معنی المَشْرُبَة
الشاهد المعنوی لـ المَشْرُبَة
مداخل لها جذر واحد لـ المَشْرُبَة
الشين و الراء و الباء أصلٌ واحد منقاسٌ مطّرد،و هو الشُّرب المعروف،ثمّ يُحمل عليه ما يقاربُه مجازاً و تشبيها.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص267)
مَشرُبَةٌ
المنجد فی اللغة
, ص380) فرهنگ ابجدی
, ص824) المحیط في اللغة
, ج7 , ص327) لسان اللسان
, ص661) دستور اللغة
, ص705) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1215) لسان العرب
, ص491) المصباح المنیر
, ص308) الصحاح (للجوهري)
, ص153) تهذیب اللغة
, ج11 , ص242) شمس العلوم
, ج6 , ص3423) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص55) أساس البلاغة
, ص324) قَدِمْنا خَيْبر فدخلْناها ليلا فجعلنا نُغَلِّق أبوابَها من خارجٍ على أهلِها ثم جمعنا المفاتيحَ فطرحْناها في فَقِيرٍ من النَّخْل و ذَكَر دخولَ ابنَ أَبي عَتيك قال فذهبتُ لأضْرِبَه بالسيف و لا أستطيعُ مع صِغَر المَشْرُبَة فَوَجَرْتُه بالسيف وَجْرا ثم دخلتُ أنا فَذَفَّفْتُ عليه و روي أنهم خرجوا حتى جاءوا خَيْبر فدخلوا الحِصْنَ ثم أسنَدُوا إليه في مَشْرُبَةٍ في عَجَلَةٍ من نَخْل قال فو اللّهِ ما دلَّنا عليه إِلاّ بياضُه على الفراش في سَوادِ الليل كأنه قُبْطِيَّة و تحامل ابنُ أنيس بسيفه في بطنه فجعل يقول قَطْنِي قَطْنِي ثم نزلوا فَزَلِق ابنُ أبي عَتيك فاحتملوه فأتوا مَنْهَرا فاخْتبؤوا فيه ثم خرج رجل منهم يمشي حتى خشَّ فيهم فسمعهم يقولون فَاظَ و إلِه بني إسرائيل
الفائق
, ج3 , ص45) أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّىَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمْ كَانَ في مَشْرُبَة لَه
تاج العروس
, ج2 , ص105) أَنَّ النبي صلّى اللّه عليه و سلّم كان في مَشْرُبَةٍ له
تهذیب اللغة
, ج11 , ص242) أنه كان فى مَشْرُبَةٍ له
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص455) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.