الشاهد المعنوی لـ الأَكْظَام
مداخل لها جذر واحد لـ الأَكْظَام
الكاف و الظاء و الميم أصلٌ صحيح يدلُّ على معنًى واحد، و هو الإمساك و الجمعُ للشَّيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص184)
وَ لاَ تُؤْخَذَ بِأَكْظَامِهَا فَتَعْجَلَ عَنْ تَبَيُّنِ اَلْحَقِّ وَ تَنْقَادَ لِأَوَّلِ اَلْغَيِّ
فرهنگ نهج البلاغه
, ص101) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) قاموس نهج البلاغه
) لعلّ اللّه أن يصلح في هذه الهدنة أمر هذه الأمّة و لا يؤخذ بأكظامها
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص688) لعلَّ اللَّهَ يُصْلِح أَمْرَ هذه الأُمَّة و لا يُؤخذ بأَكْظامِها
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص178) تاج العروس
, ج17 , ص620) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.