ثلاثٌ من الفَواقر جار مُقامة إن رأى حسنة دَفَنها و إن رأى سَيِّئَة أَذَاعها و امرأةٌ إنْ دَخلْتَ لَسَنَتْكَ و إنْ غبْتَ عنها لم تأمنها و أمام إنْ أحْسَنْتَ لم يَرْضَ عنك و إن أسَأْتَ قَتَلك الفَاقِرة الدَّاهية؛ كأنها التي تحطم الفَقار ، كما يُقال قاصمة الظَّهر، و قال المُبَرّد: قولهم عَمِل به الفَاقِرة ، يريدون به ما يضارع الفَقْر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص43) 
مِنَ اَلْقَوَاصِمِ اَلْفَوَاقِرِ اَلَّتِي تَقْصِمُ اَلظَّهْرَ جَارُ اَلسَّوْءِ الفَوَاقِرُ : الدواهي، واحدتها فَاقِرَة كأنها تحطم فقار الظهر كما يقال قاصمة الظهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص444) 
من الفواقر التي تقصم الظهر:جار إن رأى حسنة أخفاها،و إن رأى سيّئة أفشاها أي الدّواهي،واحدتها فاقرة،كأنّها تحطم فقار الظّهر،كما يقال:قاصمة الظّهر(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص619) 
من القواصم الفواقر التي تقصم الظهر جار السّوء الفواقر:الدواهي،واحدتها:فاقرة،كأنّها تحطم فقار الظّهر،كما يقال:قاصمة الظهر(المجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص51) 
الفواقر:الدواهي(اللسان،الأساس). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص114) 
ثلاثة هنّ أمّ الفواقر أي الدّواهي،واحدتها فاقرة،كأنّها تحطم فقار الظّهر،كما يقال:قاصمة الظّهر(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص619) 
ثلاثٌ من الفَواقِرِ أي الدّواهي، واحدتها فَاقِرَة، كأنها تحطم فَقَار الظّهر، كما يقال: قاصمة الظّهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص463) 
أَي الدواهي،واحدتها فاقِرَةٌ،كأَنها تَحْطِمُ فَقارَ الظَّهْرِ كما يقال قاصمة الظهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص64) 