المَخْبَثَةُ انگيزۀ تباهى و فساد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص793) 
المفسدة قال عنترة: «و الكفر مَخْبَثَةٌ لنفسِ المنعمِ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص11) 
المَفسَدَة.يقال«الكفرُ مخبثةٌ لنفس المُنعِم»(راجع فرائد الادب) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص166) 
المَفْسَدَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص204) 
المَفْسَدَةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص214) 
ج مَخابِث:مَفْسَدة: «الكُفْرُ مَخْبَثَةٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص360) 
خبث المخبثة : يقولون: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1697) 
المَفْسَدَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص224) 
طَعَامٌ مَخْبَثَةٌ تَخْبُثُ عنه النَّفْسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص314) 
تخبث عنهُ النفس و قيل هو الذي من غير حلِّهِ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص133) 
تَخْبُثُ عنه النَّفْسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص205) 
تَخْبُثُ عنه النَّفْسُ، أَو هو من غير حِلِّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص214) 
تَخْبُثُ عنه النَّفْسُ; و قيل: هو الذي من غير حلّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص145) 
و طعام مَخْبَثَة ،إذا كان من غير حِلّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص258) 