الآمَّةُ مؤنث الآمِّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّجة بلغت أُمَّ الرأْس. (ج) أَوَامّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص27) 
الشَجَّة بلغت اُمَّ الرأْس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص71) 
الشجَّة بلغت أُمَّ الرأس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص70) 
بمدّ الف و تشديد ميم شكستگى كه بدماغ رسيده باشد امّا دماغ را اثر جراحت نرسيده باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص62) 
أَمَّهُ شَجَّهُ و الاسم آمَّةٌ بالمَدِّ اسمُ فاعِلٍ و بَعْضُ العَرَبِ يَقُولُ مَأْمُومَةٌ لأَنَّ فيها مَعْنَى المَفْعُولِيَّةِ فِى الْأَصْلِ و جَمْعُ الأُولى أَوَامُّ مثلُ دَابَّةٍ و دَوَابَّ و جَمْعُ الثَّانِيةِ عَلَى لَفْظِهَا مَأْمُومَاتٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هى التِى تَصِل إلى أُمِّ الدِّماغِ و هى أَشَدُّ الشِّجَاجِ قال ابنُ السِّكِّيتِ و صَاحِبُها يَصْعَقُ لصَوْتِ الرَّعْدِ و لِرُغَاءِ الإِبلِ و لاَ يُطِيقُ البُرُوزَ فى الشَّمْسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص23) 
في الصِّحاحِ: الآمَّةُ هي التي تَبْلُغُ أُمَّ الدِّماغِ حتى يَبْقَى بَيْنها و بينَ الدِّماغِ جِلْدٌ رقيقٌ و منه الحَدِيثُ في الآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ بَرِّي في قَوْلِه في الشَّجَّة مَأْمُومَة : كذا قالَ أَبو العَبَّاسِ المبرِّدِ: بعضُ العَرَبِ يقولُ في الآمَّةِ مَأْمُومَة قالَ: قالَ عليُّ بنُ حَمْزة و هذا غَلَطٌ إنَّما الآمَّةُ الشَّجَّةُ و المَأْمُومَةُ: أُمُّ الدِّماغِ المَشْجُوجَةُ و أَنْشَدَ: يَدَعْنَ أُمَّ رَأْسِه مَأْمُومَهْ و أُذْنَهُ مَجْدُوعَةً مَصْلُومَهْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص29) 
الشجة فوق المُفرِشة(السابقة)، و هى التى تبلغ أم الرأس،و أم الرأس:هى الجلدة التى تكون على الدماغ.و قيل: الآمة :أشدّ الشجاج،و هى التى تصل إلى الدماغ فربما نُقِشت أى استخرجت عظامها و ربما لم تُنقش.و صاحبها يُصعق لصوت الرعد و رُغاء البعير و لا يطيق البروز للشمس.و هى شجّة آمّة و مأمومة . أمّ فلان يؤمّه أَمّا :أصاب أمّ رأسه فهو مأموم و أميم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص531) 
و أَمَّهُ أيضاً، أى شَجَّهُ آمَّةً بالمدّ، و هى التى تبلغ أُمَّ الدماغ حينَ يبقى بينها و بين الدِماغ جلدٌ رقيق. و يقال: رجلٌ أَمِيمٌ و مَامُومٌ ، للذى يهذى من أُمِّ رأسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1865) 
شَجَّة آمَّةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص459) 
وَ شَجَّةٌ آمَّةٌ و مَأْمُومَةٌ :بَلَغَتْ أُمَّ الرأسِ ،و قد يُسْتَعارُ ذلك فى غيرِ الرأسِ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص577) 
- و شَجَّةٌ آمَّةٌ و مأمومةٌ : بَلَغَتْ أُمَّ الرأسِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص8) 
الجوهري: أَمَّهُ أي شجَّهُ آمَّةً ، بالمدِّ، و هي التي تَبْلُغ أُمَّ الدِّماغِ حتى يبقَى بينها و بين الدِّماغ جِلْدٌ رقيقٌ . و في حديث الشِّجاج: في الآمَّة ثُلُثُ الدِّيَة، و في حديث آخر: المَأْمُومَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحكم: و شَجَّةٌ آمَّةٌ و مَأْمُومةٌ بلغت أُمَّ الرأْس، و قد يُستعار ذلك في غير الرأْس; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فسره فقال: جَمَع آمَّةً على مآيِمَ و ليس له واحد من لفظه، و هذا كقولهم الخيل تَجْرِي على مَسَاوِيها; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص33) 
الشجَّة التي تبلغ أمَّ الدماغ. و في الحديث قال النبي صَلى اللّه عَليه و سلم :«في الآمَّةِ ثلثُ الدِّيَةِ» . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص128) 
الشجَّةُ الآمَّة التهذيب: و اعلم أنَّ كل شيء يُضَمُّ إليه سائرُ ما يليه فإنَّ العربَ تسمي ذلك الشيء أُمّاً ، من ذلك أُمُّ الرأْس و هو الدِّماغُ، و الشجَّةُ الآمَّةُ التي تَهْجُمُ على الدِّماغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص33) 
الشجة الآمَّة التي تبلغ أم الدماغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص426) 
التى تبلُغ أُمَّ الدِّماغ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص75) 
التى تبلغ أُمَّ الدماغ، و هى المأمومة أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص23) 
ذهبوا آمّةَ مكّةَ تِلْقاءها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص21) 
شَجَّةٌ آمَّةٌ شَجَّةٌ آمَّةٌ و مأْمومةٌ : بَلَغَتْ أُمَّ الرَّأْسِ و هي الجِلْدَةُ التي تَجْمَعُ الدِّماغَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص29) 