الوَصِيُّ وصيت كننده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
للمذكَّرو المؤنَّث ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنكه به او وصيت كنند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنكه امور افراد كم سال و يتيم را بعهده گيرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص987) 
للذكر و الأنثى، و كذا عالم و أمير و وكيل لكثرته في الرجال أجرى على الأصل. قاله ابن السكيت ، ثم قال و قال تعالى: إِنَّهٰا لَإِحْدَى اَلْكُبَرِ نَذِيراً لِلْبَشَرِ» . فذكر نذيرا و هو لاحدى و ليس هذا بخطإ أن يقول وصية و وكيلة بالتأنيث انتهى. و ليس في كلامه ما يدل على أنه سماع أو قياس، و وصى آدم مدح بعموم الكرم. و قد يكون ذما بمعنى الفضولي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص310) 
الذي يُوصي و الذي يُوصى له،و هو من الأضداد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَرائد النخل التي يُحْزَمُ بها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص742) 
ج أوْصِياء:مَنْ يَتولَّى شؤون قاصِر:«وَصيّ على يتيم»،«وَصيّ شرعيّ»،«قَام بدَوْر وصيّ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1535) 
المُوصِي و المُوصَى و هي وَصِيٌّ ايضاً (ج) اَوْصِياءُ او لا يُثنَّى و لا يجمع و شرعاً من يقام لاجل الحفظ و التصرف في مال الرجل و اطفالهِ بعد الموت و الفرق بين الوَصِيّ و القَيِّم ان الوصيَّ يفوَّض اليهِ الحفظ و التصرُّف و القيّم يفوَّض اليهِ الحفظ دون التصرُّف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص781) 
من يُوصى له.(للمذكر و المؤنث). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انظر:الوصية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص490) 
الذي يُوصي،و الذي يُوصَى إليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص326) 
من يُوصَى له. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من يقوم على شؤون الصَّغير. [و من العرب مَنْ لا يُثَنِّى و لا يَجْمَعُ الوصِىّ]. وَ الأُنثى وصىٌّ أَيضاً. (ج) أَوصياءُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النباتُ الملتَفُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1038) 
ج. أَوْصِياء: كارگزار، نماينده، مأمور مختار، اختياردار؛ وصىّ؛ مجرى وصيت؛ قيّم، ولىّ؛ امين، متولى؛ نايبالسلطنه؛ موصى، وصيتكننده؛ موكّل، مسئول. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وصى شرعى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص753) 
المُوصِي . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص296) 
لَقَبُ عليٍّ ، رضِيَ اللّٰه تعالى عنه، سُمِّي به لاتِّصالِ سَبَبِه و نَسَبِه و سَمْتِه بنَسَبِ رَسُولِ اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم، و سَبَبِه و سَمْته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَصِيُّ أَيْضاً لَقَبُ السيِّد أَبي الحَسَنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْن بنِ الحَسَنِ بنِ القاسِمِ الحسني الهَمَداني لأنَّه كانَ وَصِيَّ الأميرِ نُوح السَّاماني صاحِبِ خُرَاسان و ما وَراء النَّهْرِ، صَحِبَ جَعْفَر بن محمدِ بنِ نصيرٍ الخلدي و سَمِعَ أَبا محمدٍ الجلاب، و عنه الحاكِمُ أبو عبدِ اللّٰه و أَبو سعْدٍ الكنجروذي، و ماتَ ببُخارَى في سَنَة 395 ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَصِيُّ أيْضاً النَّباتُ المُلْتَفُّ كالوَاصِي ؛ قال الرَّاجزُ: في رَبْرَبٍ خِماصِي يأْكُلْنَ مِن قُرَّاصِ وَ حَمِصيصٍ واصِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص297) 
ابن سيده: الوَصِيُّ المُوصي و المُوصى ، و الأُنثى وَصِيٌّ ، و جمعُهما جميعاً أَوْصِياء ، و من العرب من لا يُثني الوَصِيَّ و لا يجمعه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يُوصي و الذي يُوصى له، و هو من الأَضداد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص394) 
المُوصِى و المُوصَى ،و الأُنثَى وَصِىٌّ ،و جمعُهُما جميعا أَوْصِياء ،و من العربِ من لا يُثْنِى الوَصِىَّ و لا يَجْمَعُه،و قول كثيِّر: تُخَبِّرُ مَنْ لاقَيْتَ أنكَ عائذٌ بَلِ العائذُ المَحبُوسُ فى سِجْنِ عارِمِ وصِىُّ النبىِّ المُصطفَى و ابنُ عمِّهِ و فَكَّاكُ أغلالٍ و قاضِى مَغارِمِ إنما أراد ابْنَ وَصىِّ النبىِّ و ابْنَ عَمِّه و هو الحسنُ بنُ علىٍّ أو الحسينُ بن علىٍّ،فأقامَ الوَصِىَّ مُقامَهُما،ألا ترى أن عليًا لم يكنْ فى سِجْنِ عارِمٍ و لا سُجِنَ قطُّ؟أنْبَأنَا بذلك أبو العلاء عن أبى علىٍّ الفارسىِّ،و الصحيحُ الأشهرُ أنه محمدُ بن الحنفِيَّةِ،رضىَ اللّٰه عنه، حَبَسْه عبدُ اللّٰه بن الزُّبَيرِ،رحمه اللّٰه،فى سِجْنِ عارِمٍ،و القصيدةُ فى شِعْرِ كُثَيّرٍ مشهورةٌ، و الممدوحُ بها محمدُ بن الحَنفِيَّةِ،قال:و مثله قولُ الآخَر: صَبَّحْنَ من كاظِمَةَ الحِصْنَ الخَرِبْ يَحْمِلْنَ عباسَ بنَ عبدِ المطَّلِبْ إنما أراد يَحْمِلْنَ ابنَ عباسٍ،و يُرْوى:...الخُصَّ الخَرِبْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص395) 
الذي يوصيْ، و الذي يوصى إليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص32) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الوَصِيُّ : النباتُ الملتفُّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل لعليّ عليه السلام: وَصِيٌّ ، لاتصال نسبِه و سبَبِه و سَمْتِه، و إذا أَطاعَ المَرْتَعُ للسَّائمة فأصابتْه رغَداً قيل: وصَى لها المَرْتَعُ يَصِي وَصْياً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص187) 
المُوصِي و المُوصَى إليه جميعا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص241) 
و الوَصيّ يكون الموصَى إليه و يكون الموصي . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص900) 
الوَصيّ في هذا الموضع: الموصَى إليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص901) 
و الوَصَا ،و الوَصِىُّ جميعًا:جَرائدُ النَّخْلِ التى يُحْزَمُ بها،و قيل:هى من الفَسِيلِ خاصّةً ،واحدتُها: وصَاةٌ و وَصِيَّةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص396) 
طائرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص463) 
ابن الأَعرابي: الوَصِيُّ النبات المُلْتَفُّ ، و إِذا أَطاع المَرْتَعُ للسائمة فأَصابته رَغَداً قيل أَوْصى لها المرتع يَصي وَصْياً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص395) 
الوَصِيّ على الْعَرش نايب السلطنه(هنگاميكه پادشاه كم سن و سال و يا غايب و يا بيمار باشد.) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص987) 
وصِيُّ اليَمَنِ لُغَتُهم؛و هو إدْخالُهم بَيْنَ الألِفِ و الألِفِ من«صاحِب»إشْمَامَة الياء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو ضَعْفُ الصَّوْتِ من غَيْرِ مَرَضٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص214) 