تُباغَي و الله ما نبالي أَن تُباغَي أَي ما نبالي أَن تصيبك العين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انَّك لجميلَةٌ و لا تُباغَي حَكَى اللَّحْيانيُّ : يقالُ للمَرْأَةِ الجَمِيلةِ : إنَّك لجميلَةٌ و لا تُباغَيْ أَي لا تُصَابي بالعَيْن; و قد مَرَّ ذلِكَ في بوغ مُفْصّلاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص209)
انَّكِ جميلةٌ و لا تباغَيْ اَي: لا تصابي بالعين و يقال للنساء انكنَّ جميلات و لا تُباغَيْن و الفعل مجزوم بلا الدعائيَّة (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص257)
انك لجميلة و لا تُباغَي يقال للمرأَة الجميلة: إنك لجميلة و لا تُباغَيْ ، و للنساء: و لا تُباغَيْنَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خَرَجَتِ الاَمَةُ تُباغِي في الصِّحَاحِ: خَرَجَتِ الأَمَةُ تُباغِي أَي تُزانِي؛ فهذا يَشْهَدُ أَنَّ باغَتْ مَعْروفٌ و جَعَلُوا البِغاءَ على زِنَةِ العُيوبِ كالحِرانِ و الشِّرادِ لأنَّ الزِّنا عَيْبٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص206)
خرجت المرأَة تُباغِي تُزاني توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و خرجَتِ المرأة تُبَاغِى ، أى تُزَانِى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2282)
&و خرجت المرأَة تُبَاغِي أَي تُزاني. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الْأَمَةُ تُبَاغِي أى تُزَانِي توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص57)
بَاغَتْ البَغِيُّ الأَمَةُ، فاجرة كانت أَو غير فاجرة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يُباغانِ إنه لكريم و لا يُباغُ ; قال الشاعر: إِما تَكَرّمْ إنْ أَصَبْتَ كَريمةً، فلقد أَراك، و لا تُباغُ ، لَئِيما و في التثنية: لا يُباغانِ ، و لا يُبَاغُونَ ، و القياس أَن يقال في الواحد على الدعاء و لا يُبَغْ، و لكنهم أَبوا إلاَّ أَن يقولوا و لا يُباغْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يُبَاغُونَ في التثنية: لا يُباغانِ ، و لا يُبَاغُونَ ، و القياس أَن يقال في الواحد على الدعاء و لا يُبَغْ، و لكنهم أَبوا إلاَّ أَن يقولوا و لا يُباغْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انَّكَ لعالمٌ و لا تُباغَ اَي: و لا تُصَبْ بالعين و أنتما عالمان و لا تُباغَيا و أنتم عُلماء و لا تُباغَوْا (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص257)
إنّك لعالمٌ و لا تُباغَ أي لا تُصِبْكَ عَينٌ فتُباغِيكَ بسوء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَاغَتِ الاَمَةُ زنت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص44)
گناه كرد. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَهَرَتْ و زَنَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُباغاةً و بِغاءً: مثل بغت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص187)
باغَتِ المرأَةُ فَجَرَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُبَاغَاةً، و بِغَاءً:بَغَتْ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص65)
و بَاغَتِ المرأَة تُبَاغِي بِغَاءً إذا فَجَرَتْ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لا تُبَاغَوْا أي لا يُبَاغِيْكَ أحَدٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص142)
لا تُباغُونَ قال الفَرّاءُ: يُقَالُ: إِنّكَ لَعالِمٌ وَ لا تُبَاغُ بالرَّفْعِ، و قد سَقَطَتِ الواوُ مِنْ بَعْضِ النُّسَخِ، و الصّوابُ إِثْباتُهَا، و لا تُباغَانِ ، و لا تُباغُونَ ، أي: لا يُقْرَنُ بِكَ ما يَغْلِبُكَ هُنَا ذَكَرَهُ الصّاغَانِيُّ، و أَوْرَدَهُ بعضُهم في المُعْتَلِّ، و تَبِعَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ، وَ قالَ: مَعْنَاهُ أي: لا تُصِيبُكَ عَيْنٌ تُبَاغِيكَ بسُوءٍ، قال: وَ يُقَالُ: إِنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ تَبَيَّغَ الدَّمُ، أي لا تَبَيَّغُ بكَ عَيْنٌ فتُؤْذِيكَ، و ذَكَرَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ في «ب ي غ» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص10)
لا تُباغَانِ قال الفَرّاءُ: يُقَالُ: إِنّكَ لَعالِمٌ وَ لا تُبَاغُ بالرَّفْعِ، و قد سَقَطَتِ الواوُ مِنْ بَعْضِ النُّسَخِ، و الصّوابُ إِثْباتُهَا، و لا تُباغَانِ ، و لا تُباغُونَ ، أي: لا يُقْرَنُ بِكَ ما يَغْلِبُكَ هُنَا ذَكَرَهُ الصّاغَانِيُّ، و أَوْرَدَهُ بعضُهم في المُعْتَلِّ، و تَبِعَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ، وَ قالَ: مَعْنَاهُ أي: لا تُصِيبُكَ عَيْنٌ تُبَاغِيكَ بسُوءٍ، قال: وَ يُقَالُ: إِنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ تَبَيَّغَ الدَّمُ، أي لا تَبَيَّغُ بكَ عَيْنٌ فتُؤْذِيكَ، و ذَكَرَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ في «ب ي غ» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص10)
لا تُبَاغَ معناها لا يُبَاغِيكَ أحد.و قال آخر:أي:لا تصبك عين،على الدعاء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قالوا:إنك لعالمٌ و لا تُباغَ :أى لا تُصَبْ بالعَيْنِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص29)
رُوِيَ و لا تُبَغْ و لا تُبَاغُ بالرّفع من تَبَيّغَ الدّمُ أي لا تَبَيّغَتْ بك عَينٌ فتُؤذيك كما يَتَبَيّغُ الدّمُ فيؤذي توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
