الصَّنْعُ نام حشرهاى است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
چيز ساخته شده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خياط ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جامه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عمامه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ديوار و دژ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استخر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سيخ كباب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص560) 
دويبّةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص437) 
مصدرٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دُوَيبَّةٌ و قيل طائرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص239) 
الصَّنَعُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص268) 
دُوَيْبَةٌ ، أَو طائرٌ، كالصَّوْنَعِ ، فِيهِما، كجَوْهَرٍ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ ، و قد صَحَّفَهُمَا بعضُهُم، كما سَيَأْتِي في «ض ت ع». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص287) 
صَنْع مص ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج صَنْعُون:«عامِلٌ صَنْعُ اليدين»:حاذِق في الصَّنعة ماهر في عمل اليدين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص856) 
صَنْعاني قوله: لا بُدَّ مِنْ صَنْعا و إِنْ طالَ السَّفَرْ فإِنما قَصَرَ للضرورة، و الإِضافة إِليه صَنْعاني ، على غير قياس، كما قالوا في النسبة إِلى حَرّانَ حَرْنانيٌّ، و إِلى مانا و عانا مَنَّانِيّ و عَنَّانِيٌّ، و النون فيه بدل من الهمزة في صَنْعاء ; حكاه سيبويه، قال ابن جني: و من حُذَّاقِ أَصحابنا من يذهب إِلى أَنَّ النون في صنعانيّ إِنما هي بدَل من الواو التي تبدل من همزة التأْنيث في النسب، و أَن الأَصل صَنْعاوِيّ و أَن النون هناك بدل من هذه الواو كما أَبدلت الواو من النون في قولك: من وَّافِدِ، و إن وَّقَفْتَ وقفتُ، و نحو ذلك، قال: و كيف تصرّفتِ الحالُ فالنون بدل من بدل من الهمزة، قال: و إِنما ذهب من ذهب إِلى هذا لأَنه لم ير النون أُبْدِلَتْ من الهمزة في غير هذا، قال: و كان يحتج في قولهم إِن نون فَعْلانَ بدل من همزة فَعْلاء فيقول: ليس غرضهم هنا البدل الذي هو نحو قولهم في ذِئْبٍ ذيب، و في جُؤْنةٍ جُونة، و إِنما يريدون أَن النون تُعاقِبُ في هذا الموضع الهمزة كما تعاقب لامُ المعرفة التنوينَ أَي لا تجتمع معه، فلما لم تجامعه قيل إِنها بدل منه، و كذلك النون و الهمزة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص212) 
و النسبة إِليها: صنعاني بنون على غير قياس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3835) 
و الإضافة إليه صَنْعانىّ ،على غير قياس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن جِنِّى:و من حُذَّاق أصحابنا،مَن يذهب إلى أن النُّون فى صَنْعانِىّ إنما هى بدل من الواو التى تُبدل من همزة التأنيث فى النَّسب،و أن الأصل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص444) 
رَجُلٌ صِنْعُ اليَدَيْن كارگرى كه در صنايع دستى ماهراست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص560) 
رجُلٌ صَنعُ الْيَدَيْنِ مردى كه در صنعت دستى خود ماهر است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص560) 
صنع الصَّنَعُ : رجل صَنَعٌ ،و رجل صَنَعُ اليدين:أي صانع رفيق بعمل اليدين، قال أبو ذؤيب: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3832) 
رجل صَنْع بمعنى صناع (ج) صَنْعُون (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص277) 
قال الإِيادي: و سمعت شمراً يقول رجل صَنْعٌ و قَومٌ صَنْعُونَ ، بسكون النون. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن جني: قولهم رجل صَنَع اليدِ و امرأَة صَناعُ اليدِ دليل على مشابهة حرف المدّ قبل الطرَف لتاء التأْنيث، فأَغنت الأَلفُ قبل الطرَف مَغْنَى التاء التي كانت تجب في صنَعة لو جاء على حكم نظيره نحو حسَن و حسَنة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص210) 
و كذلك رجلٌ صَنَعُ اليدين، بالتحريك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1246) 
و رَجُلٌ صَنَع اليد،و صَناع اليد،منْ قوم صَنْعَى الأيْدى،و صُنُع ،و صُنْع . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن جِنِّى:قولهُم:«رجلٌ صَنَعُ اليَدِ،و امرأة صَناعُ اليد:دليل على مشابهة حَرْفِ المَدّ قبل الطَّرَف،لتاء التأنيث،فأغنَت الألفُ قبل الطَّرَف مُغْنَى التاء التى كانت تجب فى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص442) 
و رَجُلٌ صَنَع اللِّسان،و لِسانٌ صَنَع ; يقال ذلك للشَّاعر،و لكلِّ بَيِّن; و هو على المَثَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص443) 
- و صنَاعُهُما : حاذِقٌ في الصَّنْعَةِ من قومٍ صُنْعَى الأَيْدِي، بضمةٍ و بضمتينِ و بفتحتينِ و بِكَسْرَةٍ ، و أصْناعِ الأيْدي، و حُكِيَ : رِجالٌ و نِسْوَةٌ صُنُعٌ ، بضمتين، و رجلٌ صَنَعُ اللسانِ ، محركةً ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص68) 