bookmark

معنی أُولَاءِ

أُولاَءِ

اسم اشارة لجمع لقريب يستوي فيه المذكر و المؤنث. تدخل أُولاءِ هاءُ التنبيه ممدودة «هؤلاء».و تلحقه كاف الخطاب «أُولئك».و تكون أُولاءِ و أُولَى بمعنى الذين
(
المنجد فی اللغة
, ص22)
sourceLink

اسم إِشارة للجمع:مذكرًا و مؤنثاً.
(
المعجم الوسيط
, ص23)
sourceLink

يقصر في لغة تميم ،و أهل الحجاز يمدون أولاء،و الهاء في أوله زيادة للتنبيه إذا قلت هؤلاء
(
العین
, ج8 , ص370)
sourceLink

اسم اشاره است براى جمعنزديك كه در مذكر و مؤنث يكسان بكار مى‌رود ¦¦
گاهى در اول آن(هاء تنبيه) در مى‌آيد بگونه‌ى(هؤلاَءِ) ¦¦
گاهى (كاف خطاب)به آخر آن وصل مى‌شود بگونه‌ى(أُولئِكَ) ¦¦
واژه‌ى(أُولاء)بمعناى (الذّين)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص167)
sourceLink

اسم إشارة للجمع القريب.يستوي فيه المذكَّر و المؤنَّث.واحده«ذا»للمذكَّر و«ذِهْ‌» للمؤنَّث.تدخل عليه«هاء»التَّنبيه ممدودة،نحو:«هَؤُلاءِ»،و تلحقه «كاف»الخطاب نحو:«أُوْلَئِك».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص54)
sourceLink

اسم اشارة لجمع القريب يستوي فيهِ‌ المذكَّر و المؤَنَّث و تدخل عليهِ‌ ممدوداً (ها) التنبيه فيقال هؤلاءِ و تصغيرهُ‌ هؤُليَّاءِ و تلحقه كاف الخطاب فيقال اُولاك و اُولئِك و اُولالِك و اُلاَّك بالتثقيل لغةٌ‌.
(
أقرب الموارد
, ص81)
sourceLink

ايشان
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص27)
sourceLink

أولئِكَ‌،أولائِكَ‌ ' :آنان، اينان،جمعِ ضمير اشارۀ ذا و ذلكَ‌.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص22)
sourceLink

أُولَاءِ في القرآن

هٰا أَنْتُمْ أُولاٰءِ تُحِبُّونَهُمْ (آیه 119/سوره آل‏ عمران) sourceLink

أولاء - در آيۀ(هٰا أَنْتُمْ‌ أُولاٰءِ تُحِبُّونَهُمْ‌ - 119 /آل عمران) و أولئك - كه اسم مبهمى است براى موضوع مورد اشاره و در جمع و مذكّر و مؤنّث به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص191)
sourceLink

اسم مبهم موضوع للإشارة إلى جمع المذكر و المؤنث، و لا واحد له من لفظه
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص84)
sourceLink

أُولَاءِ في الاصطلاح

أُولاَءِ

اسم إشارة لجمع المذكّر أو المؤنّث العاقل،و قد يكون لغير العاقل،مبنيّ على الكسر في محل رفع أو نصب أو جرّ حسب موقعه في الجملة،نحو:«جاء أولاء الرجال»و«شاهدت أولاء الرجال»و«مررت بأولاء الرجال».و قد تدخل عليها«ها» التنبيهيّة بعد حذف ألفها فتصبح:هؤلاء . و قد تقصر فتصبح:أولى.و قد تتوسّط لام البعد بين«أولى»و كاف الخطاب فتصبح: أولالك.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص173)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أُولَاءِ

الهمزة و اللام و ما بعدهما فى المعتلّ‌ أصلان متباعدان: أحدهما الاجتهاد*و المبالغة،[و الآخر التقصير]و الثانى خلاف ذلك الأول.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص127)sourceLink

الأسماء

إلْياءالمُتَأَلِّيَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالأَلْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد أُولَاءِالإلْوةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَلَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المآلِيمشتق ثلاثی مجرد المَأْلُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِلْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْلِيّمشتق ثلاثی مجرد الإِيلَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَلْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَلِيَّاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَلْيَانَةمشتق ثلاثی مجرد الائتِلاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَأَلِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّأَلّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالألوَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإلِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُؤْتَلِيمشتق ثلاثی مزید باب افتعالأولئكَالأَلاَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.