الوِشَاح

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الوِشَاح

الوِشَاحُ

حَلْيُ النساء ¦¦
يُنْسَجُ من أَديم عريضاً و يُرَصَّعُ بالجواهر و تَشُدُّه المرأَة بين عاتقيها و كَشْحَيْها ¦¦
القوسُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص737)
sourceLink

من حلي النساء:كرسان من لؤلؤ و جوهر منظومان،مخالف بينهما،معطوف أحدهما على الآخر
(
العین
, ج3 , ص263)
sourceLink

أَدِيمٌ‌ عريضٌ‌ يُنسَج من أَديمٍ‌ عَريضاً و يُرصَّعُ‌ بالجواهرِ و تَشُدُّه المرأَةُ‌ بينَ‌ عاتِقَيْها و كَشْحيْهَا
(
تاج العروس
, ج4 , ص246)
sourceLink

سَيْفُ‌ شَيْبَانَ‌ النَّهْديّ‌ ¦¦
اسمُ‌ سَيْف أَمير المؤمنين عُمَرَ بنِ‌ الخطّاب رضِيَ‌ اللّٰه تعالى عَنْه ¦¦
السَّيْفُ ¦¦
القَوْسُ
(
تاج العروس
, ج4 , ص247)
sourceLink

گردن بندى است از پارچۀ پهنكه بر روى آن جواهر نصب شده و زنبر گردن و يا سينۀ خود حمايل مى‌كند ¦¦
از اين گونه است نشان پهن كه بعنوان مدال تهيه مى‌شود ¦¦
همچنين واژه(الوِشَاح)بمعناى شمشير و كمان است
(
فرهنگ ابجدی
, ص986)
sourceLink

السيف ¦¦
القوس ¦¦
ذو الوَشاح:سيف عُمَر بن الخطَّاب
(
المنجد فی اللغة
, ص901)
sourceLink

ج أَوْشِحَة:شِبْه قلادة من نَسيج عريض يُرصَّع بالجَواهر تشدُّه المرأة بين عَاتِقها و كشحَيْها ¦¦
نسيج عريض ملوّن يشدّه القاضي و غيره بين عاتقه و كشحَيْه في المناسبات الرَّسميّة أو في المحكمة ¦¦
نسيج عريض يُسْتَعْمَل شارة لبعض الأَوسمة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1530)
sourceLink

كِرْسَانِ من لؤْلؤٍ و جوهر منظومان يُخالَف بينهما معطوف احدهما على الآخر ¦¦
السيف ¦¦
شبه قلادة يُنسَج من اديمٍ عريض يُرصَّع بالجوهر تشدُّهُ المراَة بين عاتقها و كشحيها و يقال اشاح بابدال الواو همزةً (ج) وُشُحٌ و اَوْشِحة و وَشائِح قال ابن سيده «وارى الاخيرة على تقدير الهاء». ¦¦
سيف شيبان النهديّ ¦¦
القوس و (ذو الوِشَاح) سيف عُمَر بن الخطاب.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص771)
sourceLink

نسيج عريض يرصَّع بالجوهر و تشده المرأة بين عاتقها و كَشْحَيْها.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص489)
sourceLink

خيطان من لؤلؤ و جوهر، منظومان، يُخالَفُ‌ بينهما، معطوفٌ‌ أَحدهما على الآخر. ¦¦
نسيجٌ‌ عريض يرصَّع بالجوهر، و تشدُّه المرأَة بين عاتقها و كشحَيْها. ¦¦
نسيج عريض ملوَّن يشدُّه القاضى أَو النائب بين عاتقه و كشحه فى المحكمة. (محدثة) . ¦¦
القوس. (ج) وُشُحٌ‌، و أَوشحة، و وشائح.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1033)
sourceLink

القوسُ. ¦¦
ابن سيده: و الوِشاحُ‌ و الوِشاحةُ‌: السيف مثل إِزار و إِزارة; قال أَبو كبير الهذلي: مُسْتَشْعِرٌ تحتَ الرِّداءِ وِشاحةً‌ ، عَضْباً غَمُوصَ الحَدِّ غيرَ مُفَلَّلِ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص633)
sourceLink

الوِشاحُ‌ و الإِشاحُ‌ على البدل كما يقال وِكافٌ و إِكافٌ و الوُشاحُ‌ : كله حَلْيُ النساءِ‌، كِرْسانِ من لؤلؤ و جوهر منظومان مُخالَفٌ بينهما معطوف أَحدُهما على الآخر، تَتَوَشَّحُ‌ المرأَةُ به، و منه اشتق تَوَشَّحَ‌ الرجلُ بثوبه، و الجمع أَوشِحةٌ‌ و وُشُحٌ‌ و وَشائِحُ‌ ; قال ابن سيده و أُرى الأَخيرة على تقدير الهاء; قال كثير عَزَّةَ‌: كأَنَّ قَنا المُرَّانِ تحتَ خُدُودِها ظِباءُ المَلا، نِيطَتْ عليها الوَشائِحُ‌ ¦¦
الجوهري: الوِشاحُ‌: يُنْسَجُ من أَديم عريضاً و يرَصَّعُ بالجواهر و تَشُدُّه المرأَة بين عاتقيها و كَشْحَيْها; و قولُ دَهْلَب بن قُرَيْع يخاطب ابناً له: أُحِبُّ منكَ موضِعَ الوُشْحُنِّ‌ ، و موضعَ اللَّبَّةِ و القُرْطُنِّ‌ يعني الوُشاحَ‌ ، و إِنما يزيدون هذه النون المشدّدة في ضرورة الشعر; و أَورده الأَزهري: و موضعَ الإِزارِ و القَفَنِّ‌ و قال: فإِنه زاد نوناً في الوُشُح و القفا.
(
لسان العرب
, ج2 , ص632)
sourceLink

القَوسُ . ¦¦
الوشاحُ‌ و الوشاحةُ‌ ،مثلُ إزارٍ و إزارة،قال«أبو كبير الهذلى»: مُستَشْعِراً تحت الرداءِ وِشاحَه غَضباً غموضَ الحَدِّ غير مُفَلَّلِ‌ ¦¦
الوِشاحُ و الإشاحُ -على البَدَلِ -و الوُشاحُ ،كلُّه:كِرسانِ من لؤلؤٍ و جوهَرٍ منظومانِ مُخالَفٌ بينهما،معطوفٌ أحدُهما على الآخر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص469)
sourceLink

الوُشَاحُ‌ : شيء ينسج من أديمٍ عريضاً و يرصَّع بالجواهر، و تشده المرأة بين عاتقَيها. يقال وِشَاحٌ‌ و إشَاحٌ‌ و وُشَاحٌ‌ و أُشَاحٌ‌ ؛ و الجمع الوُشُحُ‌ و الأَوْشِحَةُ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ص415)
sourceLink

شَىءٌ يُنَسَجُ مِنْ أَدِيمٍ وَ يُرَصَّعُ شِبْهُ‌ قِلاَدَةٍ تَلْبَسُهُ النِّسَاءُ و جَمْعُهُ وُشُحٌ‌ مِثْلُ كِتَابِ و كُتُبِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص660)
sourceLink

و وِشاح ،و الجمع وُشُح :خَرَز تتوشَّح به المرأة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص540)
sourceLink

وشح الوِشاح ، بالحاء: ما يتوشح به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7171)
sourceLink

الواو و الشين و الحاء: كلمة واحدة الوِشاح . و توشَّحَ بثَوبِه، كأنَّه جَعَلَه وِشاحَهُ ، و كذا اتَّشَحَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص114)
sourceLink

وشح وشح - الوُشاحُ ، الوِشاحُ ، بالضم و الكسرِ: كِرْسانِ من لُؤْلُؤٍ و جوهرٍ مَنْظومانِ ، يُخالَفُ بينهما معطوفٌ أحدُهُما على الآخَرِ، و أديمٌ عَريضٌ يُرَصَّعُ بالجَوْهَرِ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص350)
sourceLink

الوِشاحُ - ككِتابٍ - و يضمّ و تُقلَبُ واوهُ همزة: شيءٌ كالقلادةِ يُنسَجُ عريضاً من أَديم و يُرصَّعُ بالجواهرِ تلبسهُ النِّساءُ بين عواتِقِهنَّ و أَكشاحِهِنَّ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و امرأَةٌ حائلةُ الوِشاحِ ، و غَرْثَى الوِشاحِ : هيفاءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بالكسرِ يريد الوِشاحَ ، و إِنَّما يزيدون &هذه النّون المشدَّدة في ضرورة الشّعر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص87)
sourceLink

و وِشاحُ ، ككِتَابٍ : ابنُ عبد اللّٰه، و ابن جَواد الضّريرُ، محدِّثان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص88)
sourceLink

أديم عريض بُرَصّع بالجوهر تشُدّه المرأة بين عاتقها و كَشحيَها.الجمع: وُشُح و أوشِحة و وشائح ،و توشّحَت و اتشحت :لبسته، و وشّحتها أنا:ألبستها الوِشاح .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص372)
sourceLink

(اللباس و السلاح و سائر الآلات و الأدوات) الوِشَاحُ‌: للصدر
(
فقه اللغة
, ص264)
sourceLink

قال الليث: جمع الوِشاح وُشُحٌ و هو حَلْيُ النساء كِرْسَانِ من لُؤْلؤٍ و جَوْهَرٍ منْظُومَان مُخَالَفٌ بينهما معطوفٌ أَحَدُهما على الآخَرِ، تتوشَّحُ المرأةُ به...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص95)
sourceLink

هِيَ غَرْثَى الوِشَاحِ

- و هي غَرْثَى الوِشاحِ . هَيْفاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص350)
sourceLink

إِذا كَانَتْ‌ هَيْفَاءَ
(
تاج العروس
, ج4 , ص246)
sourceLink

اَي: هيفاءُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص771)
sourceLink

ذو الوِشَاح

لقبُ‌ رَجلٍ‌ من بني سَوْمِ‌ بن عَدِيّ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص247)
sourceLink

نام شمشير عمر بن الخطاب بوده است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص986)
sourceLink

من بَنِي سَوْمِ بنِ عَدِيٍّ ، و سَيْفُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ، رضي الله عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص350)
sourceLink

سيف عمر بن الخطَّاب أَو ابنه عبيد اللّٰه، و لقب رجل من بني سَوْم بن عديّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص88)
sourceLink

امرأَةٌ غَرْثَى الوِشاح

هيفاء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1033)
sourceLink

وِشاحٌ وَ اِشاحٌ

بَرْبند
(
دستور اللغة
, ص805)
sourceLink

قال أبو عبيد الموشَّحَةُ من الظباء التي لها طرَّتَانِ من جانِبَيْها، و يقال وِشاح و إشاح كما يقال وِكاف وِ إكافٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص95)
sourceLink

وِشاحُ راهِبة

قطعة من نسيج قُطْنيّ‌ تغطِّي رأس راهبة و تحيط‍‌ بوجهها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1530)
sourceLink

دِیکٌ وِشَاح

إِذا كان له خُطَّتان
(
تاج العروس
, ج4 , ص247)
sourceLink

وُشاح، وِشاح

ج.وُشُح ، أَوْشِحَة ،وَشائِح ' :كمربند مزين يا مرصع(كه در گذشته،زنان آن را به‌صورت دو پاره بر خود مى‌بستند)؛حمايل،بندِ نشان، شمشيربند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص750)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الوِشَاح

إن امرأة كانت تدخل على أزواج النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم فَكانت تكثر أن تتمثلَ بهذا البيت و يومَ الوِشَاحِ من تَعَاجِيب رَبِّنَا على أنّه من بَلْدَةِ الكُفْر نَجَّانِي فسألوها عن ذلك فقالت كان عُرس و فُقِد وِشَاح فاتَّهمُوها ففتّشوها فقالت عجوز فتشوا فَلْهَمَها فجاءت الحدأة بالوِشَاح فألقتْه

الوُشاح : ضرب من الحلى، و جمعه وُشح ، و منه توشَّح بالثوب و اتشح به. فَلْهَم المرأة: فرجها
(
الفائق
, ج3 , ص363)
sourceLink

فَيُقَهْقِهُ ضَاحِكاً لِجَمَالِ سِرْبَالِهِ وَ أَصَابِيغِ وِشَاحِهِ

نظامان من لؤلؤ و جوهر يخالف بينهما و يعطف أحدهما على الآخر بعد عقد طرفه به حتى يكونا كدائرتين إحداهما داخل الأخرى كل جزء من الواحدة يقابل جزءا من قرينتها ثم تلبسه المرأة على هيئة حمالة السيف
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

پارچه اى است كه از چرم بافته و به جواهر آراسته مى شود و زنان بردوش مى اندازند و تا پهلوهاى خود را بدان مى پوشانند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الوشاح بالكسر شىء ينسج من اديم عريضا و يرصع بالجواهر و يوضع شبه قلادة تلبسه النساء
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

سير ينسج من أديم و يرصع بالجواهر فتجعله المرأة على عاتقها إلى كشحيها
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

پارچه اى مرصع نشان كه بصورت نوارى پهن از شانه تا پهلو كشيده مى شود و زنان آن را مانند بند شمشير بخود مى آويزند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص118)
sourceLink

ككتاب شيء ينسج من أديم و يرصع شبه القلادة تلبسه النساء و رجل
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

گردن بند حمايل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص115)
sourceLink

الوشاح: كرسان من لؤلؤ و جوهر منظومان يخالف بينهما معطوف احدهما على الاخر و شبه قلادة ينسج من اديم عريض يرصع بالجوهر تشده المرأة بين عاتقها و كشحيها (اقرب) دو قلاده از لؤلؤ و جوهر بنظم آورده كه ميان آن دو اختلاف مى باشد يكى از آنها بر ديگرى برگردانده مى شود مانند قلاده ايست از پوست پهن بافته مى شود با جوهر مرصع مى شود زن آنرا ميان شانه و تهيگاه خود مى بندد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

و كان للنّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم دِرعٌ تُسمَّى ذَات الوِشَاحِ

أَي ضَرَبَك هٰذه الضَّربةَ‌ في موضِع الوِشَاحِ‌ . و يَومُ‌ الوِشَاحِ‌ ذَكَرَه ابن الأَثير، و له قِصّة
(
تاج العروس
, ج4 , ص247)
sourceLink

كان للنبي، صلى الله عليه و سلم، دِرْعٌ تسمى ذاتَ الوِشاحِ

ابن سيده و الوِشاحُ‌ و الوِشاحةُ‌ السيف مثل إِزار و إِزارة
(
لسان العرب
, ج2 , ص633)
sourceLink

كانت للنبى صلى اللّه عليه و سلم درع تسمّى ذات الوشاح

«أنه كان يَتَوَشَّحُ‌ بثوبه» أى يتغشّى به. و الأصل فيه من اَلْوِشَاحِ‌ و هو شيء ينسج عريضا من أديم، و ربّما رصّع بالجوهر و الخرز، و تشدّه المرأة بين عاتقيها و كشحيها. و يقال فيه: وِشَاحٌ‌ و إِشَاحٌ‌ .
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص187)
sourceLink

يقهقه ضاحكا لجمال سرباله و أصابيغ وشاحه

الوشاح:شيء ينسج عريضا من أديم، و ربّما رصّع بالجوهر و الخرز،و تشدّه المرأة بين عاتقيها و كشحيها.و يقال فيه:وشاح و إشاح(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص826)
sourceLink

لا عَدِمْتَ رجلاً وَشَّحَك هذا الوِشاحَ

أَي ضَرَبك هذه الضربة في موضع الوُشاحِ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص633)
sourceLink

أَي ضَرَبَك هٰذه الضَّربةَ‌ في موضِع الوِشَاحِ‌.و يَومُ‌ الوِشَاحِ‌ ذَكَرَه ابن الأَثير،و له قِصّة.و كان للنّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و سلّم دِرعٌ‌ تُسمَّى ذَات الوِشَاحِ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص247)
sourceLink

لا عدمت رجلا وَشَّحَكَ هذا اَلْوِشَاح

أى ضربك هذه الضّربة فى موضع الوشاح
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص188)
sourceLink

و عليه وشاح بطانته الرحمة

الوشاح:شيء ينسج عريضا من أديم، و ربّما رصّع بالجوهر و الخرز،و تشدّه المرأة بين عاتقيها و كشحيها.و يقال فيه:وشاح و إشاح(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص826)
sourceLink

الوِشَاح في الاصطلاح

الوِشَاحُ

هو الشيء ينسج عريضا من أديم، و ربما رصع بالجواهر، و الخزز، و تشده المرأة بين عاتقيها و تشجبها. و يقال أيضا: «إشاح». «النهاية 188/5».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص480)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.