الأَحْمَد

[ ح م د ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنی الأَحْمَد

الاحمد

ستودنى‌تر، شايسته‌تر به ستايش.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص140)

أَحْمَدُ إِلَيْكُمْ غَسْلَ الإِحْلِيلِ

قال ابن شُمَيْل في قوله أحْمَدُ إليكم غَسْلَ الإحْلِيل أي أرضاه لكم، أقام إلى مُقام اللام الزائدة.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص252)

العَوْدُ أَحْمَدُ

أي: الابتداء محْمود و العَوْد احقُّ باَن يُحمَد قال الشاعر: «و لا عدتَ الاَّ انتَ في العود اَحْمَدُ».

أَي أَكثر حمداً

أَي أَكْثَرُ حَمْداً

... قالت: فأنْكِحينِي خداشاً، قالت: مع قِلَّةِ ماله ؟ قالت: إذا جَمَعَ المال السَّيِّئُ الفعال فقُبْحاً للمال، فأصْبحَ خِداشٌ ، و سَلَّمَ عليهم، و قال: - العَوْدُ أحْمَدْ ، و المرأةُ تُرْشَدْ، و الوِرْدُ يُحْمَدْ .

(

القاموس المحیط

, ص401)

الشاهد المعنوی لـ الأَحْمَد

وَ قَالَ عليه‌السلام لِغَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَبِي اَلْفَرَزْدَقِ فِي كَلاَمٍ دَارَ بَيْنَهُمَا مَا فَعَلَتْ إِبِلُكَ اَلْكَثِيرَةُ قَالَ دَغْدَغَتْهَا اَلْحُقُوقُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عليه‌السلام ذَلِكَ أَحْمَدُ سُبُلِهَا

بهترين و پسنديده ترين راه مصرف آن

احمد: تفضيل برترى

أَحْمَدُ إِلَيْكُمْ غَسْلَ الإِحْلِيلِ

أَرْضاهُ لكم و أُنهِي إِليكم أَنَّه فِعلٌ مَحمُودٌ مَرضِيٌّ‌

(

الطراز الأول

, ج5 , ص332)

ضرب المثل الأَحْمَد

العَوْدُ أَحْمَدُ لَهُ

أي أكسَبُ للحمد له.و يجوز أن يكون أَفْعَلَ مِنَ المفعول،يعني أن الابتداءَ‌ محمود،و العَوْدُ أحقُّ بأن يحمد منه.و أَوَّلُ مَنْ قال ذلك:خداش بن حابس التميمي،و كان قد هام بفتاةٍ مِن بني سدوس،يُقال لها رباب ذات جمال و مِيسَم،فخطبها إلى أبيها،فأبى إجابته إلى ذلك،ثمَّ خطبها ثانياً،فأبى أبوها،ثمَّ خطبها ثالثاً،و قال:العَوْدُ أحمد،و المرء يرشد،و الورد يحمد، فأرسلها مثلاً،فزوجها منه.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص363)

خير الأمور أحمدها مغبّة

أي عاقبة.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص123)

العَوْدُ أَحْمَدُ

لأنّك لا تعود إلى شيء إلاّ و قد خبرته و جرّبته.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص82)

الأَحْمَد في الاصطلاح

الاحمد

اسم نبي آخر الزمان و فخر الاولين و الآخرين محمد المصطفى خاتم المرسلين صلى اللّه عليه و آله و سلم اسم تفضيل من حمد يحمد بمعنى الفاعل اي الفاضل عمن عداه فى الحامدية يعنى ليس غيره عليه السلام كثير الحمد لمولاه لانه عليه السلام عريف له تعالى و قلة الحمد و كثرته بحسب قلة المعرفة و كثرتها او بمعنى المفعول بمعنى كثير المحمودية بلسان الاولين و الآخرين و هو عليه الصلاة و السلام مشهور من بين اسمائه المتعالية باسم محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم و لهذا سيذكر بعض شمائله الجميلة و نبذا حواله الجليلة هناك ان شاء اللّه تعالى*(ف )

(

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ص7)

مداخل لها جذر واحد لـ الأَحْمَد

الحاء و الميم و الدال كلمةٌ‌ واحدة و أصلٌ‌ واحد يدلّ‌ على خلاف الذمّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص100)

الأسماء

الأفعال