الخَيْس

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الخَيْس

الخَيْسُ

دروغ گوئى ¦¦
غم و اندوه ¦¦
گمراهى ¦¦
خير.
(
فرهنگ ابجدی
, ص378)
sourceLink

الكَذِب
(
المنجد فی اللغة
, ص201)
sourceLink

الخَير ¦¦
الغَمّ ¦¦
الضلال
(
المنجد فی اللغة
, ص202)
sourceLink

مَصْدَرُ خاسَ‌ أي فَسَدَ و تَغَيَّرَ كالجَوْزَةِ‌ و التَّمْر الخائس
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص383)
sourceLink

مصدر خاسَ الشيءُ يَخِيسُ خَيْسا تَغَيَّرَ و فَسَد و أَنْتَن ¦¦
الخير ¦¦
الغم
(
‏لسان اللسان
, ص379)
sourceLink

الغمّ يقال للصبيّ «ما اظرفهُ قلَّ خَيسُهُ» ¦¦
الخَطَا ¦¦
الضلال ¦¦
الكذب ¦¦
الخير يقال «مالَهُ‌ قلَّ‌ خَيْسُهُ‌» اَي: خيرهُ‌
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص124)
sourceLink

الخَيْر. يقال:ماله قَلَّ خَيْسُه‌؟
(
المعجم الوسيط
, ص265)
sourceLink

عذر ديد عهدى كردن و فاسد شدن و بوى گند كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص564)
sourceLink

بالفتح: مصدر خاسَ‌ الشيءُ يَخِيسُ خَيْساً تَغَيَّرَ و فَسَد و أَنْتَن.
(
لسان العرب
, ج6 , ص74)
sourceLink

الخير. ¦¦
الغم.
(
لسان العرب
, ج6 , ص75)
sourceLink

بالفَتْح: الغَمُّ و منه يُقالُ للصَّبيِّ: ما أَظْرَفَهُ قَلَّ خَيْسُه أَي غَمُّهُ . ¦¦
الضَّلاَلُ . ¦¦
الكَذِبُ . ¦¦
الخَطَأُ ، يقال: قَلَّ خَيْسُهُ‌ ، أَي قَلَّ خَطَأُهُ‌، رواه أَبُو سَعِيدٍ، و ضَبَطَه الصّاغَانيُّ بالكَسرِ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص273)
sourceLink

بالفَتْح: الخَيْرُ، و منه قولُهم: مالَهُ قَلَّ خَيْسُه : نقَلَه الصّاغَانِيُّ و صاحِبُ العُبَاب.
(
تاج العروس
, ج8 , ص274)
sourceLink

خاس عهدَه و بعَهده يخِيس خَيسا و خَيَسانا :غدر و نكث.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص177)
sourceLink

خاس بالرجل يخِيس خَيسا : أعطاه بسِلعته ثمنا ثم أعطاه أنقص منه.و كذلك إذا وعدَه بشيء فأعطاه أنقص من وعده له.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1203)
sourceLink

و الخَيْسُ بالفتح: مصدر قولك: خاست الجِيفةُ ، أى أرْوَحَت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص926)
sourceLink

الخير; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الغَمّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص246)
sourceLink

مالَهُ قَلَّ خَيْسُه

الخَيْسُ ، بالفَتْح: الخَيْرُ، و منه قولُهم: مالَهُ قَلَّ خَيْسُه : نقَلَه الصّاغَانِيُّ و صاحِبُ العُبَاب.
(
تاج العروس
, ج8 , ص274)
sourceLink

قَلَّ خَيسُ فلان

أَي قَلَّ خَطَؤُه
(
‏لسان اللسان
, ص379)
sourceLink

روي عن أَبي سعيد أَنه قال: قَلَّ خَيسُ فلان أَي قَلَّ خَطَؤُه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص75)
sourceLink

أَقْلِلْ من خَيسِك

أَي من كذبك
(
‏لسان اللسان
, ص379)
sourceLink

يقال: أَقْلِلْ من خَيسِك أَي من كذبك.
(
لسان العرب
, ج6 , ص75)
sourceLink

يُقَال: أَقْلِلْ مِن خَيْسِكِ ، أَي كَذِبِكَ . كذا في العُبابِ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص274)
sourceLink

يُقال: أَقْلِلْ‌ من خَيْسِكَ أَي كَذِبِكَ‌. و ضبَطَه الصّاغانِيُّ بالكسْرِ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص273)
sourceLink

خَاسَ یخیس خیسا

أن يبقى الشيء في موضع فيفسد و يتغير كالجوز و التمر الخَائِسُ‌ و اللحم و نحوه
(
العین
, ج4 , ص287)
sourceLink

قَلَّ خَيْسُه

الخَيْسُ‌ : الخير. يقال: ما لَه قَلَّ خَيْسُه. ¦¦
قال ثعلب: معنى قَلَّ خَيْسُه قلت حركته، قال: و ليست بالعالية. ¦¦
يقال للصبي: ما أَظرفه قَلَّ‌ خَيْسُه أَي قل غمه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص75)
sourceLink

أَي غَمُّهُ . ¦¦
قال ثَعْلَب: معنَى قَلَّ خَيْسُه : قَلَّتْ حَرَكَتهُ . قال: لَيسَتْ بالعَالِيَةِ . ¦¦
الخَيْسُ : الخَطَأُ، يقال: قَلَّ خَيْسُهُ ، أَي قَلَّ خَطَأُهُ ، رواه أَبُو سَعِيدٍ، و ضَبَطَه الصّاغَانيُّ بالكَسرِ. ¦¦
أَجْحَفَ الصّاغَانِيُّ في نَقْلِه، فقال: «و زعَم ناسٌ أَنَّ‌ العَرَبَ تَقُول في الدُّعاءِ للإِنْسَان: قَلَّ خَيْسُه بالفَتْح، ما أَظْرَفَهُ‌ أَي قَلَّ غَمُّه و لَيسَتْ بالعَالِيَة». و إِنَّمَا الَّتِي لَيْسَت بالعاليَةِ‌: الخَيْسُ‌ بمَعْنَى الحَرَكةِ‌، فتأَمَّلْ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص273)
sourceLink

يقال للصبى:ما أظرفه!قَلّ خَيسه ; أى:غمه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ثعلب معنى«قَلّ خَيْسه »:قلّت حَركته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص246)
sourceLink

و من الغريب فى هذا الباب، قولُهم: قَلَّ خَيْسُه ، أى غَمُّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص233)
sourceLink

قل خَيْسُهُ

قل غمه،و ليست بالعالية
(
العین
, ج4 , ص288)
sourceLink

الخَيْس في الاصطلاح

الخِيْسُ

«خاس بالرجل يخيس خيسا»: أعطاه بسلعته ثمنا، ثمَّ أعطاه أنقص منه، و كذلك إذا وعده بشيء فأعطاه أنقص من وعده له. «الإفصاح في فقه اللغة 1203/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص66)
sourceLink

الأعلام

الخَيْسُ

بفتح أوله و يكسر، و سكون ثانيه، و سين مهملة: من كور الحوف الغربي بمصر من فتوح خارجة بن حذافة، و كان أهلها ممن أعان على عمرو ابن العاص فسباهم ثم أمر عمر بردهم إلى بلادهم على الجزية أسوة بالقبط‍‌، و إليها ينسب البقر الخيسية، فإن كانت عربية فهي مصدر خاست الجيفة خيسا إذا أروحت، و منه قيل: خاس البيع و الطعام كأنه كسد حتى فسد.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص411)
sourceLink

ع بالحَوْفِ الغَرْبِيِّ بمِصْرَ، و يُكْسَر ، قالهُ‌ الصّاغانِيُّ‌، وزاد: إِليها تُنْسَبُ البَقَرُ الخَيْسِيَّةُ‌ . ¦¦
قلتُ‌: البَلد الذي يُنْسَب إِليه البَقَرُ الجِيَادُ هو من بُلدَانِ‌ صَعِيدِ مصر، و ليس من كُورَ الحَوْفِ الغَرْبِيِّ‌، و هو من فُتُوحِ خَارِجةَ بن حُذَافَةَ‌، فتأَمَّلْ‌. و لعَلَّ منه مُحَمَّدَ بن أَيُّوبَ‌ بنِ الخَيْسيِّ‌ ، بالفتح، الذَّهَبِيَّ‌ المُحَدِّث رَوَى عن ابنِ‌ عَبْدِ الدّائمِ‌، و عنه الحَافِظُ الذَّهَبِيّ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص273)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.