الرُحْبَيَان الضلعان تليان الابطين في اعلى الاضلاع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص360) 
الضلعان اللتان تليان الابطين في أعلى الاضلاع و قيل هما مرجعا المرفقين واجدهما رحبى و قيل الرحبى ما بين مغرز العنق الى منقطع الشراسيف و قيل هي ما بين ضلعي أصل العنق الى مرجع الكتف و قيل هو منبض القلب و الرحبيان من الفرس أعلى الكشحين و هما رحباياوان الازهري الرحبي منبض القلب من الدواب و الانسان اي مكان منبض قلبه لنبض قلبه و خفقانه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص54)
قال أبو عبيد عن أصحابه: الرُّحْبَيَانِ مَرْجِعَا المِرْفَقَين، قال و النَّاحِزُ إنما يكون في الرُّحْبَيَيْن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقاللها: الرُّحْبَيان ،الواحدة-أحسبه- رُحْبَى ، مقصور. و كذلك من الإنس،و هي أواخر الأضلاع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضّلْعانِ اللتان تَلِيانِ الإبِطَينِ فى أعْلى الأضْلاعِ .و قيل:هُمَا مَرْجعُ المرفَقَينِ ،واحِدُهما رُحْبَى . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318)
الضِّلَعانِ تَلِيانِ الإِبْطَيْنِ في أعْلَى الأَضْلاعِ ، أو مَرْجِعُ المِرْفَقَيْنِ ، أو هي مَنْبِضُ القَلْبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص96)
