الزِّنَةُ الوَزْن و القَدْر. و فى الحديث:«سبحانَ اللّٰهِ و بحمده، عددَ خلقه، و زِنةَ عَرْشِه». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1030) 
الوَزْنُ ، كالوَعْدِ: رَوْزُ الثِّقَلِ و الخِفَّةِ بيدِكَ لتعْرف وَزْنَه ؛ كالزِّنَةِ ، بالكسْرِ، و أصْلُ الكَلِمَةِ الواوُ و الهاءُ فيها عِوَض مِنَ الواوِ المَحذوفَةِ مِن أَوَّلِها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص571)
وزن الزِّنة : قَدْرُ الشيء الموزون . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7147)
الزِّنَةُ من الجبل حِذاؤه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1030)
زِنَتَهُ هو وَزْنَهُ و زِنَتَهُ و وِزانَهُ و بوِزانه أَي قُبَالَتَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِنَة ثِقَل،وَزْن:«زِنَتُه عِشرون رَطْلاً» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1523)
كشيدن،وزن كردن؛وزن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص745)
وَزَنَ الشَّىءَ وَزْنًا وَ زِنَةً ،قَالَ سِيبَوَيْهِ : اتَّزَنَ يَكونُ عَلَى الاتِّخاذِ،و على المُطاوَعَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص109)
زِنَةُ و الزِّنَة ناقصة،و إنما هي وِزْنَة فألقوا كسرة الواو على الزاي و قالوا: زِنَة كما قالوا:عِدَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِنَتَه قال ابن سيده: و هو وَزْنَ الجبل و زِنَتَه أَي حِذاءَه، و هي أَحد الظروف التي عزلها سيبويه ليفسر معانيها و لأَنها غرائب، قال: أَعني وَزْنَ الجبلِ، قال: و قياس ما كان من هذا النحو أَن يكون منصوباً كما ذكرناه، بدليل ما أَومأَ إِليه سيبويه هنا، و أَما أَبو عبيد فقال: هو وِزانُه بالرفع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو وَزْنَه و زِنَتَه و وِزَانَه ،و بوِزَانِه أى:قُبالَتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص110)
سبحان الله عَدَدَ خَلْقِه و زِنَةَ عَرْشِه اَي: بوزن عرشهِ في عظم قدرهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص762)
وزَنَهُ يَزِنُهُ وَزْناً و زِنَة قالَ اللَّيْثُ: الوَزْنُ ثَقْلُ شيءٍ بشيءٍ مِثْلِه، كأوْزَانِ الدَّرَاهِم، و مِثْلُه الرَّزْنُ؛ وزَنَهُ يَزِنُه وَزْناً و زِنَةً كوَعَدَ يَعِدُ وَعْداً و عِدَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص571)
هوَ وَزْنَ الجَبلِ،و زِنَتَه أى: حِذَاءَه،و هى أَحَدُ الظُّروفِ الَّتِى عَزَلَها سِيبَوَيْهِ ليُفَسِّرَ مَعْنَاهَا،و لأَنَّها غَرائِبُ،أَعْنى وَزْنَ الجَبلِ،و قِياسُ مَا كَانَ مِنْ هذا النَّحْوِ أَنْ يَكونَ مَنْصُوبًا،كما ذَكَرْنَاهُ،بدليلِ مَا أَوْمَأَ إِليْهِ سِيبَوَيْهِ هُنَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص110)
زِنَةُ الجَبَلِ قُلْت: قد فَرَّقَ سِيْبَوَيْه بينَ وَزْن الجَبَلِ و زِنَتِه فقالَ: وَزْنُ الجَبَلِ أي ناحِيَةٌ منه تُوازنُه أي تُقابِلُه قَرِيبَة أَو لاَ، و زِنَةُ الجَبَلِ أي حذاءَهُ مُتَّصِل به. قالَ شيْخُنا، رحِمَه اللَّهُ تعالى: و لا يظهَرُ لي فَرْق في اللّفْظِ لأنَّ اللَّفْظَيْن بمعْنَى، و كأنَّ هذا الفَرْقَ اصْطِلاحٌ، و قد أَشارَ لمثْلِه الشَّرِيفُ المُرْتَضى في مجالِسِه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص571)
هو زِنةَ الجبل حذاءَهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص762)
و هو زِنَةَ الجبل، أى حذاءَه. قال سيبويه: نُصِبَا على الظرف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2213)
و قولهم: هو وَزْنَ الجبل أَي ناحيةً منه، و هو زِنَةَ الجبل أَي حِذاءَه; قال سيبويه: نُصِبا على الظرف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِنَةُ الحبل الوَزْنُ من الجَبَلِ: حذاؤُهُ، كزِنَتِه ؛ و هو مجازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص571)
هو زِنَتَهُ اَي: معادلهُ و قبالتهُ و هو منصوب على الظرف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص762)
هو زِنَتُهُ قُبالَته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1030)
