الصَّنِفَةُ و الصِّنفة من الثوب:الناحية التى عليها الهُدب.و-حاشيته أى جانب كان ،أو جانبه الذى لا هُدب له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص362) 
صَنِفَةُ الثوب:زاويته؛و هي أربعٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص269)
قِطعةٌ من الثوب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّنِفَةُ و الصِّنْفَةُ الليث: الصَّنِفَةُ و الصِّنْفَةُ قِطعةٌ من الثوب; و قول الجعدي: على لاحِبٍ كحَصيرِ الصَّناعِ، سَوَّى لها الصِّنْفُ إرمالُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: الصَّنِفَة و الصِّنْفة : قِطعةٌ من الثوْب، و طائفةٌ من القبيلة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّنِفَة من الثوب لبۀ پيراهن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حاشيتهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص438)
حاشيتهُ «مَسَحهُ بصَنِفة ثوبهِ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص240)
صَنِفَةٌ لحاشية الثوب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص468)
الصَّنِفاتُ جَوانِبُ السَّرابِ، و به فَسَّرَ ثَعْلَبٌ ما أَنْشَدَه ابنُ الأَعرابِيِّ: يُعاطِي القُورَ بالصَّنِفاتِ مِنْهُ كما تُعْطِي رَواحِضَها السُّبُوبُ وَ هو مَجازٌ، و إِنَّما الصَّنِفاتُ في الحَقِيقةِ للمُلاءِ، فاسْتَعارَه للسَّرابِ من حَيْثُ شَبَّهَ السَّرابَ بالماءِ في الصِّفَة و النَّقاءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص330)
صَنِفَةُ الإِزارِ طُرَّتُه التي عليها الهُدْبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طُرَّتُه التي عليها الهُدْبُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و صَنِفَةُ الإزارِ; بكسر النون: طُرَّتُهُ ; و هى جانبه الذى لا هُدْبَ له، و يقال: هى حاشية الثوب أىَّ جانبٍ كان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1388)
أبو عُبَيْد: صَنِفَةُ الإزار: طُرّتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طُرَّتُه التى عليها الهُدْبُ ،و قيل:هى حاشيتُه أَيَّةً كانت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص338)
صَنِفَةُ الثوب زاويته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زاويته، و الجمع صَنِفٌ ، و للثوب أَربع صَنِفاتٍ ، و سُمِّي الإِزارُ إزاراً لحفظه صاحِبَه و صِيانتِه جَسَده، أُخذَ من آزَرْتُه أَي عاوَنْتُه، و يقال إزار و إزارةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَفرِحَةٍ، و صِنْفُه و صِنْفَتُه ، بكَسْرِهِما ثَلاثَ لُغاتٍ، الأَخِيرتانِ عن شَمِرٍ، و الأُولى هي الفُصْحَى، وَ بها وَرَدَ الحَدِيثُ: «إِذا أَوَى أَحَدُكُم إلى فِراشِهِ، فليَنْفُضْه بصَنِفَةِ إِزارِه، فإِنَّهُ لا يَدْرِي ما خَلَفَه عَلَيْه». حاشِيَتُه قال ابنُ دُرَيْدٍ: هٰكذا عندَ أَهْلِ اللُّغَةِ، زادَ الجَوْهَرِيُّ: أيْ جانِب كانَ، أَو هِيَ طُرَّتُه، و هو: جانِبُه الَّذِي لا هُدْبَ لَه نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، أَو جانِبُه الَّذِي فيهِ الهُدْبُ نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ عن غَيْرِ أَهلِ اللُّغَةِ، و قالَ النابِغَةُ الجَعْدِيُّ - رِضِيَ اللّٰه عنه - في الصِّنْفِ بمَعْنَى الصَّنِفَةِ -: على لاحِبٍ كحَصيرِ الصُّنا ع ِ سَوَّى لها الصِّنْفَ إرْمالُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص329)
أبو العبّاس عن ابن الأعرابيّ : صَنِفةُ الثوب: زاوِيَتُه، و للثوب أربع صَنِفات . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و صَنِفَة الثوب عند أهل اللغة:حاشيته،و عند غيرهم: ناحيته التي فيها الهُدْب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صنفصنفة صَنِفة الثوب:حاشيته.و قال قوم:بل الصَّنِفة التي عليها الهُدْب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صنف صَنِفَةُ الثوب:حاشيته. و قيل: بل هي الناحية ذات الهَدب. و الأول أولى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3832)
زاوِيتُه،و الجمع صَنِفٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص338)
فأمّا صنفة الثَّوب فقال قوم: هى حاشيتُه. و قال آخرون: بل هى النّاحية ذات الهُدْب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص313)
- و صَنِفَةُ الثَّوْبِ ، كفَرِحَةٍ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص221)
