التولد ان يصير الحيوان بلا أب و أمّ مثل الحيوان المتولد من الماء الراكد فى الصيف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص31) 
التَولُّد و يطلق على معنى صيرورة الحيوان بلا أب و أمّ، مثل الحيوان المتولد من الماء الراكد في الصيف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مصطلح الأصولمعجم مصطلح الأصول
, ص103)
تولّد (انظر: ولادة) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة الفقه الإسلاميموسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام
, ج33 , ص236)
- كان يزعم (ضرّار) أنّ كل ما تولّد عن فعله كالألم الحادث عن الضربة و ذهاب الحجر الحادث عن الدفعة فعل للّه سبحانه و للإنسان (ش، ق، 281، 11) - ما تولّد عن فعلنا كنحو الأحر (؟) الحادث من البياض، و الحمرة و طعم الفالوذج عند جمع النشأ و السكّر و إنضاجه، و كنحو الرائحة الحادثة و الألم الحادث عند الضرب، و اللّذة الحادثة عند أكل الشيء، و خروج الروح الحادث عند الوجبة، و خروج النطفة الحادث عند الحركة، و ذهاب الحجر عند الدفعة، و ذهاب السهم عند الإرسال، و الإدراك الحادث إذا فتحنا أبصارنا، كل ذلك فعلنا حادث عن الأسباب الواقعة منّا، و كذلك انكسار اليد و الرجل الحادث عند السقوط فعل من أتى بسببه، و كذلك صحّة اليد بالجبر و صحّة الرجل بالجبر فعل الإنسان (ش، ق، 401، 5) - قال "ثمامة" :لا فعل للإنسان إلاّ الإرادة، و أنّ ما سواه حدث لا من محدث، كنحو ذهاب الحجر عند الدفعة و ما أشبه ذلك، و زعم أنّ ذلك يضاف إلى الإنسان على المجاز (ش، ق، 407، 9) - قال "ضرّار" و "حفص الفرد" :ما تولّد من فعلهم مما يمكنهم الامتناع منه متى أرادوا فهو فعلهم، و ما سوى ذلك مما لا يقدرون على الامتناع منه متى أرادوا فليس بفعلهم، و لا وجب لسبب و هو فعلهم (ش، ق، 407، 14) - كان "ضرّار بن عمرو" يزعم أنّ الإنسان يفعل في غير حيّزه و أنّ ما تولّد عن فعله في غيره من حركة أو سكون فهو كسب له خلق للّه عزّ و جل، و كل أهل الإثبات غير "ضرّار" يقولون: لا فعل للإنسان في غيره و يحيلون ذلك (ش، ق، 408، 5) - إنّ ما يتولّد عن السبب فهو من فعل فاعل السبب؛ و ذلك يوجب كونه محدثا له، و إن كان قد أحدثه بواسطة (ق، غ 5، 76، 14) - زعموا (القدريّة) أيضا أنّ فاعل السبب لو مات عقيب المسبّب ثم تولّد من ذلك السبب فعل بعد مائة سنة لصار ذلك الميّت فاعلا له بعد موته و افتراق أجزائه بمائة سنة (ب، أ، 138، 1) - ما تولّد عن فعل فاعل، فهو فعل اللّه عزّ و جلّ، لمعنى أنّه خلقه، و هو فعل ما ظهر منه بمعنى أنّه ظهر منه (ح، ف 5، 60، 17) - ما تولّد من فعل العبد فهو فعله، غير اللون و الطعم و الرائحة و كل ما لا يعرف كيفيّته (ش، م 1، 52، 8) ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ص406)
Begetting تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ج2 , ص1533)
1 - نشأ و صدر. 2 - عملية توليد النسل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس الطبي العربي القاموس الطبي العربي
, ص315)
