المَكْرُمُ الكريم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فعلُ الكَرَم.يقال «فعلُ الخير مَكرُمةٌ»اي سببٌ للكَرَم و التَكريم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص682) 
مرد كريم و بزرگوار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص855) 
فعل الكَرَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص544) 
فعلُ الكَرَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص456) 
المَكْرُمَةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص442) 
المَكْرُمُ و المَكْرُمة بضمِّ رائِهِما و الأُكْرُومَةُ بالضَّمِّ: فِعْلُ الكَرَمِ كالأُعْجُوبَةِ مِن العَجَبِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الكِسائيُّ: المَكْرُمُ المَكْرُمةُ و لم يَجِيء مَفْعُل للمُذَكَّر إلاَّ حَرْفان نادِرَان لا يُقاسُ عليهما: مَكْرُمٌ و مَعُونٌ؛ و أَنْشَدَ لأَبي الأَخْزَرِ الحِمَّانِيِّ: نَعَمْ أَخُو الهَيْجاءِ في اليومِ اليَمي ليَوْمِ رَوْعٍ أَو فَعالِ مَكْرُمِ و قالَ جميلٌ: بُثَيْنَ الْزَمي لا إنَّ لا إنْ لَزِمْتِه على كَثرةِ الواشِينَ أَيُّ مَعُونِ و قالَ الفرَّاءُ: هو جَمْعُ مَكْرُمةٍ و مَعُونَةٍ و عِنْدَه أَنَّ مَفْعُلاً ليسَ مِن أَبْنيةِ الكَلامِ. قُلْتُ: و قد تَقَدَّمَ البَحْثُ فيه في م ل ك مُفَصَّلاً فراجِعْه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص607) 
قال الكسائى: المَكْرُمُ : المَكْرُمَةُ . قال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لم يجئ على مَفْعُلٍ للمذكر إلاّ حرفان نادران لا يقاس عليهما: مَكْرُمٌ ، و مَعْوُنٌ و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2020) 
قال الكسائي: لم يجئ عن العرب مَفْعُلٌ مصدراً بغير هاء إلا حرفان: مَكْرُمٌ و معْونٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أنشد في المكْرُمِ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص134) 
و المَكْرُمة ،و المَكْرُم :فعل الكرم ،و لا نظير له إلا مَعُون من العون; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال بعضهم: مَكْرُم :جمع مَكْرُمة ،و مَعُون:جمع مَعُونة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص28) 
و المَكْرُمةُ و المَكْرُمُ : فعلُ الكَرَمِ ، و في الصحاح: واحدة المَكَارِمِ و لا نظير له إلاَّ مَعُونٌ من العَوْنِ ، لأَنَّ كل مَفْعُلة فالهاء لها لازمة إلا هذين; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفراء: مَكْرُمٌ جمع مَكْرُمَةٍ و مَعُونٌ جمع مَعُونةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص512) 
قال الكسائي: المَكْرُمُ المَكْرُمَة، قال: و لم يجئ مَفْعُل للمذكر إلا حرفان نادران لا يُقاس عليهما: مَكْرُمٌ و مَعُون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص513) 
رَوَى الفراء عن الكسائيّ أنه قال: لا يأتي في المذكّر مَفْعُل بضم العين إلا حرفان جاءا نادرين لا يقاس عليهما و أنشد: بثين الزمى لا إن لا إن لزمته على كثرة الواشين أيُّ معون و قال آخر: *ليوم هيجا أو فَعال مَكْرُم* و قال الفراء: مَعُون جمع معونة ، و مكرم جمع مكرمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص128) 
رجل مَكْرُم اَي: كريم قال الكسائي و لم يجىءْ على مَفعل للمذكر الاَّ حرفان نادران لا يقاس عليهما مكرُم و معوُن و قال الفراء هو جمع مَكْرُمة و معوُنة و عندهُ ان مَفْعُلاً ليس من ابنية الكلام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص544) 