الرَّحْب

الجمع : الرَّحْبَة
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الرَّحْب

الرَّحْبَ

فراخ
(
فرهنگ ابجدی
, ص425)
sourceLink

الرَّحْبُ

الشَّيْ‌ءُ الرَّحِيْبُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص86)
sourceLink

الشَّيْ‌ءُ الوَاسِعُ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص18)
sourceLink

الواسع.يقال«مكانٌ رَحبٌ و ارضٌ رَحبةٌ» ¦¦
و يقال«رَحبُ الصدرِ»اي طويل الاناة ¦¦
و«رَحبُ الفهمِ»اي متَّسع العقل ¦¦
و«رَحبُ الذراع بالامر»اي مطيقٌ لهُ ¦¦
و«رَحبُ الباعِ او الذراعِ»اي سخيّ
(
المنجد فی اللغة
, ص252)
sourceLink

الواسع يقال «مكان رَحْب و اَرضٌ رَحْبَة و فلانٌ رَحْب الصَدْر» اَي: طويل الاناة و (رَحْب الفَهْم) اَي: متَّسع العقل و (رَحْب الذراع بالامر) مطيق لهُ و (رَحْب الباعِ و الذراعِ و رَحِيبُهما) سخيّ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص360)
sourceLink

الواسع. يقال:مكانٌ رَحْبٌ، و دار رَحْبَةٌ
(
المعجم الوسيط
, ص334)
sourceLink

الرَّحْبُ، بالفتح، و الرَّحِيبُ: الشيء الواسِعُ، تقول منه: بلد رَحْبٌ، و أَرضٌ رَحْبةٌ
(
لسان العرب
, ص414)
sourceLink

الواسعُ‌؛ تقول منه بلدٌ رَحْبٌ‌ و أرضٌ رَحْبَةٌ‌ ، و قد رَحُبْتَ‌ بالضم تَرْحُبُ رُحْباً و رَحَابَةً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص134)
sourceLink

الوَاسِعُ‌ من كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ
(
فقه اللغة
, ص51)
sourceLink

قال الليث: الرَّحْبُ و الرَّحيبُ : الشيءُ الواسعُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليثُ في قول العرب مَرْحباً ، معناه انْزل في الرَّحْب و السَّعَة فَأَقِمْ فَلَكَ عندنا ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص18)
sourceLink

رحب الرَّحْبُ : الواسع.يقال:بلد رَحْبٌ ، و طريق رَحْبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2443)
sourceLink

رَحب

ميان سراهاى مسجدها و او جمع رحبه است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص641)
sourceLink

رَحْب

فسيح،واسِع:«حَديقة رَحْبة»، «مَسْكِن رَحْب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص539)
sourceLink

جادار؛وسيع.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص229)
sourceLink

و مَرْحَبا ، أى: نزلت فى رَحْبٍ و سَعَة، و هو مُلازم للنّصب، أى: انزلْ أو أقِمْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص142)
sourceLink

و مكانٌ رَحْبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص499)
sourceLink

- و رَحُبَ ، كَكَرُمَ و سمِعَ ، رُحْباً ، بالضمِّ ، و رَحابَةً ، فهو رَحْبٌ و رَحِيبٌ و رُحابٌ ، بالضمِّ : اتَّسَعَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص96)
sourceLink

رَجُلٌ رَحْبُ الصَّدْرِ

وَاسِعُهُ
(
تاج العروس
, ج2 , ص18)
sourceLink

رجُل رَحْبُ الصَّدْرِ، و رُحْبُ الصدر، و رحِيبُ الجَوْفِ: واسِعُهما.
(
لسان العرب
, ص414)
sourceLink

وَجَدَ رَحْباً و سَعَةً

با رويى گشاده مواجه شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص229)
sourceLink

عَلَى طَرِيقٍ رَحْبٍ

أَيْ‌ وَاسِعٍ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص18)
sourceLink

رحب الذراع و الباع

سخىٌّ‌
(
المعجم الوسيط
, ص334)
sourceLink

رَحْبُ اَلرَّاحَةِ

واسعها كبيرها، ¦¦
كَثير العطاء
(
المعجم الوسيط
, ص334)
sourceLink

رحاب وَ رحب وَ رحب

فراخ
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص641)
sourceLink

رَحْبُ الذِّرَاعِ

أَي واسِعُ‌ القُوَّةِ‌ عندَ الشَّدَائِدِ ¦¦
أَي سَخِيٌّ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص18)
sourceLink

ريم،سَخيّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص539)
sourceLink

واسع القوّة عند الشدائد
(
المعجم الوسيط
, ص334)
sourceLink

و من المجاز فلانٌ رَحْبُ الذراعِ بهذا الأمرِ، إذا كان مطيقاً له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص60)
sourceLink

و من المجاز:فلان رحْبُ الذراع بهذا الأمرإذا كان مطيقاً له،و رَحْبُ الباع و الذراع و رحيبهما :سخيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص224)
sourceLink

رَحْبُ الصَّدْرِ

شكيبا و پرتوان
(
فرهنگ ابجدی
, ص425)
sourceLink

كريم،بسيط‍‌ الباع ¦¦
واسع الصَّدْر، طويل الأَناة ¦¦
مُنْفتِح العقل، مُتسامِح،واسع أُفُق التَّفكير
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص539)
sourceLink

و رجلٌ رَحبُ الصَّدرِ و رحِيبُ الجوفِ :واسِعُهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318)
sourceLink

هو رَحْبُ الصدر

واسعُه، طويلُ‌ الأَناة
(
المعجم الوسيط
, ص334)
sourceLink

رَحْبُ الفَهْم

خردمند«رَحْبُ البَاعِ اَوِ الذّرَاعِ»:مرد بخشنده و دست و دل باز
(
فرهنگ ابجدی
, ص425)
sourceLink

مُتَّسِع العقل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص539)
sourceLink

متَّسع العقل
(
المعجم الوسيط
, ص334)
sourceLink

رَحْبُ البَاعِ

أَي سَخِيٌّ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص18)
sourceLink

كريم،سَخِيّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص539)
sourceLink

جوادٌ سخيٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص60)
sourceLink

و من المجاز:فلان رحْبُ الذراع بهذا الأمرإذا كان مطيقاً له،و رَحْبُ الباع و الذراع و رحيبهما :سخيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص224)
sourceLink

بَلَدٌ رَحْبٌ

الأَزهري: ذهب الفراء إِلى أَنه يقال بَلَدٌ رَحْبٌ‌ ، و بِلادٌ رَحْبةٌ‌ ، كما يقال بَلَدٌ سَهْلٌ‌، و بِلادٌ سَهْلة، و قد رَحُبَت تَرْحُبُ‌ ، و رَحُبَ يَرْحُبُ رُحْباً و رَحابةً‌ ، و رَحِبَتْ‌ رَحَباً
(
لسان العرب
, ص414)
sourceLink

الرَّحْبُ‌ ، بالفتح: الواسعُ‌؛ تقول منه بلدٌ رَحْبٌ‌ و أرضٌ رَحْبَةٌ‌ ، و قد رَحُبْتَ‌ بالضم تَرْحُبُ رُحْباً و رَحَابَةً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص134)
sourceLink

قلت ذهب الفرَّاء إلى أنه يقال بلد رَحْبٌ و بلاد رَحْبَةٌ ، كما يقال بلد سَهْلٌ و بلاد سَهْلَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص19)
sourceLink

مكانٌ رَحْبٌ

جاى فراخ
(
فرهنگ ابجدی
, ص425)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الرَّحْب

كان فَخْما مفخما يَتَلألأُ وجهه تَلأْلؤ القَمر ليلةَ البدر أطْوَلَ من المَرْبوع و أقْصَر من المُشَذَّب عظيم الهامة رَجِل الشَّعْرَ إن انفرقت عَقِيقته فَرَقَ و روي عَقِيصته و إلا فلا يجاوِزُ شعره شحمةَ أُذنه إذا هو وَفَره أزهر اللون واسع الْجَبِين أزجّ الحواجب سوابغَ في غير قَرَن بينهما عِرْق يُدِرُّه الغَضب أقْنَى العِرْنِين له نور يَعْلُوه يَحْسَبُه من لم يتأملْه أشَمّ كَثّ اللحية سهل الخدَّيْن ضَلِيع الفَمِ أشْنَب مُفَلَّج الأسنان دقيق المَسْرَبة كأنّ عنقَه جِيد دُمْية في صفَاء الفِضّة معتدلَ الخلْق بادِنا مُتَماسكا سواءَ البطن و الصدر عريضَ الصدر بَعِيد ما بين المنكِبَيْن ضَخْم الكَرَادِيس أنْوَر المُتَجَرَّد طويل الزَّنْدين رَحْب الراحة شَثْن الكفَّين و القدمين سائل الأطراف خُمْصَان الأخْمَصين مَسيحَ القدمين يَنْبُو عنهما الماء إذا زال زال قَلعا يخطو تَكَفُّؤا و يمشي هَوْنا ذَرِيعَ المِشْية إذا مشى كأنما ينحطُّ في صَبَب و إذا التفتَ التفت جميعا خافضَ الطَّرْف نظرُه إلى الأرض أطولُ من نظره إلى السماء جُلُّ نظرِه الملاحظة يسوقُ أصحابه و يروى يَنُسُّ أصحابَه يبدأ مَنْ لقِيَه بالسلام يفتتحُ الكلام و يختتمه بأشْداقه يتكلّم بجوامع الكَلِم فضلا لا فضولَ و لا تَقْصير دَمِثا ليس بالجافي و لا المُهين يُعَظِّم النِّعْمة و إنْ دقَّت و لا يذمّ منها شيئا لم يكُنْ يذمّ ذَوَاقا و لا يمدحه و إذا غضب أعرض و أشاح جُلُّ ضحكة التبسم و يفترُّ عن مثل حَبّ الغَمام

رَحْب الراحة: دَليلُ‌ الجود، و ضيقها و صغرها دليلُ‌ البخل.
(
الفائق
, ج2 , ص189)
sourceLink

فَاعْقِلْ عَقْلَكَ وَ اِمْلِكْ أَمْرَكَ وَ خُذْ نَصِيبَكَ وَ حَظَّكَ فَإِنْ كَرِهْتَ فَتَنَحَّ إِلَى غَيْرِ رَحْبٍ وَ لاَ فِي نَجَاةٍ فَبِالْحَرِيِّ لَتُكْفَيَنَّ وَ أَنْتَ نَائِمٌ حَتَّى لاَ يُقَالَ أَيْنَ فُلاَنٌ

وسعت و فراخى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص189)
sourceLink

رحب المكان یرحَب رحباً و رحباً و رحابة: اتسع فهو رحب و رحب و رحاب (اقرب) جا فراخ گشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لاَ يَغُرَّنَّكُمْ رَحْبُ اَلذِّرَاعَيْنِ بِالدَّمِ فَإِنَّ لَهُ قَاتِلا لاَ يَمُوتُ

يعني النار.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص69)
sourceLink

أَمَّا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي رَجُلٌ رَحْبُ اَلْبُلْعُومِ

واسعه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

كسى كه مجراى حلقش گشاد باشد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

واسعه و البلعوم بضم الباء مجرى الطعام في الحلق
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الرحب: الواسع (اقرب). گشاد و فراخ
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

گشاده گلو
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص55)
sourceLink

قَلِّدوا أَمْرَكُم رَحْب الذِّراع

أى واسع القوّة عند الشّدائد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص208)
sourceLink

أَي واسِعَ القُوَّةِ عند الشَّدائد
(
لسان العرب
, ص414)
sourceLink

سيظهر عليكم بعدي رجل رحب البلعوم

أي واسعه.و كثير من الناس يذهب إلى أنّه عليه السّلام عنى زيادا،و كثير منهم يقول:إنّه عنى الحجّاج،و قال قوم:إنّه عنى المغيرة بن شعبة. و الأشبه عندي أنّه عنى معاوية؛لأنّه كان موصوفا بالنّهم و كثرة الأكل،و كان بطنا(ابن أبي الحديد).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص310)
sourceLink

لا يعجبك رحب الذّراعين بالدم

رحب الذّراع:أي واسع القوّة و القدرة و البطش عند الشدائد(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص27)
sourceLink

عَلَى طَرِيقٍ رَحْبٍ

أى واسع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص207)
sourceLink

أَي واسِعٍ‌. و رجُل رَحْبُ‌ الصَّدْرِ، و رُحْبُ‌ الصدر، و رحِيبُ‌ الجَوْفِ‌: واسِعُهما
(
لسان العرب
, ص414)
sourceLink

أَيْ وَاسِعٍ‌. وَ رَجُلٌ رَحْبُ‌ الصَّدْرِ، و رُحْبُ‌ الصَّدْرِ، وَ رَحِيبُ‌ الجَوْفِ‌: وَاسِعُهُمَا، و من المجاز: فلاَنٌ رَحِيبُ‌ الصَّدْرِ أَي وَاسِعُهُ‌، و رَحْبُ‌ الذِّرَاعِ‌ أَي واسِعُ القُوَّةِ عندَ الشَّدَائِدِ، و رَحْبُ‌ الذِّرَاعِ و البَاعِ‌ و رحِيبُهُمَا أَي سَخِيٌّ‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص18)
sourceLink

رَحْبُ اَلرَّاحَةِ

معناه واسع الراحة كبيرها و العرب تمدح كبير اليد و تهجو صغيرها فيقولون" رَحْبُ‌ الراحة كثير العطاء " كما يقولون " ضيق الباع" في الذم .
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص69)
sourceLink

كان...رحب الراحة

معناه واسع الراحة كبيرها،و العرب تمدح كبير اليد و تهجو صغيرها،فيقولون:رحب الراحة كثير العطاء،كما يقولون ضيّق الباع في الذم(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص310)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الرَّحْب

ضرب المثل الرَّحْب

رَحْبُ‌ الراحة كثير العطاء

معناه واسع الراحة كبيرها و العرب تمدح كبير اليد و تهجو صغيرها فيقولون " رَحْبُ‌ الراحة كثير العطاء " كما يقولون" ضيق الباع "في الذم .
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص69)
sourceLink

عِشْ رَحْباً ترى عجبا

أي رَحْباً بعد رَحْبٍ‌ ، فحذف قيل رَحْبٌ‌ كناية عن السَّنَة، و من نظر في سَنَة واحدة و رأى تغير فصولها قاس الدهر عليها.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص68)
sourceLink

الرَّحْب في الاصطلاح

الرَّحْبُ

سعة المكان و منه رحبة الدار و رحبة المسجد و استعير للواسع الجوف فقيل رحب البطن و لواسع الصدر كما استعير الضيق لضده[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص275)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الرَّحْب

الراء و الحاء و الباء أصلٌ‌ واحدٌ مطّرد،يدلُّ‌ على السّعَة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص499)sourceLink

الأسماء

الرَّاحَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرُّحْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّحابَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّحَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّرْحِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرُّحْبَيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّحْبَةمَرْحَباًمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَرْحَبِيَّةمشتق ثلاثی مجرد الرُّحَيْبَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّحْبَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَرْحَبُالمُرحَّبمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالأَرحَبالرُّحَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّحُوبالرَّحَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَرْحَبٌالرَّحِيبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّحَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّحْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّحْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّرْحَابمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرِّحَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.