كَرَمٌ بخشندگى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شرف الرجل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أرض مثارة منقاة من الحجارة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَعْروفٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص261)
الصفح ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص682)
سَخاء،عَطاء،جُود،بَذْل، أَرْيَحِيَّة:«كَرَمُ واهِبٍ»،«أعطى بكَرَم»،«كرم الخالق» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1226)
الصفح ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص543)
مصدرُ الكَريم،يُقالُ:فُلانٌ كَريمٌ بَيِّنُ الكَرَمِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص269)
الصَّفْح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص784)
لمصْدَرِ كَرُمَ؛رَجُلٌ كريمٌ و كَرَمٌ،وَ قَوْمٌ كَرَمٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص657)
شرافت طبع،علوّ طبع؛ شرافت،بزرگمنشى،نيكسيرتى،سخاوتمندى، كَرَم،بخشندگى،گشادهدستى؛محبت،دوستى، مهربان،لطف،رأفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص584)
محرَّكةً : ضِدُّ اللُّؤْمِ ، يكونُ في الرَّجُل بنفْسِه، و إن لم يكنْ له آباءٌ، و يُسْتَعْملُ في الخَيْلِ و الإِبِلِ و الشَّجَرِ و غيرِها مِن الجَواهِر إذا عَنوا العِتْقِ، و أَصْلُه في الناسِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص606)
قال الأَزْهَرِيّ: اعلمُ أنَّ الكَرَمَ الحَقيقيَ هو مِنْ ضِفَةِ اللَّهِ تَعالى، ثُمَّ هو مِنْ صِفَةِ مَنْ آمنَ به و أَسْلَم لأَمْرِه و هو مَصْدرٌ يُقامُ مُقام المَوْصوفِ فيُقالُ: رجُلٌ كَرَمٌ و رَجُلان كَرَمٌ و رِجالٌ كَرَمٌ و امرأَةٌ كَرَمٌ لا يُثَنَّى و لا يُجْمَع و لا يُؤَنَّثُ لأَنَّه مَصْدرٌ أُقِيمَ مُقامَ المَوْصوفِ فخفَّفَتِ العَرَبُ الكَرْم و هم يُرِيدُونَ كَرَمَ شَجَرَةَ العِنَبِ، لما ذُلِّل من قُطوفِه عنْدَ اليَنْعِ و كَثُرَ مِن خيرِهِ في كلِّ حالٍ و أَنَّه لا شَوْك فيه يُؤْذِي القاطِفَ و نَهَى صلّى اللّه عليه و سلَّم عن تَسْمِيتِه بهذا الاسْمِ لأَنَّه يُعْتَصَرُ منه المُسْكِرُ المَنْهِي عن شُرْبِه و أَنَّه يغيِّرُ عَقْلَ شارِبِه و يورثُ شربُه العَداوَةَ و البَغْضاءَ و تبْذيرَ المالِ في غيرِ حقِّه. و قالَ: الرَّجُلُ المُسْلِمُ أَحقُّ بهذه الصِّفَةِ مِن هذه الشَّجرةِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص612)
يُطْلَقُ عَلَى الصَّفْحِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص531)
ضِد اللُؤم الذى هو شُحّ النفس. و الكريم :الصَفوح الواسع الخلق، كرُم كَرَما و كَرامة :جاد و أعطى بسهولة فهو كريم و كُرَام ، و الجمع: كُرَماء و كِرَام .و هى كريمة ،و الجمع: كَرائم .فإذا أفرط فى الكرم فهو كُرّام . و تكرّم :تكلف الكرم .و قيل:الحَسَب و الكَرَم يكون فى الرجل و إن لم يكن له آباء لهم شَرَف.يقال:رجل حَسِيبٌ و كريم بنفسه. و كارمه :نافسه فى الكرم ، فكرَمه يكرُمه كَرما : غلبه فى الكرم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص134)
ضدُّ اللؤم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2019)
فإذا أفرط فى الكَرَم قيل كُرَّامٌ بالتشديد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2020)
و الأُكْرُومَةُ من الكَرَمِ ، كالأُعْجُوبَةِ من العَجَبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2021)
مَنْ آمن باللّٰه فهو كريمٌ ، و الكَرَم : مصدر يقامُ مُقَامَ الموصُوفِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لكن يقال: رَجُلٌ كَرَمٌ ، و رِجَالٌ كَرمٌ أي ذَوُو كَرَم ، و نساءٌ كَرَم أي ذَوَات كَرَمٍ . كما يُقالُ : رجُلٌ عَدْلٌ ، و قومٌ عدلٌ ، و رَجْلٌ حَرَضٌ ، و قومٌ حرضٌ ، و رَجلٌ دَنَفٌ و قومٌ دنفٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أرضٌ مُثارة مُنَقّاة من الحجارةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضدّ اللؤم; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كرم الكَرَم : قومٌ كَرَم :جمع: كريم ،مثل أَديم وَ أَدَم،و نساءٌ كَرَم ،كذلك،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5799)
كَرُم : الكَرَم :نقيض اللؤم، و النعت: كريم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5814)
نقيض اللؤم،يكون فى الرَّجُل بنفسه و إن لم يكن له آباء. و يستعمل فى الخَيْل و الإبل و الشَّجَر و غيرها من الجواهر إذا عَنَوُا العِتْق،و أصله فى الناس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص27)
و أرض مَكْرَمة ،و كَرَم : كريمة طيبة. و قيل:هى المعدونة المُثارة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص29)
و الكَرَم في الخُلْق يقال هو الصَّفح عن ذنبِ المُذنب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص172)
كرم - الكَرَمُ ، محرَّكةً : ضِدُّ اللُّؤْم، كَرُمَ ، بضم الراءِ ، كرامةً و كرَماً و كَرَمَةً ، محرَّكَتَيْنِ ، فهو كريمٌ و كريمَةٌ و كِرْمَةٌ ، بالكسر، و مُكْرَمٌ و مُكْرَمَةٌ و كُرامٌ ، كغُرابٍ و رُمَّانٍ و رُمَّانَةٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص140)
... و لكنه رَمْزٌ إلى أن هذا النَّوْعَ من غيرِ الأناسِيِّ المُسَمَّى بالاسم المُشْتَقِّ من الكَرَمِ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص141)
ابن سيده الكَرَم نقيض اللُّؤْم يكون في الرجل بنفسه، و إن لم يكن له آباء، و يستعمل في الخيل و الإِبل و الشجر و غيرها من الجواهر إذا عنوا العِتْق، و أَصله في الناس قال ابن الأَعرابي: كَرَمُ الفرَس أن يَرِقَّ جلده و يَلِين شعره و تَطِيب رائحته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: يقال رجل كَرِيم و قوم كَرَمٌ كما قالوا أَديمٌ و أَدَمٌ و عَمُود و عَمَدٌ، و نسوة كَرَائِم . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأُكْرُومةُ من الكَرَم : كالأُعْجُوبة من العَجَب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... ثم هو من صفة مَنْ آمن به و أَسلم لأَمره، و هو مصدر يُقام مُقام الموصوف فيقال: رجل كَرَمٌ و رجلان كَرَمٌ و رجال كَرَمٌ و امرأَة كَرَمٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرْضونَ كَرَمٌ اَي: كريمة طيّبة و (كَرَماً) اَي: ادام اللّه لك كرماً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص543)
أَرضٌ كَرَمٌ و أَرْضانِ كَرَمٌ و أَرْضونَ كَرَمٌ : مثارَةٌ مُنَقَّاةٌ مِن الحِجارَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص608)
و أرضان كَرَم ،(و أرَضون كَرَم ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص29)
و أرضٌ و أرْضانِ و أرضونَ كَرَمٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص140)
و أَرض مَكْرَمَةٌ و كَرَمٌ : كريمة طيبة، و قيل: هي المَعْدُونة المُثارة، و أَرْضان كَرَم و أَرَضُون كَرَم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ كَرمٌ كريم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: كريم للواحد و الجمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص543)
كريم. [يستوى فيه المفرد و الجمع و المؤنث؛ لأَنه وصف بالمصدر]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص784)
قال الأَزْهَرِيّ: اعلمُ أنَّ الكَرَمَ الحَقيقيَ هو مِنْ ضِفَةِ اللَّهِ تَعالى، ثُمَّ هو مِنْ صِفَةِ مَنْ آمنَ به و أَسْلَم لأَمْرِه و هو مَصْدرٌ يُقامُ مُقام المَوْصوفِ فيُقالُ: رجُلٌ كَرَمٌ و رَجُلان كَرَمٌ و رِجالٌ كَرَمٌ و امرأَةٌ كَرَمٌ لا يُثَنَّى و لا يُجْمَع و لا يُؤَنَّثُ لأَنَّه مَصْدرٌ أُقِيمَ مُقامَ المَوْصوفِ فخفَّفَتِ العَرَبُ الكَرْم و هم يُرِيدُونَ كَرَمَ شَجَرَةَ العِنَبِ، لما ذُلِّل من قُطوفِه عنْدَ اليَنْعِ و كَثُرَ مِن خيرِهِ في كلِّ حالٍ و أَنَّه لا شَوْك فيه يُؤْذِي القاطِفَ و نَهَى صلّى اللّه عليه و سلَّم عن تَسْمِيتِه بهذا الاسْمِ لأَنَّه يُعْتَصَرُ منه المُسْكِرُ المَنْهِي عن شُرْبِه و أَنَّه يغيِّرُ عَقْلَ شارِبِه و يورثُ شربُه العَداوَةَ و البَغْضاءَ و تبْذيرَ المالِ في غيرِ حقِّه. و قالَ: الرَّجُلُ المُسْلِمُ أَحقُّ بهذه الصِّفَةِ مِن هذه الشَّجرةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص612)
محرَّكةً أَي كرِيمٌ يُسْتَعْملُ للواحِدِ و هو ظاهِرٌ و الجَمْعِ أَدِيمٌ و أَدَمٌ؛ و كَذلِكَ امْرأَةٌ كَرَمٌ و نِسْوَةٌ كَرَمٌ لأنَّه وُصِفَ بالمَصْدَرِ؛ نَقَلَه اللَّيْثُ. و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لسعيدِ بنِ مشجوجٍ الشَّيْبانِيِّ و كذا ذَكَرَه السِّيرافِيُّ و ذَكَر أَيْضاً أَنَّه لرجُلٍ مِن تَيْمِ اللاَّتِ بنِ ثَعْلَبَةَ اسْمُه عيسَى؛ و ذَكَرَ المبرِّدُ في أَخْبارِ الخَوارِجِ أَنَّه لأبي خالِدٍ القَنانيِّ: لقدْ زادَ الحَياةَ إِليَّ حُبَّا بَناتي أَنَّهُنَّ من الضِّعافِ مخافَةَ أَنْ يَرَيْنَ البُؤْسَ بَعْدِي و أَنْ يَشْرَبْنَ رَنْقاً بعدَ صافي و أَنْ يَعْرَيْنَ إنْ كُسِيَ الجَوارِي فَتَنْبُو العينُ عن كَرَمٍ عِجافِ قالَ الأَزْهرِيُّ: و النَّحويّون، ينْكِرُون ما قالَ اللّيْث، إِنَّما يقالُ رجُلٌ كَرَمٌ و قَوْمٌ كِرامٌ ثم يقالُ: رجُلٌ كَرَمٌ و رِجالٌ كَرَمٌ كما يقالُ: رجُلٌ عَدْلٌ و قَوْمٌ عَدْلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص606)
فيقال: رَجْلٌ كَرَمٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لكن يقال: رَجُلٌ كَرَمٌ ، و رِجَالٌ كَرمٌ أي ذَوُو كَرَم ، و نساءٌ كَرَم أي ذَوَات كَرَمٍ . كما يُقالُ : رجُلٌ عَدْلٌ ، و قومٌ عدلٌ ، و رَجْلٌ حَرَضٌ ، و قومٌ حرضٌ ، و رَجلٌ دَنَفٌ و قومٌ دنفٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كريم ،و كذلك:الاثنان و الجمع و المؤنَّث; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص27)
- و رجلٌ كَرَمٌ ، محرَّكةً : كريمٌ ، للواحِدِ و الجمعِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص140)
ابن سيده و غيره: و رجل كَرَمٌ : كريم، و كذلك الاثنان و الجمع و المؤنث، تقول: امرأَة كَرمٌ و نسوة كَرَمٌ لأَنه وصف بالمصدر; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... ثم هو من صفة مَنْ آمن به و أَسلم لأَمره، و هو مصدر يُقام مُقام الموصوف فيقال: رجل كَرَمٌ و رجلان كَرَمٌ و رجال كَرَمٌ و امرأَة كَرَمٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
