اَلطِّمْلُ الفاحش بالبذيء لا يبالي ما صنع او ما قيل له ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللئيم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكساء الاسود ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفقير السيّىء الحال القبيح الهيئة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القلادة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثوب الخَلَق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأحمق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص473) 
الرجل الفاحش الذي لا يبالي ما أتى و ما قيل له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص432) 
الرَّجُلُ الفاحِشُ الذي لا يُبَالِي ما أتىٰ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص184) 
اللصُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذئب الأَطلَسُ الخفِيُّ الشخص ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الماء الكَدِر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثوب الذي أُشبع صَبْغُه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّصِيب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص104) 
الرجل الفاحش البذيء الذي لا يبالي ما اتى و ما قيل له و انه لمِلْطٌ طِمْل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الماءُ الكدِر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثوب المشبع صبغاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكساءُ الاسود أو كلُّ اسود ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القلادة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللئِيم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاحمق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللصُّ الفاسق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثوب الخَلَق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذئْب الاطلس الخفيُّ الشخص ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفقير السيّىءُ الخُلُقِ و الحال القبيحُ التقشُّف [ الطِمْلُ الفقير السيّىء الحال القَشِف القبيح الهيئة الاغبر] و قيل العاري من الثياب (ج) طُمُول 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص393) 
كل شيء أسود،و الثوب المُشْبَعُ صِبْغاً،و القِلادة،و الماء الكَدِرُ،و الرجل البذيء الفاحش لا يبالي ما صَنَعَ و ما قال و ما قيل له،و الأحمق،و الفقير،و اللِّصُّ، و الذئب الأطلس الخفيُّ الشخص. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص289) 
الرجل الفاحش البذيّ الذي لا يبالي ما صنع و ما أتى و ما قيل لهُ كقولهِ: اَطاعوا في الغواية كل طِمْلٍ يجرُّ المُخْزِياتِ و لا يُبالي (ج) طُمُول (اللسان). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النصيب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص428) 
كلُّ شىءٍ أَسْوَد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثوبُ المُشْبَعُ صِبْغاً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القِلادة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الماءُ الكَدِرُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرجل الفاحش البذىءُ لا يبالى ما صَنَع، و ما قال، و ما قيل له ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَحمقُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفقيرُ السَّيِّئُ الخُلُق و الحال ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذئبُ الأَطلسُ الخفىُّ الشَّخْصِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللِّصُّ. (ج) طُمُولٌ، و أَطْمالٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص566) 
قال ابن خالويه: الكُنْدُشُ لِصُّ الطير، و هو العَقْعَقُ، و الرِّيبَالُ لِصُّ الأُسُودِ، و الطِّمْلُ لِصّ الذِّئابِ، و الزَّبابةُ لِصُّ الفِيرانِ، و الفُوَيْسِقةُ سارقةُ الفَتِيلة من السراج، و الكُنْدُشُ ضرْبٌ من الأَدْوِية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص343) 
بالكسرِ: الرَّجُلُ الفاحِشُ الذي لا يُبالِي ما صَنَعَ ، كذا في المُحْكَمِ. و نَصُّ العَيْنِ بعْدَ الفاحِش: البَذِيءُ الذي لا يُبَالِي ما أَتَى و ما قيلَ له، و إنَّه لَمِلْطٌ طِمْلٌ ، كالطَّامِلِ و الطَّمولِ ، كصَبُورٍ، ج طُمولٌ ، بالضمِ، و الاسمُ الطُّمولَةُ ، بالضمِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابنُ الأعْرَابيِّ: الطِّمْلُ: الماءُ الكَدِرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثَّوْبُ المُشْبَعُ صِبْغاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكِساءُ الأسْوَدُ نَقَلَه الصَّاغانيُّ، أَو الأَسْوَدُ مُطْلقاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القِلادَةُ ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللَّئيمُ لا يُبالِي ما صَنَعَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَحْمقُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللِّصُّ عن أَبي عَمْرٍو، و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ: و أَسْرَعَ في الفَوَاحِشِ كلّ طَمْلٍ يَجُرّ المُخْزِيات و لاَ يُبَالي و خَصَّ به غيرُه: الفاسِقُ و في الأَمْثالِ للميدانيِّ: الخَبِيثُ، كالطِّمْلِيلِ بالكسرِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثَّوْبُ الخَلَقُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذِّئبُ ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ، و خَصّ به غيرُه. الأطْلَسُ الخفِيُّ الشَّخصِ ، كما في المُحْكَمِ، كالطِّمِلِّ ، كطِمِرٍّ و الطِّمْلالِ ، كسِرْبالٍ ، نَقَلَهما ابنُ سِيْدَه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفقيرُ السَّيِّءُ الخُلُقِ ، و في المُحْكمِ: السَّيِّىءُ الحالِ القبيحُ الهَيْئةِ الأغْبَرُ التَّقَشُّفِ ، كذا في النسخِ، و الصَّوابُ: القَشِف كما هو نَصّ المُحْكَمِ كالطِّمْلالِ و الطِّمْليلِ ، بكسْرِهما، و الطُّمْلولِ ، بالضمِ، أَو هو العارِي من الثِّيابِ ، و أَكْثَرُ ما يُوصَفُ به القانِصُ نَقَلَهن ابِنُ دُرَيْدٍ ما عَدا الطِّمْلال ، و أَنْشَدَ: أَطْلَسُ طُمْلُولٌ عليه طِمْرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص442) 
قال الليث: الطِّمْلُ : الرجل الفاحشُ البذيء، الّذي لا يُبالي ما أتى و ما قيل له: و أنه لَمِلْطٌ طملٌ ، و الجميع طُمول . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عمرو عن أبيه قال: الطِّمْل : اللص. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأعرابيّ : الطِّمْلُ : الذئب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الماء الكَدِر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثوب الّذي أُشبع صَبغه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّصيب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص243) 
أبو عبيد عن الفراء: صار المارد كَلَّة و طملة و تُرْمُطة، كلُّه الطينُ الرقيق قال: و الطملُ : السَّيْرُ العنيف، يقال: طَمَلت الإبل أطمُلها طَمْلا ، و كذلك القروح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص244) 
و الطِّمْل ،رجل طِمل :سيّئ الحال،و أكثر ما يوصف به القانص; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص926) 
طمل الطِّمْل : اللص. يقال:هو الفاحش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4153) 
اللِّصُّ الفَاسِقُ ،و عَمَّ بَعضُهم به كُلَّ لِصٍّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص180) 
الذِّئبُ الأَطْلَسُ الخَفِىُّ الشَّخْصِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفَقِيرُ السَّيئُ الحَالِ القَشِفُ القَبيحُ الهَيْئَةِ الأَغْبرُ،و قِيلَ :هو العَارِى من الثِّيابِ ،و أكثرُ ما يُوصَفُ به القَانِصُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص181) 
المتطبِّب الذى ليس لدَيه دِرايةٌ بصنعة الطِّبّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص471) 
العِلاج لا نَفْعَ فيه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و لغةً : الطِّمْل : اللِّصّ ، و الرّجل الفاجر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص472) 
و يقولون: إنّ الطِّمْل : الفاحش. و اللّٰه أعلم بالصواب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص425) 
اللصُّ ، و قيل: اللص الفاسق، و عَمَّ بعضهم به كلَّ لِصٍّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذئب الأَطلَسُ الخفِيُّ الشخص. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفقير السيِّ ءُ الحال القَشِف القبيح الهيئة الأَغبر، و قيل: هو العاري من الثياب و أَكثر ما يوصف به القانص. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص408) 
الماء الكَدِر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثوب الذي أُشبِع صَبْغُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّصِيب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص409) 
الطِّمْلُ من الرجال الفاحشُ البَذيُّ الذي لا يُبالي ما صنَع و ما أتى و ما قيل له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص104) 
الفاحِشُ الذى لا يُبالِى ما صَنَعَ ،و الجَمع: طُمولٌ ،و الاسْمُ الطُمولَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص180) 
الفاحشُ البَذيُّ الذي لا يُبالي ما صنَع و ما أَتى و ما قيل له، و إِنه لَمِلْطٌ طِمْلٌ ، و الجمع طُمُولٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص408) 
طِمْلٌ إذا كان للسّارق تخصص في التَّلَصُّصِ و الخُبْثِ و الفِسْقِ فهو طِمْلٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص180) 
رجل طِمْل و طُمْلول و طِمْلال . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص926) 