . إنما هي رَضْمَةٌ . و هي مُسْتَوِيةٌ .

واحدتها: خَشْرمة .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص326)

واحدتها: خَشْرمٌ ،و خَشْرَمةٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص327)

الأَصمعي: الجماعة من النحل يقال لها الثَّوْلُ و الخَشْرَمُ ، قال أَبو حنيفة: من أَسماء النحل الخَشْرَمُ ، واحدتها خَشْرَمَةٌ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص179)

ابن شميل: الخَشْرَمَةُ أَرض حجارتها رَضْراضٌ كأَنها نُثِرَتْ على وجه الأَرض نَثْراً، فلا تكاد تمشي فيها، حجارتها حُمٌّ ، و هو جبل ليس بالشديد الغليظ، فيه رَخاوة موضوع بالأَرض وضعاً... ¦¦

و قيل: الخَشْرَمَةُ رَضْمٌ من حجارة مَرْكوم بعضُه على بعضٍ ، و الخَشْرَمةُ لا تطول و لا تَعْرُضُ ، إِنما هي رَضْمَةٌ و هي مستوية; ¦¦

و زاد الليث على هذا القول أَنه قال: حجارة الخَشْرَمةِ أَعظمها مثل قامة الرجل تحت التراب، قال: و إِذا كانت الخَشْرَمةُ مستوية مع الأَرض فهي القِفافُ ... ¦¦

قال أَبو أَسلم: الخَشْرَمةُ من أَعظم القفِّ ، و قال بعضهم: الخَشْرَمُ ما سَفُلَ من الجبل، و هي قُفٌّ و غلظ، و هو جبل غير أَنه متواضع، و جمعه الخَشارِمُ . ¦¦

ابن سيده الخَشارِمَةُ قِفافٌ حجارتها رَضْراضٌ ، واحدتها خَشرَمٌ و خَشْرمة .

(

لسان العرب

, ج12 , ص180)

قف حجارتها رضراض حمر منثورة،فيها وعورة،غير جد غليظة،و تحتها طين،و ربما كانت بظهور الجبال.و حيثما كانت فإنها لا تطول و لا تعرض،و هي مركوم بعضها على بعض ¦¦

إذا كانت تحت التراب،فقد سقط‍‌ عنها هذا الاسم،و هي في ذلك قف،و كل ذلك من الجبل

(

العین

, ج4 , ص324)

قُفٌّ‌ حِجارَتُها رَضْرَاض أحمر

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص453)

أَرض حجارتها رَضْراضٌ كأَنها نُثِرَتْ على وجه الأَرض نَثْراً

(

‏لسان اللسان

, ص339)

الطائفة من جماعة النحل و الدبابير. واحدة الخَشْرَم. و الحجارة الرخوة التي يتخذ منها الجِصُّ. واحدة الخَشَارِمَةِ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص163)

قالَ ابنُ سِيْدَه: الخَشْرَمُ‌ و الخَشْرَمَةُ‌ : قُفٌّ حِجارَتُهُ‌ رَضْراضٌ‌ ج خَشارِمَةٌ‌ ¦¦

قالَ ابنُ شُمَيْلٍ‌: الخَشْرَمَةُ‌ : أَرضٌ حِجارَتُها رَضْراضٌ‌ كأَنَّها نُثِرَتْ على وَجْهِ الأَرْضِ نَثْراً فلا يَكادُ يَمْشِي فيها حِجارَتُها حُمٌّ‌ و هو جَبَلٌ ليسَ بالتَّشديدِ الغَلِيظ فيه رَخاوَةٌ‌ مَوْضوعٌ بالأَرْضِ وَضْعاً و قد ينبُتُ ما تحْتَها البَقْلُ‌ و الشَّجَرُ ¦¦

قيلَ‌: الخَشْرَمَةُ‌ : رَضْمٌ مِن حجارة مَرْكومٌ بعضُه على بعضٍ‌ و الخَشْرَمَةُ‌ لا تَطولُ و لا تَعْرُضُ‌ إنَّما هي رَضْمَةٌ‌ و هي مُسْتويَةٌ‌. و زادَ اللَّيْثُ على هذا القَوْلِ أَنَّه قالَ‌: حِجارَةُ‌ الخَشْرَمَةِ‌ أَعْظَمها مِثْل قامَةِ الرّجُلِ تحْتَ التُّرابِ‌ قالَ‌: و إذا كانتِ الخَشْرَمَةُ‌ مُسْتويةُ مع الأَرضِ فهي القِفافُ و إنَّما قَفَّفَها كثْرَةُ حِجارَتِها ¦¦

قالَ أَبو أَسْلم: الخَشْرَمَةُ‌ مِن أَعْظمِ القفِّ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص214)

قُفّ‌ حجارته رَضراضة (تتحرك و تتدحرج)حمر منثورة فيها وعُورة و ليست بجدّ غليظة و تحتها طين،و رُبَّما كانت فى ظهور الجبال،و حينما كانت فإنها لا تطول و لا تعرُض،و هى مركوم بعضها على بعض.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1026)

حِجارَةُ الخَشْرَمَةُ

زادَ اللَّيْثُ على هذا القَوْلِ أَنَّه قالَ‌: حِجارَةُ‌ الخَشْرَمَةِ‌ أَعْظَمها مِثْل قامَةِ الرّجُلِ تحْتَ التُّرابِ‌ قالَ‌: و إذا كانتِ الخَشْرَمَةُ‌ مُسْتويةُ مع الأَرضِ فهي القِفافُ‌ و إنَّما قَفَّفَها كثْرَةُ حِجارَتِها

(

تاج العروس

, ج16 , ص214)