النَّدِي نم كشيده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُبتَل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص799)
المبتل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص912)
ندو النديّ : المجلس فيه القوم،فإِذا نفرواعنه فليس بنديّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6540)
المَجْلِسُ ما دامُوا مُجْتَمِعِينَ فيهِ ،فإِذا تَفَرَّقُوا عنه فليسَ بنَدِيٍّ ،و قِيلَ : النَّدِيُّ : مَجْلِسُ القَوْمِ نَهارًا،عن كُراع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص436)
بُعْدُ الصَّوْتِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص402)
النَّدِيُّ نم دار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُبتَل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص799)
المجلس ما داموا مجتمعين فيه،فإذا تفرقوا عنه فليس بنَدِيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المبتلّ و (فلانٌ نَدٍ و نَدِي الكفّ) اَي: جواد و هي (نَدِيَة). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص377)
النادي للمجلس المذكور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص378)
مجلس القوم نهاراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص464)
النَّدِى. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص912)
النّادي و النَّدِيُّ و المُنْتَدَى مَجْلِسُ الْقَوْمِ و مُتَحَدَّثُهُمْ وَ لاَ يُقَالُ فِيهِ ذٰلِكَ إِلاَّ وَ الْقَوْمُ مُجْتَمِعُونَ فِيهِ فَإِذَا تَفَرَّقُوا زَالَ عَنْهُ هٰذِهِ الْأَسْمَاءُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ هٰذِهِ أَسْمَاءٌ لِلْقَوْمِ حَالَ اجْتِمَاعِهِمْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص598)
و النَّادِي و النَّدْوَةُ و المُنْتَدَى ؛ على صيغَةِ المَفْعولِ مِن انْتَدَى ، و في نسخِ الصِّحاح المُتَنَدَّى مِن تَنَدَّى ؛ مَجْلِسُ القَوْمِ و مُتَحَدَّثُهم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص231)
النَّادِي : العَشِيرَةُ، و به فُسِّر قولهُ تعالى: فَلْيَدْعُ نٰادِيَهُ ، و هو بحذْفِ مُضافٍ، أي أَهْل النادِي فسَمَّاهُ به، كما يقالُ تَقَوَّضَ المَجْلِسُ؛ كما في الصِّحاح. و مِثْلُه النَّدِيّ ، كغَنِيِّ، للقَوْمِ المُجْتمِعَين. و به فُسِّر حديثُ سَويَّة بن سُلَيْم: «ما كانوا ليَقْتُلُوا عامِراً و بَني سُلَيْمٍ و هُم النَّدِيُّ » ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص235)
و النَّدِىُّ على فَعِيلٍ : مجلس القوم و متحدَّثهم، و كذلك النَّدْوَةُ و النَّادِى و المُنْتَدَى . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2505)
... و إذا تفرَّقوا لم يكن ناديا، و هو النَّدِيُّ و الجميع الأَنْدِيةُ قال: و إنما سُمِّي ناديا لأن القوم يَنْدُونَ إليه نَدْوا و نَدْوَة و لذلك سمِّيت دارَ النَّدوة بمكة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ندا القوم يندون نَدْواً ،إذا اجتمعوا في النَّدِيّ ،و هو المجلس للقوم;و النادي و النَّدِيّ واحد،و منه اشتقاق دار النَّدوة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فالأوّل النَّادي و النّدِيّ : المجلس يَنْدُو القومُ حوالَيْه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص412)
- و - القَوْمُ : حَضَرُوا النَّدِيِّ ، - و - الإِبِلُ : خَرَجَتْ من الحَمْضِ إلى الخُلَّةِ ، - و نَدَّيْتُها أنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص454)
المجلس ما داموا مجتمعين فيه، فإذا تفرقوا عنه فليس بنَدِيٍّ ، و قيل: النَّدِيُّ مجلس القوم نهاراً; عن كراع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: النَّادِي المَجْلِس يَنْدُو إليه مَن حَوالَيْه، و لا يَسمى نَادِياً حتى يكون فيه أَهلُه، و إذا تفرَّقوا لم يكن نادِياً، و هو النَّدِيُّ ، و الجمع الأَنْدِيَةُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّدِيَّة مؤنث(النَّدِيّ)است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بينَ النَّدِيّ و الرَّنَّان (مو)صوت امرأة متوسِّط بين النَّدِيّ(الصَّوت الأعلى عند النِّساء)و الرَّنَّان(أوطأ صوت نِسائيّ في الغناء) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1395)
اجعلني في النديّ الأعلى اَي: مع الملإِ الأعلى من الملائكة (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص539)
نَدٍ مُبْتلّ، رَطْب:«عُشْب نَديّ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1395)
و نَدْيَان :رطوبت،نم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص680)
و نَدِىَ الشىء، إذا ابتلَّ ، فهو نَدٍ مثال تَعِبَ فهو تَعِبٌ . و أَنْدَيْتُهُ أنا، و نَدَّيْتُهُ أيضا تَنْدِيَةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2507)
- و نَدِيَ ، كَرَضِيَ ، فهو نَدٍ : ابْتَلَّ ، - و أنْدَيْتُه ، و نَدَّيْتُه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص454)
و نَدِيَ الشيء إذا ابْتلَّ فهو نَدٍ ، مثال تَعِبَ فهو تِعِبٌ . و أَنْدَيْته أَنا و نَدَّيْته أَيضاً تَنْدِيَةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَدِيّ مُبْتلّ، رَطْب:«عُشْب نَديّ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1395)
يقال: أصابه نَدًى من طَلٍّ ، و يومٌ نَدِيٌّ و ليلةٌ نَدِيَّةٌ ، و مَصْدره النُّدُوَّةُ ، و النَّدَى ما أصابك مِن البلل، و نَدَى الخير هو المعروف... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَما محمَّدُ بن يَزيدَ فذَهَبَ إِلى أَنَّه جَمْعُ نَدِيٍّ ،و ذلك أَنَّهُم يَجْتَمِعُونَ فى مجالِسِهم لقِرَى الأَضْيافِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص401)
و عُود مُنَدًّى و نَدِيٌّ : فُتِقَ بالنَّدى أَو ماء الورد; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بنَدِيّ النَّدِىُّ على فَعِيلٍ: مجلس القوم و متحدَّثهم، و كذلك النَّدْوَةُ و النَّادِى و المُنْتَدَى . فإنْ تفرّقَ القومُ فليس بنَدِىٍّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2505)
نَدِيَّة المُبتَل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص799)
(ن) جنس نباتات عشبيَّة معمِّرة من فصيلة النَّدَوِيَّات تفرز أوراقها عصارة حامضة لزجة تعلِّق بها صغار الحشرات فيمصُّها النَّبات و يهضمها.و هي ظاهرة عجيبة أثبتتها التَّجارب و لا شكّ فيها. و لذا سُمِّي هذا النَّبات نباتًا لاحماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1395)
عُودٌ مُنَدَّى و نَدِيٌّ فُتِقَ بالنَّدَى أَو ماء الورد؛ أَنْشَدَ يَعْقوب: إلى مَلِكٍ له كَرَمٌ و خَيْرٌ يُصَبَّحُ باليَلَنْجُوجِ النَّدِيِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص234)
عُود نَدِيٌّ فُتِق بالنَّدى أَو ماء الورد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فُتِق بالندى أو ماء الورد أنشد يعقوب: إلى ملكٍ لهُ كرمٌ و خيرٌ يُصبَّحُ باليَلَنْجُوج النَدِيّ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص539)
رَجُلٌ نَدٍ سَخِيٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص364)
جَوادٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص234)
و رجلٌ نَدٍ ، أى جواد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2506)
و من المجاز:رجلٌ نَدٍ :جَوَادٌ.و تقول:كم نَعَشَتْني يَداك و كم أعاشني نَداك . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل نَدٍ أَي جَوادٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
