الْخَيْفَانُ نَبْتٌ يَنْبُتُ في الجِبال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص422) 
الجراد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص83)
نبتٌ جبليّ الواحدة (خَيْفَانة) ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص126)
قال أَبو نصر: العرب تشبّه الخيل بالخَيْفَانِ ; قال إمرؤ القيس: و أَرْكَبُ في الرَّوْعِ خَيْفَانَةً ، لها ذَنَبٌ خَلْفَها مُسْبَطِرْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حشيش ينبت في الجبل و ليس له ورق إنما هو حشيش، و هو يطول حتى يكون أَطول من ذراع صُعُداً، و له سَنَمَةٌ صُبَيْغاء بيضاء السفل; جعله كراع فَيْعالاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ملخ منقّش كه برو خطهاى سفيد و زرد باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص583)
قالَ اللَّيْثُ : الخَيْفانُ : الجَرادُ أَوَّلَ ما يطيرُ جَرادَةٌ خَيْفانَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص180)
الكَثْرَةُ مِن النَّاسِ ، يقالُ : رأَيْتُ خَيْفانًا مِن الناسِ . قَالَهُ ابنُ عَبَّادٍ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص208)
الجرادُ إذا صارت فيه خطوطٌ مختلفةٌ بياضٌ و صفرةٌ، الواحدةُ خَيْفَانَةٌ ، ثم تُشَبَّهُ به الفرس فى خفّتها و طُمورها. قال امرؤ القيس: و أَرْكَبُ فى الرَوْعِ خَيْفَانَةً كَسَا وَجْهَهَا سَعَفٌ مُنْتَشِرْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1359)
الغَوغاء(السابق)،و ذلك إذا بدت فى ألوانه الحمرة و الصفرة و اختلف، مأخوذ من الأخياف و هى الألوان و الضروب. و تلك أسرع الجراد طَيَرانا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص897)
قال الليث: الخَيْفَانُ : الجَرَادُ. أوَّلَ ما يطيرُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد - عن أصْحابِهِ -: إذا صَارَت في الْجَرَادِ خطوطٌ مُختلِفَةٌ ، فهو خَيْفَانٌ . الواحدَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجمع: خَيْفانٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص268)
حشيش يَنبُت فى الجبل،و ليس له وَرَق،إنما هو حَشيش،و هو يَطُول حتى يكون أطول من ذِراع صُعُداً،و له سَنَمة صُبَيْغاء بيضاء السفل. و جعله كراع«فَيْعالاً»و ليس بقوّى... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص269)
جرادٌ تصير فيه خطوطٌ مختلِفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص234)
الجَرادُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص208)
خيف الخَيْفانُ : نَبْتٌ جَبَلِيٌّ ، و الْكَثْرَةُ من الناسِ ، و الجَرادُ قَبْلَ أنْ يَسْتَوِيَ جَناحاها، أو إذا صارَتْ فيه خُطُوطٌ مُخْتَلِفَةٌ بيَاضٌ و صُفْرَةٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص188)
ابن الأَعرابي: الخَفْنُ اسْتِرخاء البَطْن، قال أَبو منصور: هو حرف غريب لم أَسمعه لغيره، الليث: الخَيْفانُ الجَراد أَوَّلَ ما يطير، جَرادةٌ خَيْفانة ، و كذلك الناقة السريعة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو الدُّقَيش: ضروب الجراد الحَرْشف، و المُعَيَّن، و المَرَجَّل، و الخَيْفان. قال: فالمعيَّن الذي ينسلخ فيكون أبيض و أحمر و آدم و الخَيْفان نحوه، و المرجّل: الذي بدأ آثار أجنحته قال: و غَزَالُ شعبان، و راعية الأُتُن و الكُدَم من ضروب الجراد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجراد اذا صارت فيه خطوط مختلفة الالوان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص202)
الجراد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص189)
حشيش ينبت في الجبل و ليس له ورق إنما هو حشيش،و هو يطول حتى يكون أَطول من ذراع صُعُداً،و له سَنَمَةٌ صُبَيْغاء بيضاء السفل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَراد أَوَّلَ ما يطير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجراد أول ما يطير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَرَادُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص357)
رأَيت خَيْفاناً من الناس أي كثرةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص423)
كثرةً منهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص266)
الخَيْفَانُ : الكَثْرَةُ مِن النَّاسِ ، يقالُ : رأَيْتُ خَيْفانًا مِن الناسِ . قَالَهُ ابنُ عَبَّادٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص208)
جعلَ خَيْفاناً خَيْفاناً قالَ الأَزْهرِيُّ: جعلَ خَيْفاناً خَيْفاناً فَيْعالاً مِن الخَفْنِ و ليسَ كَذلِكَ و إِنَّما الخَيْفانُ مِن الجَرادِ الذي صارَ فيه خُطُوطٌ مُخْتلفَةٌ و أَصْلُه مِن الأَخْيَفِ و النُّون في خَيْفان نُون فَعْلان و الياء أَصْلِيَّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص180)
جَرَادٌ خَيْفَانٌ قال اللحياني: جراد خَيْفَانٌ اختلفت فيه الأَلوان و الجَرادُ حينئذٍ أَطير ما يكون ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللِّيْحَانِيُّ: جَرَادٌ خَيْفَانٌ : اخْتَلَفَتْ فيه الأَلْوانُ، و الجَرَادُ حَينَئذٍ أَطْيَرُ ما يَكُونُ، أَو إذا انْسَلَخَ مِن لَوْنِهِ الأَوّلِ الْأَسْوَدِ أَو الْأَصْفَرِ، و صَارَ إلى الْحُمْرَةِ قالَهُ الأَصْمَعِيُّ، و قال أَبو حاتمٍ: إذا بَدَتْ في لَوْنِهِ الأَحْمَرِ صُفْرَةٌ، و بَقِيَ بعضُ الْحُمَرَةِ، فهو الخَيْفَانُ ، أَو مَهَازِيلُهَا الْحُمْرُ التي مِن نِتَاجِ عَامٍ أَوَّلَ، نَقَلَهُ أبو حاتمٍ عن بَعْضِ العَرَبِ، قال أَبو خَيْرةَ: لا يَكُونُ أَقَلَّ صَبْرًا عَلَى الأَرْضِ منها إذا صَارَتْ خَيْفَانَةً ، ثم يُشَبَّه بها الفَرَسُ في خَفَّتَها و طُمُورِها، قال امْرُؤُ القَيْسِ: وَ أَرْكَبُ في الرَّوْعِ خَيْفَانَةً كَسَا وَجْهَهَا سَعَفٌ مُنْتَشِرْ هٰكذا أَنْشَدَه الجَوْهَرِيُّ، و الصَّاغَانِيُّ، و قال أَبو نَصْرٍ: العَرَبُ تُشَبِّهُ الخَيْلَ بالخَيْفَانِ ، قال امْرُؤُ القَيْسِ: وَ أَرْكَبُ في الرَّوْعِ خَيْفَانَةً لَهَا ذَنَبٌ خَلْفَهَا مُسْبَطِرّ وَ قال عَنْتَرَةُ: فَغَدَوْتُ تَحْمِلُ شِكَّتِي خَيْفَانَةً مُرْطُ الْجِرَاءِ لَهَا تَمِيمٌ أَتْلَعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص208)
و قال اللحيانىّ :جرادٌ خَيفانٌ :اختلفت فيه الألوان،و الجراد حينئذ أطير ما يكون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص268)
