السِّرْبَال

الجمع : السَّرابيل
جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنی السِّرْبَال

اَلسِّرْبَالُ

پيراهن يا هر پوششى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص483)
sourceLink

القميص او كل ما يُلبَس
(
المنجد فی اللغة
, ص329)
sourceLink

القَمِيصُ و كَنى به عن الخِلافة و يُجْمَع على سَرابِيلَ .و تطلق السَّرابيلُ على الدروع ¦¦
القَمِيص و الدِّرْع
(
‏لسان اللسان
, ص591)
sourceLink

القميصُ‌. ¦¦
الدِّرْع؛ أَو كلُّ‌ ما لُبس. (ج) سَرَابيلُ‌. و فى التنزيل العزيز: وَ جَعَلَ‌ لَكُمْ‌ سَرٰابِيلَ‌ تَقِيكُمُ‌ اَلْحَرَّ وَ سَرٰابِيلَ‌ تَقِيكُمْ‌ بَأْسَكُمْ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص425)
sourceLink

القميصُ‌
(
العین
, ج7 , ص344)
sourceLink

القَمِيْصُ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص433)
sourceLink

القميص و قيل الدرع و قيل كلُّ ما لُبِس (ج) سَرَابِيل.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص650)
sourceLink

القميص،و الدِّرْع.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص220)
sourceLink

القَميصُ أَو الدِّرْعُ أَو كلُّ‌ ما لُبِسَ‌ ، فهو سِرْبالٌ‌ ، و الجَمْعُ سَرابِيلُ‌ ؛ قالَ اللّٰه تعالَى: وَ سَرٰابِيلَ‌ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ‌ هي و منه قَوْلُ كَعْبِ بنِ‌ زُهَيْرٍ: شُمُّ العَرانِينِ أَبْطالٌ لَبوسُهُمُ‌ من نَسْجِ دَاوُدَ في الهَيْجا سَرابِيلُ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص343)
sourceLink

مَا يُلْبَسُ مِنْ قَمِيصٍ أَوْ دِرْعٍ وَ الْجَمْعُ سَرَابِيلُ‌
(
المصباح المنیر
, ص272)
sourceLink

الدرع،و تَسربل الدرع. و بها:لبسها.و سربَله إياها و بها:ألبسه إياها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص613)
sourceLink

القميصُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1729)
sourceLink

قال غيرُه: السِّرْبالُ : القَمِيص، و قيل في قول اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص107)
sourceLink

سربلسربل و سربلتُ الرجل،إذا ألبسته السِّربال ،و السِّربال :القميص، و الدِّرع أيضاً سِربال ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1120)
sourceLink

سربل السِّربال : القميص. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدرع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3058)
sourceLink

و السِّرْبَالُ و الدِّرْع،و قيل كُلُّ ما لُبِسَ فهو سِرْبال . و قد تَسَرْبَلَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص652)
sourceLink

سربل - السِّرْبال ، بالكسر: القَميصُ ، أو الدِرْعُ ، أو كلُّ ما لُبِسَ ، و قد تَسَرْبَلَ به، و سَرْبَلْتُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص541)
sourceLink

القَميص و الدِّرْع، و قيل: كُلُّ ما لُبِسَ فهو سِرْبالٌ ، و قد تَسَرْبَلَ به و سَرْبَلَه إِياه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القَمِيصُ و كَنَى به عن الخِلافة و يُجْمَع على سَرَابِيلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص335)
sourceLink

سربال

پيراهن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص765)
sourceLink

سِربال

ج.سَرابِيل :پيراهن؛ جامه،لباس؛زره.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص284)
sourceLink

سِرْبال

ج سَرابِيل:كلُّ‌ ما يُلْبَس من قميص أو درع و نحوهما(فارسيّة):«سِرْبالٌ‌ يَقِي الحرَّ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص659)
sourceLink

سِربالٌ‌

زره و پيراهَن
(
دستور اللغة
, ص413)
sourceLink

سِرْبَال

القميص و الدّرع؛ كل ما لُبس؛ تجمع على سرابيل و تُطلق على الدروع، و صيغ منها أفعال. سربل و تسربل. من الفارسية: «شَروال». قال كعب بن زهير في وصف الدروع: (من البسيط) شُمُّ العَرَانينِ، أبطالٌ، لَبُوسُهُمُ، من نسْجِ داود، في الهَيْجا، سرابيلُ و في حديث عثمان (رضي اللّه عنه) «لا أخلع سربالاً سَرْبَلَنِيهِ اللّه تعالى». (كنى بالسربال عن الخلافة). و في الحديث: «النوائحُ عليهنّ سرابيلُ من قَطِران».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص274)
sourceLink

سِرْبال مال

أَبو الهيثم: فلان آيل مال و عائس مال و مُراقِح مال و إِزَاء مال و سِرْبال مال إِذا كان حسن القيام عليه و السياسة له، قال: و كذلك خالُ مالٍ و خائل مال
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص36)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السِّرْبَال

قَدْ نَبَذُوا اَلسَّرَابِيلَ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَ شَوَّهُوا بِإِعْفَاءِ اَلشُّعُورِ مَحَاسِنَ خَلْقِهِمُ اِبْتِلاَءً عَظِيماً وَ اِمْتِحَاناً شَدِيداً وَ اِخْتِبَاراً مُبِيناً وَ تَمْحِيصاً بَلِيغاً جَعَلَهُ اَللَّهُ سَبَباً لِرَحْمَتِهِ وَ وُصْلَةً إِلَى جَنَّتِهِ

السربال القميص و كل ما يلبس كالدرع و غيره يسمى سربالا ¦¦
السربال القميص
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

القميص
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ أَنَا مُرْقِلٌ نَحْوَكَ فِي جَحْفَلٍ مِنَ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ اَلْأَنْصَارِ وَ اَلتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ شَدِيدٍ زِحَامُهُمْ سَاطِعٍ قَتَامُهُمْ مُتَسَرْبِلِينَ سَرَابِيلَ اَلْمَوْتِ أَحَبُّ اَللِّقَاءِ إِلَيْهِمْ لِقَاءُ رَبِّهِمْ

السربال القميص و كل ما يلبس كالدرع و غيره يسمى سربالا ¦¦
السربال القميص
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

السَّرَابِيل:جمع السربال و هو القميص ¦¦
القميص
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

إِذَا شَرِبَ اَلرَّجُلُ اَلْخَمْرَ خَرَقَ اَللَّهُ عَنْهُ سِرْبَالَهُ

كأن المعنى: هتك سره.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص395)
sourceLink

فَيُقَهْقِهُ ضَاحِكاً لِجَمَالِ سِرْبَالِهِ وَ أَصَابِيغِ وِشَاحِهِ

اللباس مطلقا أو هو الدرع خاصة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

لباس
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

اللباس مطلقا او الدرع خاصة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

لا أَخْلَع سِرْبالاً سَرْبَلَنِيه اللَّهُ تعالَى

السِّرْبَالُ‌ : القَمِيصُ و كَنَى به عن الخِلافة و يُجْمَع على سَرَابِيلَ‌
(
لسان العرب
, ج11 , ص335)
sourceLink

السِّرْبالُ‌ : القَميصُ و كَنَّى به عن الخِلافَةِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص344)
sourceLink

وَ أَلْبَسَهُمْ سَرَابِيلَ اَلْقَطِرَانِ

القميص و القطران معروف
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

السربال القميص ¦¦
السربال القميص و كل ما يلبس كالدرع و غيره يسمى سربالا
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

القميص
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

جمع سربال پيراهن و زير جامه
(
واژه های نهج البلاغه
, ص80)
sourceLink

تقوم يوم القيامة و عليها سربال من قطران

السّربال:ما يلبس من قميص أو درع،و الجمع سرابيل(المصباح المنير).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص380)
sourceLink

لا أخلع سِرْبَالا سَرْبَلَنِيهِ اللّه

اَلسِّرْبَالُ‌ : القميص، و كنى به عن الخلافة، و يجمع على سَرَابِيلَ‌ .
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص357)
sourceLink

قَدْ خَلَعَ سَرَابِيلَ اَلشَّهَوَاتِ

السربال القميص ¦¦
السربال القميص و كل ما يلبس كالدرع و غيره يسمى سربالا
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

القميص
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

السِّرْبَال في الاصطلاح

اَلسِّرْبَالُ

القميص و كل ما يلبس كالدرع و غيره. (المجمع - راجع قاموس الفارسية).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص106)
sourceLink

القميص، و سربلته فتسربل:أي ألبسته السربال، و كل ما يلبس كالدرع و غيره يسمى سربالا، و الجمع سرابيل، و قوله تعالى «سَرٰابِيلَ تَقِيكُمُ اَلْحَرَّ» يعني القميص، «وَ سَرٰابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ» 81/16-يعني الدروع.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص248)
sourceLink

القميص و الدرع، و قيل: كل ما لبس فهو: سربال. و في حديث عثمان (رضى اللّه عنه): «لا أخلع سربالا سربلنيه اللّه تعالى» [النهاية 357/2]. كنى به عن الخلافة و يجمع على سرابيل، و في الحديث: «النوائح عليهن سرابيل من قطران» [مجمع 14/3]. و تطلق السرابيل على الدروع، و منه قول كعب بن زهير: شم العرانين أبطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل و قيل في قوله تعالى:. سَرٰابِيلَ تَقِيكُمُ اَلْحَرَّ . [سورة النحل، الآية 81]: هي القمص تقى الحر و البرد، فاكتفى بذكر الحر كأن ما وقى البرد. و أما قوله تعالى:. وَ سَرٰابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ‌ . [سورة النحل، الآية 81] فهي الدروع. «معجم الملابس في لسان العرب ص 73، و القاموس القويم للقرآن الكريم ص 308».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص260)
sourceLink

الأعلام

اَلسِّرْبَالُ

بكسر أوله، على لفظ اسم الثوب موضع مذكور فى رسم علهاء.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص731)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.