أَعَامَ

[ ع ي م ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

معنای أَعَامَ

أَعاموا

قَلَّ لَبَنُهُم ، و ذلِكَ إذا هَلكت إِبِلُهُم

(

تاج العروس

, ج17 , ص514)

أَصابتنا سَنةٌ أَعامَتْنَا

قال الجوهري: أَعامَهُ‌ اللهُ تَرَكَه بغير لبن.و أَعامنا بَنُو فلان أَي أَخذوا حَلائِبَنا حتى بقينا عَيَامَى نشتهي اللبن، و أَصابتنا سَنةٌ أَعامَتْنَا ، و منه قالوا: عامٌ‌ مُعِيمٌ‌ شديد العَيْمةِ‌ ; و قال الكميت: بِعامٍ يَقُولُ لَهُ المُؤْلِفُون: هَذا المُعِيمُ‌ لَنَا المُرْجِلُ‌

(

لسان العرب

, ج12 , ص433)

أعامنا بنو فلان أي أخذوا حلائبنا حتى بَقِينا عَيَامى نشتهي اللبن و أصابتنا سنة أعامتنا، و منه قالوا: عام مُعِيم : شديد العَيْمة.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص161)

اَعَامَهُ اللّه اِعَامة

تركهُ بلا لبن فاعام هو اَي: بقي بلا لبن لازمٌ متعدٍّ

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص690)

أَعامَنا بَنُو فلانٍ

يقالُ : أَعامَنا بَنُو فلانٍ أَي أَخَذوا حلابنا، و أَصابَتْنا سَنَةٌ أَعامَتْنا

(

تاج العروس

, ج17 , ص514)

أَي أَخذوا حَلائِبَنا حتى بقينا عَيَامَى نشتهي اللبن، و أَصابتنا سَنةٌ أَعامَتْنَا ¦¦

منه قالوا: عامٌ‌ مُعِيمٌ‌ شديد العَيْمةِ‌ ; و قال الكميت: بِعامٍ يَقُولُ لَهُ المُؤْلِفُون: هَذا المُعِيمُ‌ لَنَا المُرْجِلُ‌

(

لسان العرب

, ج12 , ص433)

أي أخذوا حلائبنا حتى بَقِينا عَيَامى نشتهي اللبن.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص161)

أَعَامَ اللّٰهُ فلانا

أَهلك إِبلَهُ‌ و تركه بلا لَبَن

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص640)

أَعَامَهُ اللّٰهُ

تَرَكَه بغير لبن

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص248)

خداوند او را بى شير كرد

تركه بلا لبن

تَرَكَه بغيرِ لَبَنٍ ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ فأَعامَ هو.

تركه بغير لبن.

عيم الإعامة : يقال: أعامه اللّه تعالى فعامَ : أي تركه بغير لبن.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4863)

تَرَكَه بغير لَبَنٍ ، فأَعَامَ هو.

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص120)

قال الجوهري: أَعامَهُ اللهُ تَرَكَه بغير لبن.

(

لسان العرب

, ج12 , ص433)

اَعَامَهُ القومُ

قلَّ لبنهم.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص690)

أَعَامَ الرَّجُلُ

آن مرد بى شير ماند

بقي بلا لبن

أَعَامَ القومُ

هَلَكتْ إبلُهم فلم يجدوا لبَنا

شير آن قوم كم شد.

قَلَّ لبنُهم

هلكت إِبلُهم فلم يجدوا لبَنًا.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص640)

هلكَتْ إبلُهُم فلم يجدوا لَبنا.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص266)

هَلَكتْ إبلُهم فلم يجدوا لَبناً.

إذا قلّ لبنهم.

مداخل هم ریشه أَعَامَ

العين و الياء و الميم كلمةٌ‌ واحدة صحيحة،و هى شهوةُ‌ اللَّبَن: يقال للذى اشْتَهَى اللّبَن عَيْماَنُ‌ ،و المرأة عَيْمَى .(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص198)

اسماء

المُعِيممشتق ثلاثی مزید باب إفعال العَيْمَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الاعتِيَاممصدر ثلاثی مزید باب افتعال العَيمَة المُعْتَاممشتق ثلاثی مزید باب افتعال العَيْمَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العِيمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَيْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

أَعَامَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال عَامَ یَعِیمُ يَعَامُفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اِعْتَامَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال