المبسوط

الجمع : المَبَاسِيط
مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المبسوط

المبْسُوط

مَمدود بانْفِتاح،مَفْتوح: «ذراعان مَبْسوطتان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص91)
sourceLink

(من الأقتاب)ضدُّ المفروق.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص395)
sourceLink

منبسطشده،منبسط؛ گسترده،پهن شده،پهن،گسترده،بزرگ،با قطع بزرگ،مفصل،مبسوط(كتاب)؛شاد،دلشاد، بانشاط؛تندرست،سالم؛(تونس)مال‌دار،دارا،با زندگى گشاده،ثروتمند،چيزدار،آسوده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص37)
sourceLink

البَاسُوطُ ، و المَبْسُوطُ من الاَقْتَاب

ضِدُّ المَفْرُوقِ ، و هو الَّذِي يُفْرَقُ بيْنَ الحِنْوَيْنِ حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُما قَرِيبٌ منْ ذِراعٍ ، و الجمْعُ : مَبَاسِيطُ ، كما يُجْمَعُ المفْرُوقُ مَفَارِيقَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص196)
sourceLink

مَبْسوطُ الجَناحَيْن

في شعار دولة:يقال ذلك للنَّسر النَّاشِر جَنَاحَيْه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص91)
sourceLink

قَتَب مَبْسُوط

ضدّ مفروق (ج) مباسِيط كمفروق و مفاريق (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص248)
sourceLink

الجمع مَباسِيطُ كما يُجمع المَفْرُوقُ مفارِيقَ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص261)
sourceLink

المبسوط في القرآن

بَلْ يَدٰاهُ مَبْسُوطَتٰانِ (آیه 64/سوره المائدة) sourceLink

كناية عن الجود، و تثنية اليد مبالغة في الرد، و نفي البخل عنه و إثبات لغاية الجود، فإن غاية ما يبلغه السخي من ماله أن يعطيه بيديه و لا يريد حقيقة اليد و الجارحة، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. ¦¦
بَسْطُ الشيءِ و بالصاد أيضا: نشره. و البَسْطَةُ : السعة.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص238)
sourceLink

بَسَطَ‍‌ الشّيء: آن را گسترش داد و پخش كرد كه گاهى هر دو معنى - يعنى - نشر و توسعه از آن فهميده مى‌شود و زمانى يكى از آن معانى، مثلا: بَسَطَ‍‌ الثّوب: جامه و لباس را پهن كرد و گسترد. ¦¦
بسط‍‌ الكفّ‌: دراز كردن دست براى خواستن و مطالبه، و گاهى براى گرفتن، و گاهى براى زدن و حمله، و موقعى هم براى بخشش و اعطاء، مانند آيه(بَلْ‌ يَدٰاهُ‌ مَبْسُوطَتٰانِ‌ - 64 /مائده)
(
ترجمه مفردات راغب
, ص267)
sourceLink

بَسْطُ‍‌ الشيء: نشره و توسيعه، فتارة يتصوّر منه الأمران، و تارة يتصور منه أحدهما، و يقال: بَسَطَ‍‌ الثوب: نشره. و استعار قوم اَلْبَسْطَ لكل شيء لا يتصوّر فيه تركيب و تأليف و نظم. ¦¦
بَسْطُ‍‌ الكف يستعمل تارة للطلب، و تارة للأخذ، و تارة للصولة و الضرب، و تارة للبذل و الإعطاء: بَلْ‌ يَدٰاهُ‌ مَبْسُوطَتٰانِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص123)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المبسوط

وَ أَيْدِيكُمْ فِيهَا مَبْسُوطَةٌ

المبسوط: اسم مفعول باز شده
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المبسوط في الاصطلاح

المبْسُوط

البسط:نقيض القبض،بسطه يبسطه بسطا فانبسط و بسّطه فتبسط . المبسوط هو الكلام المطوّل،و قد قال الجاحظ بعد قول الشاعر: يرمون بالخطب الطوال و تارة وحي الملاحظ خيفة الرّقباء «فذكر المبسوط في موضعه و المحذوف في موضعه و الموجز و الكناية و الوحي باللحظ و دلالة الإشارة» .و يؤتى بالمبسوط إذا اقتضاه المقام.
(
معجم المصطلحات البلاغیة و تطورها
, ص585)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المبسوط

الباء و السين و الطاء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو امتِدادُ الشَّئ فى عِرَض أو غير عِرَض.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص247)sourceLink

الأسماء

البُساطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُسَطاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُبسِّطاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَبْسَطمشتق ثلاثی مجرد البَسْطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالباسُوطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبُسَيِّطةالبَسْطاءمشتق ثلاثی مجرد البَسْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَسِيطمشتق ثلاثی مجرد المُتَبسِّطةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالبُسُطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَسِيطَةمشتق ثلاثی مجرد البِسْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَبَسِّطاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّبَسُّطمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالبَسُوطمشتق ثلاثی مجرد الاِنْبِسَاطمصدر ثلاثی مزید باب انفعالبُسَيْطَةالمَبْسُوطَةمشتق ثلاثی مجرد الباسِطمشتق ثلاثی مجرد المبسوطمشتق ثلاثی مجرد الانْبِساطيَّةالتَّبْسيطمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَسَاطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُسْطمشتق ثلاثی مجرد المُنْبَسِطاسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعالالأُبْسُوطةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُبَسَّطمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالانْبِساطيّالأَبْسَاطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَساطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُسْطَانمشتق ثلاثی مجرد البَاسِطَةمشتق ثلاثی مجرد البِساطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.