الصُّفْن

الجمع : الأَصْفان
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الصُّفْن

الصُّفْنُ

وعاء من أدم يُستقى به ¦¦
خريطة لطعام الراعي و ما يحتاج اليه
(
المنجد فی اللغة
, ص429)
sourceLink

كالسُّفْرة بين العيْبَةِ و القِرْبة يكون فيها المتاع ¦¦
خريطة يكون للراعي فيها طعامه و زِنادُهُ و ما يحتاج إِليه ¦¦
الرَّكوَةُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص27)
sourceLink

وعاء من جِلد كالسُّفْرَة يَجْعَلُ فيه أهلُ البادية زادَهم،و ربما استَقَوا به الماءَ كالدَّلْو.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص264)
sourceLink

خريطةٌ لطعام الراعي و زنادهِ و اداتهِ و ما يحتاج اليهِ ¦¦
وعاءٌ من ادمٍ مثل السفرة يُستقَى بهِ. ¦¦
شيءٌ كالركوة يُتَوضَّاُ فيهِ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص214)
sourceLink

الماء و بهِ فسّر قول أبي داود: هرقتُ في حَوضهِ صُفْناً ليشربهُ في دائرٍ خَلَقِ الأعضادِ اَهْدامِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص270)
sourceLink

وعاءٌ من جلد كالسُّفرة يَجعل فيه أَهل البادية زادهم، و ربما استقوا به الماءَ كالدَّلْوِ. (ج) أَصفانٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص517)
sourceLink

قول أَبي دُواد: هَرَقْتُ في حَوْضِه صُفْناً ليَشْرَبَه في داثِرٍ خَلَقِ الأَعْضادِ أَهْدامِ‌. و يقال: الصُّفْنُ‌ هنا الماء. ¦¦
كالسُّفْرة بين العَيْبةِ و القِرْبة يكون فيها المتاع، و قيل: الصُّفْنُ من أَدَم كالسُّفْرة لأَهل البادية يجعلون فيها زادهم، و ربما اسْتَقَوْا به الماءَ كالدَّلْوِ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو عمرو: الصُّفْنُ ، بالضم، خريطة يكون للراعي فيها طعامه و زِنادُه و ما يحتاج إِليه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو عبيد: و يمكن أَن يكون كما قال أَبو عمرو و الفراء جميعاً أَن يُسْتَعْمَلَ الصُّفْنُ في هذا و في هذا، قال: و سمعت من يقول الصَّفْنُ ، بفتح الصاد، و الصَّفْنة أَيضاً بالتأْنيث. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو عبيد: الصَّفْنَةُ كالعَيْبَة يكون فيها متاع الرجل و أَداتُه، فإِذا طرحت الهاء ضممت الصاد و قلت صُفْنٌ ، و الصُّفْنُ ، بضم الصاد: الرَّكْوَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص247)
sourceLink

بالضَّمِّ‌: كالرَّكْوَةِ يُتَوَضَّأُ فيها؛ عن الفرَّاءِ‌ و أَنْشَدَ لأبي صَخْر الهُذَليّ يَصِفُ ماءً وَرَدَه: فَخَضْخَضْتُ صُفْنِيَ‌ في جَمِّهِ‌ خِياضَ المُدابِرِ قِدْحاً عَطُوفا
(
تاج العروس
, ج18 , ص336)
sourceLink

خَرِيطَةٌ‌ مِن أَدَمٍ‌ لطَعامِ الرَّاعِي و زِنادِهِ و أدَاتِه و رُبَّما اسْتَقَوْا به الماءَ كالدَّلْوِ: و أَنْشَدَ أَبو عَمْرٍو لساعدة ابن جُؤَيَّة: معه سِقاءٌ لا يُفَرِّطُ حَمْلَهُ‌ صُفْنٌ‌ و أَخْراصٌ يَلُحْنَ و مِسْأَبُ‌ كالصَّفْنةِ‌ بالفتْحِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص337)
sourceLink

بالضمّ‌: الماءُ‌؛ و به فُسِّرَ قوْلُ أبي دُوَاد: هَرَقْتُ في حَوْضِه صُفْناً ليَشْرَبَه في داثِرٍ خَلَقِ الأَعْضادِ أَهْدامِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص338)
sourceLink

وعاء زاد الراعي و ما يحتاج إليه
(
فقه اللغة
, ص285)
sourceLink

( الصُّفْنُ ) بالضم: خَريطة الراعي، يكون فيه طعامه و زادُه و ما يَحتاج إليه. و قيل: هو مثلُ الرَكْوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص476)
sourceLink

و الصُّفْنُ بالضم: وعاءٌ من أَدَمٍ مثل السُفْرَةِ يُستقَى بها. و قال الفرَّاء: هو شىءٌ مثل الرِكوة يُتوضَّأ فيه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أبو عمرو: الصُّفْنُ : خريطةٌ تكون للراعى، فيها طعامُه و زِنادُه و ما يَحتاج إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2152)
sourceLink

أبو عبيد عن أبي عمرو قال: الصُّفْنُ : خريطةٌ تكون للرّاعي فيها طَعامُه و زِنادُه و ما يَحتاج إليه.----... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
، قال: و أمّا الصُّفْن - بضم الصاد -: فهو الرَّكوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص145)
sourceLink

صفن الصُّفْن : مثل الركوة يتوضأ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3760)
sourceLink

كالسُّفْرةِ و بين العَيْبَةِ و القِرْبة،يكون فيها المَتاعُ ،و قيل: الصُّفْنُ من أدَمٍ : كالسُّفْرةِ لأهلِ الباديةِ يجعلون فيها زَادَهُم،و ربَّما اسْتَقَوْا به الماءَ كالدَّلْوِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص338)
sourceLink

صغيرةٌ لها حَلْقَةٌ واحدةٌ ،فإذا عَظُمَت فاسْمُها الصُّفْنُ ،و الجمع أَصْفُن ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص339)
sourceLink

و منه تَصافَنَ القومُ [الماء]، و ذلك إذا اقتسموه بالصُّفْن ، و الصُّفْن : جلدةٌ يُستَقَى بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص291)
sourceLink

صُفن

بضم صاد و سكون فاء خريطه شبان كه در آن طعام و مايحتاج خود كند و ظرفى است از پوست كه بآن آب كشند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص855)
sourceLink

صُفْنٌ‌

لخَريطَةِ طَعامِ الراعى وَ لجلدِ البَيضة
(
دستور اللغة
, ص470)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الصُّفْن

لئِنْ بقيتُ إلى قابل ليَأْتِيَنّ كلّ مؤمن حقَّه أو حظَّه حتى يأتيَ الراعي بسَرْوِ حميْر لم يعرقْ جبينهُ فيه و روي لئن بقيت لأُسوِّينَّ بين الناس حتى يأتِيَ الراعي حقه في صُفْنه لم يعرَقْ جبينه

الصَّفْن و الصَّفْنة : خريطة الرّاعي، و قيل: شبه الرّكوة.
(
الفائق
, ج2 , ص137)
sourceLink

لئن بقيتُ لأُسوِّيَنَّ بين الناس حتى يأتي الراعيَ حقُّه في صُفْنه لم يَعرَق فيه جَبينُه. و يُروى :حتى يكونوا بَبّاناً واحداً

أي ضرباً واحداً في العطاء،و هو فَعّالٌ من باب كوْكبٍ‌،عن أبي علي.و عن بعضهم:بَيَاناً بالياء،و لم يَثبُت
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص476)
sourceLink

لئن بقيتُ لأُسَوِّيَنَّ بين الناسِ حتى يأْتِيَ الراعِيَ حقُّه في صُفْنِه لم يَعْرَقْ فيه جَبينُه

أبو عبيد عن أبي عمرو قال: الصُّفْنُ‌ : خريطةٌ تكون للرّاعي فيها طَعامُه و زِنادُه و ما يَحتاج إليه. و قال الفراء: هو شيءٌ مثل الرَّكْوة يُتوضَّأ فيه، و أنشد للهُذَلِيّ‌: فخضخضتُ صُفْنِيَ‌ في جَمِّهِ‌ خِياضَ المُدابِر قِدْحاً عَطُوفَا قال أبو عبيد: و يمكن أن يكون كما قال أبو عمرو و الفراء جمعاً أن يُسْتعمل الصُفْنُ‌ في هذا و في هذا
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص145)
sourceLink

أَبو عمرو: الصُّفْنُ‌ ، بالضم، خريطة يكون للراعي فيها طعامه و زِنادُه و ما يحتاج إِليه
(
لسان العرب
, ج13 , ص247)
sourceLink

لئن بقيت لأسوينالناس حتى يأتي الراعي حقه في صفنه لم يعرق فيه جبينه.

قال أبو عمرو: الصفن خريطة يكون للراعي فيها طعامه و زناده و ما يحتاج إليه و قال الفراء: هو شيء مثل الركوة يتوضأ فيه. قال أبو عبيد: فقال صخر الهذلي يصف ماء ورده:[المتقارب] فخضخضت صفني في جمه... خياض المدابر قدحا عطوفا و قال أبو دؤاد الإيادي[يصف ماء ورده -]:[البسيط] هرقت في حوضه صفنا ليشربه... في داثر خلق الأعضاد أهدام و قد يمكن أن يكون ما قال أبو عمرو و الفراء جميعا أن يكون يستعمل الصفن في هذا و في هذا و قد سمعت من يقول هو الصفن بفتح الصاد و هي الصفنة أيضا بالتأنيث.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص267)
sourceLink

لئن بقيت لأسوّينّ بين الناس حتى يأتي الرّاعي حقّه في صُفْنِهِ

الصُّفْن : خريطة تكون للرّاعي، فيها طعامه و زناده و ما يحتاج إليه. و قيل هي السّفرة التي تجمع بالخيط‍‌، و تضم صادها و تفتح
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص39)
sourceLink

الْحَقْنِي بالصُّفْنِ

بالصُّفْن أي بالرَّكوة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص40)
sourceLink

أَي بالرَّكْوَة.
(
لسان العرب
, ج13 , ص247)
sourceLink

أي بالرَّكْوَةِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص337)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الصُّفْن

الصاد و الفاء و النون أصلانِ‌ صحيحان،أحدهما جنسٌ‌ من القيام،و الآخر وِعاءٌ من الأوعية.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص291)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.